Washington Elias dos Santos, herói de guerra
No dia 19 de janeiro de 1920, na Vila de Mazagão Velho, despontou para a vida Washington Elias dos Santos, filho do comerciante Inácio Elias dos Santos de da Professora Antônia Silva dos Santos. Seu torrão natal ti-nha perdido a prerrogativa de ser a sede do histórico Município de Mazagão devido ao estágio de decadência pelo qual passava. Desde 1915, a cidade de Mazaganópolis, a atual Mazagão Novo, tinha como Prefeito o Coronel da Guarda Nacional Alfredo Valente Pinto. O casal Inácio e Antônia jamais poderia imaginar que aquela criança sossegada um dia envergaria o uniforme do Exército do Brasil e fosse combater os nazistas e os fascistas em solo italiano. Para obter me-lhores lucros com o comércio, Inácio Elias dos Santos instalou um empreendimento na foz do Rio Furo Seco, tributário do Amazonas pela margem direita, na Ilha do Pará. Era praticamente vizinho de um amigo de velhas datas, Francisco Torquato de Araújo, dono da Casa Reduto do Furo Seco e padrinho de águas bentas de Washington. Por volta do ano de 1941, então com 21 anos de idade, o jovem mazaganense Washington Elias dos Santos embarcou para Belém a fim de prestar serviço militar. Tinha feito sua inscrição na Comissão de Alistamento Militar instalada na Prefeitura Municipal de Mazagão. Nesta época, a jurisdição administrativa e judiciária do Estado do Pará se estendia por toda a área do atual Estado do Amapá. O soldado Washington ainda estava na caserna quando teve inicio o recrutamento dos pracinhas que iriam fazer parte da Força Expedicionária Brasileira, criada e estruturada pela Portaria Ministerial Nº. 4.774 de 9 de agosto de 1943. À conta de um acordo firmado com os Estados Unidos, o Brasil deveria recrutar cem mil combatentes para parti-ciparem da II Guerra Mundial e combaterem os alemães em solo italiano. Entretanto, em decorrência da rígida inspeção de saúde apenas 25.334 indivíduos foram declarados aptos. Dia 15 de maio ocorreu a instalação do Estado Maior Especial da FEB. No dia 30 de junho, o General Mascarenhas de Morais, alguns oficiais e o 2º Pelotão da FEB composto por 5.075 embarcaram no navio norte-americano General Mann, que zarpou do Rio de Janeiro, com destino a Nápoles, na madrugada do dia 1º de julho. Os demais escalões seguiram nos navios General Mann e General Meighs, ambos da Marinha dos Estados Unidos. Convocado para a importante campa-nha bélica, o soldado Washington integrou o contingente amazônico da 8ª Região Militar. O transporte desse contingente foi realizado pelo navio General Meighs em dezembro de 1944. O relato que o ex-pracinha Washington me contou a respeito da participação do Brasil no conflito é fiel ao que se tem registrado nos anais do Exército Nacional. Uma viagem de navio entre o Rio de Janeiro e Nápoles durava cerca de 15 dias. O desconforto era enorme porque o calor no interior das cabines destinadas aos combatentes chegava aos 40 graus. A comida era feita por cozinheiros americanos e o balanço do navio provocava vômito nos nossos pracinhas. Washington contava que o desembarque em Nápoles já deixou muita gente apavorada, Em redor do porto havia inúmeras embarcações destruídas pelos ataques da aviação aliada. Após o desembarque, o regimento Amazônico foi transportado de trem para Tarquinia e daí para os acampamentos em Staffoli e Lucca. Fazia muito frio na Itália e a roupa usada pelos soldados não era suficiente para aquecê-los. No Brasil, antes da viagem, os pracinhas receberam o uniforme normal, uma túnica e um culote. Em solo italiano, depois que passaram a integrar o V Exército Americano, nossos soldados ganharam novo enxoval, incluindo roupas de baixo, japona, jaqueta, camiseta e cueca. Passaram por novos exames médicos, odontológicos e desinfecção. Cada barraca de lona abrigava dois soldados. Enquanto durou o inverno, os soldados dormiam com os cantis embaixo dos travesseiros para evitar que a água congelasse. A comida era enlatada (ração), distribuída a cada 12 horas. Pela manhã era servido mingau. Como os americanos distribuíam generosas porções de chiclete, chocolate e cigarro, muitos pracinhas que não fumavam negociavam o cigarro com os italianos. Também faziam escambo com as latas de ração ou distribuíam-nas entre as crianças, mulheres e homens idosos. Muitos soldados que não iam para a linha de fogo chegaram a convi-ver maritalmente com mulheres italianas. Os soldados eram distribuídos em grupos de 25 elementos nas instruções de tiro. A pontuação aceitável para um bom atirador ia até seis. Apenas os mais aptos, que obtinham esse índice seguiam para a frente de luta. Era difícil um pracinha ver um inimigo e ser visto por ele. As mortes decorreram mais dos bombardeios e das minas do que de tiro livre. Muitos padioleiros, enfermeiros, sapadores de trincheiras e condutores de veículos, que não usavam armas, morreram ao serem atingidos por estilhaços de granadas e bombas. O soldado Washington sempre respeitou o código de ética ao qual estão sujeitos os participantes de conflitos armados. Nunca contou bravatas. Todas as suas narrativas condizem com a verdade dos fatos. Instruído nas primeiras letras por sua mãe, a Professora Antônia Silva dos Santos, Vavá, como Washington era tratado por familiares e amigos, amealhou importantes conhecimentos ao longo de sua longa vida.
Washington retornou ao Brasil em outubro de 1945. No inicio de novembro embarcou para Belém a bordo do navio Itaipé, um dos itas do Loyde Brasileiro. Aguardou sua dispensa do Exército para poder retornar ao lar, já desfalcado de seu pai Inácio Elias dos Santos. Veio para Macapá dia 2 de dezembro, a bordo de um avião dos Serviços Aéreos Cruzeiro do Sul, desembarcando Aeroporto da Panair do Brasil. Foi recepcionado por pelo Capitão Janary Gentil Nunes, Governador do Território Federal do Amapá, pelo Prefeito de Mazagão, Francisco Torquato de Araújo, autoridades e integrantes da Guarda Territorial. Nesse dia se realizava em todo o país as eleições para Presidente da República. O Capitão-Governador encarregou o Prefeito Francisco Torquato, a quem Washington tratava por "Tio Chico", para conduzir o bravo pracinha até Mazagão Velho e entregá-lo a sua genitora. A entrega aconteceu dia 5 de dezembro, em clima de profunda emoção. Como, por determinação do Presidente da República, Getúlio Vargas, os ex-combatentes deveriam ter preferência para ocupar cargos ou empregos públicos, Washington Elias dos Santos foi traba-lhar na Divisão de Segurança e Guarda, onde permaneceu até aposentar-se. Vavá casou com Maria Caçula Aires da Silva em 1949. Dessa união que durou 61 anos nasceram Maria José, Rachide Elias, Antônio Elias e Elias Inácio. Os fi-lhos geraram os netos de Vavá e Caçula, alguns dos quais, dia 27 de abril, carregaram o esquive do avô a sua última morada, no Cemitério São José. Wa-shington Elias dos Santos faleceu em Macapá dia 26 de abril de 2010, às 07h30minh, no Hospital São Camilo e São Luiz. Muito apegado às tradições de sua terra, Vavá narrava anualmente a cavalhada de São Tiago e participava dos eventos religiosos de Mazagão Velho. Diz o refrão da Canção do Expedicionário: "Por mais terra, que eu percorra/não permita Deus que eu morra/sem que volte para lá/sem que leve por divisa/esse v que simboliza a vitória que virá/nossa bata-lha final/ é a mira do meu fuzil/ a ração do meu bornal/ a água do meu cantil/ as asas do meu ideal/ a glória do meu Brasil". Ele felizmente voltou.
NILSON MONTORIL - Coisas Nossas
segunda-feira, maio 03, 2010
DR. WAGNER GOMES ESCREVEU...
Vale o Escrito - A Velha Contrabandista
SEste texto de Stanislaw Ponte Preta, pseudônimo de Sérgio Marcus Rangel é de-dicado especialmente ao editor chefe deste jornal, o Jornalista Douglas Lima, fã incondicional daquele cronista, escritor, radialista e compositor brasileiro:
"Diz que era uma velhinha que sabia andar de lambreta. Todo dia ela passava pela fronteira montada na lambreta, com um bruto saco atrás da lambreta. O pessoal da Alfândega - tudo malandro velho - começou a desconfiar da velhinha.
Um dia, quando ela vinha na lambreta com o saco atrás, o fiscal da Alfândega mandou ela parar. A velhinha parou e então o fiscal perguntou assim pra ela:
- Escuta aqui, vovozinha, a senhora passa por aqui todo dia, com esse saco aí atrás. Que diabo a senhora leva nesse saco?
A velhinha sorriu com os poucos dentes que lhe restavam e mais outros, que ela adquirira no odontólogo, e respondeu:
- É areia!
Aí quem sorriu foi o fiscal. Achou que não era areia nenhuma e mandou a velhinha saltar da lambreta para examinar o saco. A velhi-nha saltou, o fiscal esvaziou o saco e dentro só tinha areia. Muito encabulado, ordenou à velhinha que fosse em frente. Ela montou na lambreta e foi embora, com o saco de areia atrás.
Mas o fiscal desconfiado ainda. Talvez a velhinha passasse um dia com areia e no ou-tro com muamba, dentro daquele maldito saco. No dia seguinte, quando ela passou na lambreta com o saco atrás, o fiscal mandou parar outra vez. Perguntou o que é que ela levava no saco e ela respondeu que era areia, uai! O fiscal examinou e era mesmo. Durante um mês seguido o fiscal interceptou a velhi-nha e, todas as vezes, o que ela levava no saco era areia.
Diz que foi aí que o fiscal se chateou:
- Olha, vovozinha, eu sou fiscal de alfândega com 40 anos de serviço. Manjo essa coisa de contrabando pra burro. Ninguém me tira da cabeça que a senhora é contrabandista.
- Mas no saco só tem areia! - insistiu a ve-lhinha. E já ia tocar a lambreta, quando o fiscal propôs:
- Eu prometo à senhora que deixo a se-nhora passar. Não dou parte, não apreendo, não conto nada a ninguém, mas a senhora vai me dizer: qual é o contrabando que a senhora está passando por aqui todos os dias?
- O senhor promete que não "espáia"? - quis saber a velhinha.
- Juro - respondeu o fiscal.
- É lambreta".
Wagner Gomes
wagnergomesadvocacia@uol.com.br
wg_ed.wagneradv@hotmail.com
Wagner Gomes
SEste texto de Stanislaw Ponte Preta, pseudônimo de Sérgio Marcus Rangel é de-dicado especialmente ao editor chefe deste jornal, o Jornalista Douglas Lima, fã incondicional daquele cronista, escritor, radialista e compositor brasileiro:
"Diz que era uma velhinha que sabia andar de lambreta. Todo dia ela passava pela fronteira montada na lambreta, com um bruto saco atrás da lambreta. O pessoal da Alfândega - tudo malandro velho - começou a desconfiar da velhinha.
Um dia, quando ela vinha na lambreta com o saco atrás, o fiscal da Alfândega mandou ela parar. A velhinha parou e então o fiscal perguntou assim pra ela:
- Escuta aqui, vovozinha, a senhora passa por aqui todo dia, com esse saco aí atrás. Que diabo a senhora leva nesse saco?
A velhinha sorriu com os poucos dentes que lhe restavam e mais outros, que ela adquirira no odontólogo, e respondeu:
- É areia!
Aí quem sorriu foi o fiscal. Achou que não era areia nenhuma e mandou a velhinha saltar da lambreta para examinar o saco. A velhi-nha saltou, o fiscal esvaziou o saco e dentro só tinha areia. Muito encabulado, ordenou à velhinha que fosse em frente. Ela montou na lambreta e foi embora, com o saco de areia atrás.
Mas o fiscal desconfiado ainda. Talvez a velhinha passasse um dia com areia e no ou-tro com muamba, dentro daquele maldito saco. No dia seguinte, quando ela passou na lambreta com o saco atrás, o fiscal mandou parar outra vez. Perguntou o que é que ela levava no saco e ela respondeu que era areia, uai! O fiscal examinou e era mesmo. Durante um mês seguido o fiscal interceptou a velhi-nha e, todas as vezes, o que ela levava no saco era areia.
Diz que foi aí que o fiscal se chateou:
- Olha, vovozinha, eu sou fiscal de alfândega com 40 anos de serviço. Manjo essa coisa de contrabando pra burro. Ninguém me tira da cabeça que a senhora é contrabandista.
- Mas no saco só tem areia! - insistiu a ve-lhinha. E já ia tocar a lambreta, quando o fiscal propôs:
- Eu prometo à senhora que deixo a se-nhora passar. Não dou parte, não apreendo, não conto nada a ninguém, mas a senhora vai me dizer: qual é o contrabando que a senhora está passando por aqui todos os dias?
- O senhor promete que não "espáia"? - quis saber a velhinha.
- Juro - respondeu o fiscal.
- É lambreta".
Wagner Gomes
wagnergomesadvocacia@uol.com.br
wg_ed.wagneradv@hotmail.com
Wagner Gomes
PROFESSOR RAIMUNDO LOBO ESCREVEU...
Ecologia em gotas - O joio e o trigo
É comum se verem coisas que nascem com uma finalidade e, depois, ampliam-na, desvirtuam e até passam a ter outras, extremamente opostas àquela para que foram criadas ou inventadas. Se não, vejamos: o avião foi inventado para transportar pessoas, livros, jornais, e todo gênero de mercadorias. Depois passou a ser usado como arma de guerra, levando sob suas asas metralhadoras, canhões e foguetes. Por fim, transporta bombas atômicas, químicas e bacteriológicas. Já houve até avião-bomba usado pelos camicases na Segunda Guerra Mundial.
Milhões de carros, mototáxis, ônibus, trens, patróis, tratores, voadeiras, lanchas, barcos, balsas, navios, submarinos, porta-aviões, foguetes, milhões de motores com finalidades diversas poluem os rios, lagos, lagoas, baías, golfos, estreitos, canais, mares e oceanos. Lançam na atmosfera terrestre o dióxido de carbono, poluindo-a, causando o aquecimento global e alterações climáticas. Os agrotóxicos, com exceções, prestam um desserviço à humanidade, causando-lhe graves doenças e milhares de mortes.
O fogo foi descoberto e usado para assar ou cozinhar alimentos e queimar roçados. Depois deu origem à fusão dos metais, o que favoreceu o homem na fabricação de inúmeros artefatos. Mas, inegavelmente, é na guerra que ele teve o seu maior e mais poderoso emprego, ferindo e matando milhões de seres humanos.
O carro de linha vem prestando grandes serviços à população rural. Porém, a par com tudo isso, transporta também os instrumentos de devastação da nossa fauna: o sal, o gelo, a tarrafa, a malhadeira, o tramalho, o arpão, o tapuá, a lanterna, o farol de milha, a dinamite e as armas de fogo pesadas ou de alta precisão. Desses instrumentos de destruição da fauna, destacam-se o gelo, porque conserva os animais abatidos por tempo indeterminado, e o farol de milha tanto na caça quanto na pesca, pelo seu grande raio de ação e o poder de ofuscar a presa.
A cana-de-açúcar, a princípio, foi cultivada para produzir o açúcar, o mel e a rapadura. Contudo, alguém pensou em fabricar a cachaça, uma das maiores desgraças da humanidade, causadora de brigas violentas, problemas familiares, malquerenças entre amigos, colegas e vizinhos. A cachaça e as bebidas de alto teor alcoólico vêm causando ferimentos, aleijões, paralisias e um sem-número de mortes em todo o mundo.
A faca, ferramenta multiuso, talvez tenha sua origem nos estilhaços de sílex, à época dos trogloditas. Depois evoluiu para faca de alumínio, ferro, aço, etc. Só no Brasil, nos feriados de fim de semana, em que as bebidas alcoólicas e as drogas sobem o pódio, são milhares de pessoas vitimadas por faca e terçado.
Os países que mais pregam a paz, a ordem e a segurança são, exatamente, os que mais fomentam as guerras, fabricam e vendem armas.
Raimundo Lobo
É comum se verem coisas que nascem com uma finalidade e, depois, ampliam-na, desvirtuam e até passam a ter outras, extremamente opostas àquela para que foram criadas ou inventadas. Se não, vejamos: o avião foi inventado para transportar pessoas, livros, jornais, e todo gênero de mercadorias. Depois passou a ser usado como arma de guerra, levando sob suas asas metralhadoras, canhões e foguetes. Por fim, transporta bombas atômicas, químicas e bacteriológicas. Já houve até avião-bomba usado pelos camicases na Segunda Guerra Mundial.
Milhões de carros, mototáxis, ônibus, trens, patróis, tratores, voadeiras, lanchas, barcos, balsas, navios, submarinos, porta-aviões, foguetes, milhões de motores com finalidades diversas poluem os rios, lagos, lagoas, baías, golfos, estreitos, canais, mares e oceanos. Lançam na atmosfera terrestre o dióxido de carbono, poluindo-a, causando o aquecimento global e alterações climáticas. Os agrotóxicos, com exceções, prestam um desserviço à humanidade, causando-lhe graves doenças e milhares de mortes.
O fogo foi descoberto e usado para assar ou cozinhar alimentos e queimar roçados. Depois deu origem à fusão dos metais, o que favoreceu o homem na fabricação de inúmeros artefatos. Mas, inegavelmente, é na guerra que ele teve o seu maior e mais poderoso emprego, ferindo e matando milhões de seres humanos.
O carro de linha vem prestando grandes serviços à população rural. Porém, a par com tudo isso, transporta também os instrumentos de devastação da nossa fauna: o sal, o gelo, a tarrafa, a malhadeira, o tramalho, o arpão, o tapuá, a lanterna, o farol de milha, a dinamite e as armas de fogo pesadas ou de alta precisão. Desses instrumentos de destruição da fauna, destacam-se o gelo, porque conserva os animais abatidos por tempo indeterminado, e o farol de milha tanto na caça quanto na pesca, pelo seu grande raio de ação e o poder de ofuscar a presa.
A cana-de-açúcar, a princípio, foi cultivada para produzir o açúcar, o mel e a rapadura. Contudo, alguém pensou em fabricar a cachaça, uma das maiores desgraças da humanidade, causadora de brigas violentas, problemas familiares, malquerenças entre amigos, colegas e vizinhos. A cachaça e as bebidas de alto teor alcoólico vêm causando ferimentos, aleijões, paralisias e um sem-número de mortes em todo o mundo.
A faca, ferramenta multiuso, talvez tenha sua origem nos estilhaços de sílex, à época dos trogloditas. Depois evoluiu para faca de alumínio, ferro, aço, etc. Só no Brasil, nos feriados de fim de semana, em que as bebidas alcoólicas e as drogas sobem o pódio, são milhares de pessoas vitimadas por faca e terçado.
Os países que mais pregam a paz, a ordem e a segurança são, exatamente, os que mais fomentam as guerras, fabricam e vendem armas.
Raimundo Lobo
OTON ALENCAR ESCEVEU
Elementos da Arqueologia Bíblica - II
Com as pesquisas arqueológicas, nos últimos 100 anos, nos é possível agora reconstruir, uma grande parte da geografia antiga. Conhecemos melhor os limites territoriais das nações nos vários períodos da história revelada no Novo Testamento. Já foram escavadas e identificadas muitas cidades, mencionadas na Bíblia, cuja localidade ficara desconhecida por séculos. Ur dos caldeus ( e dos sumerianos), Erech da Babilônia e muitas outras cidades antigas cedem os seus segredos e vem confirmando as narrativas bíblicas. A própria palestina com as suas muitas cidades e as condições sociais e religiosas do povo nos tempos antigos, bem como as tentações que lhe vieram no contato com os vizinhos, é muito melhor conhecida agora. Diz o dr. W.F. Alberight: " A pesquisa arqueológica na Palestina e nos países vizinhos, desde o século XIX, tem transformado completamente o fundo histórico e literário da Bíblia. Ela não aparece mais como um monumento absolutamente isolado do passado, ou como um fenômeno com relação ao seu ambiente. Toma agora o seu lugar no contexto que se torna melhor conhecido com o passar dos anos. Vista a Bíblia contra o fundo oriental, ficam esclarecidas inumeráveis obscuridades, e começamos a compreender o desenvolvimento orgânico da sociedade e cultura hebraica. A peculiaridade, todavia, da Bíblia, como obra prima da literatura e como documento religioso não se diminuiu porque não foi descoberta coisa alguma que tende a perturbar a fé do judeu ou do cristão.
Há naturalmente, limites quanto à possibilidade de reconstruir a história das civilizações antigas. Muitos problemas ficam para serem resolvidos. Não obstantes, porém, as muitas dificuldades que desafiam os eruditos, podem sincronizar melhor a história de Israel com a das nações contemporâneas e entendermos melhor o lugar que Israel ocupava entre os vizinhos.
Há várias ciências que oferecem o seu auxilio na interpretação da Bíblia, e o melhor intérprete utiliza-se do conhecimento de todas elas, como por exemplo, a geografia, a arqueologia a crítica literária, a antropologia e a filosofia.
A arqueologia e a crítica literária se completam na busca das provas de que a Bíblia fala a verdade.
A Arqueologia Bíblica, portanto, não é inimiga da Crítica Literária e vice-versa. O objetivo das duas ciências é comum; a compreensão da origem e da significação da Bíblia. As duas ciências se completam e serve de complemento uma a outra. Precisam cooperar na solução de muitos problemas bíblicos. Surgem, às vezes entre elas mal entendidos e reclamações injustificáveis.
A ciência da critica literária é mais antiga que a arqueologia e assumiu por algum tempo uma atitude um tanto antipática para com sua irmã mais nova. A Arqueologia, por sua parte, confiava às vezes demasiadamente nos resultados de seu método e da sua pesquisa. Ela tinha que lutar e ainda está lutando pelo privilégio de ser ouvida pelos críticos literários, na base de seu mérito.
Sir Charles Marston mostrou, na introdução de seus dois livros importantes, a relevância dos críticos no reconhecimento do valor da arqueologia: "Aqueles que seguem o método da crítica literária no estudo da Bíblia caíram no hábito de representar como muito prevenidas todas as pessoas que apresentam fatos contrários às teorias críticas...". Há dois séculos os homens começaram a usar o conhecimento utilizável na crítica do Antigo Testamento, e as gerações subsequentes seguiram métodos semelhantes. Podemos, portanto, examinar agora os esforços e as conclusões de várias gerações de críticos, conclusões baseadas inteiramente no conhecimento que possuíam.
"Uma ou duas gerações, depois do princípio do trabalho dos críticos, os arqueólogos começaram as escavações nas ruínas dos outeiros das terras bíblicas a fim de aprender algo sobre a história antiga. Assim a Arqueologia apresentou os seus dados e começou a desafiar a evidência oferecida pelas relíquias da civilização bíblica, sobre os seus respectivos períodos da história. Durante os últimos 200 anos foi-nos revelada uma compreensão mais clara do fundo histórico dos livros primitivos do Antigo Testamento. No entanto o progresso está sendo impedido por um resíduo de erudição já anulada - u'a massa de conclusões incipientes dos críticos, baseados originalmente em premissas incorretas que se tornaram obstáculos sérios para o reconhecimento da verdade.
* Professor, Especialista em Educação, bioquímico,
Advogado, Ouvidor Geral e Pastor Evangélico.
E-mail:otonaracy@uol.com.br
otonaracy@uol.com.br
Com as pesquisas arqueológicas, nos últimos 100 anos, nos é possível agora reconstruir, uma grande parte da geografia antiga. Conhecemos melhor os limites territoriais das nações nos vários períodos da história revelada no Novo Testamento. Já foram escavadas e identificadas muitas cidades, mencionadas na Bíblia, cuja localidade ficara desconhecida por séculos. Ur dos caldeus ( e dos sumerianos), Erech da Babilônia e muitas outras cidades antigas cedem os seus segredos e vem confirmando as narrativas bíblicas. A própria palestina com as suas muitas cidades e as condições sociais e religiosas do povo nos tempos antigos, bem como as tentações que lhe vieram no contato com os vizinhos, é muito melhor conhecida agora. Diz o dr. W.F. Alberight: " A pesquisa arqueológica na Palestina e nos países vizinhos, desde o século XIX, tem transformado completamente o fundo histórico e literário da Bíblia. Ela não aparece mais como um monumento absolutamente isolado do passado, ou como um fenômeno com relação ao seu ambiente. Toma agora o seu lugar no contexto que se torna melhor conhecido com o passar dos anos. Vista a Bíblia contra o fundo oriental, ficam esclarecidas inumeráveis obscuridades, e começamos a compreender o desenvolvimento orgânico da sociedade e cultura hebraica. A peculiaridade, todavia, da Bíblia, como obra prima da literatura e como documento religioso não se diminuiu porque não foi descoberta coisa alguma que tende a perturbar a fé do judeu ou do cristão.
Há naturalmente, limites quanto à possibilidade de reconstruir a história das civilizações antigas. Muitos problemas ficam para serem resolvidos. Não obstantes, porém, as muitas dificuldades que desafiam os eruditos, podem sincronizar melhor a história de Israel com a das nações contemporâneas e entendermos melhor o lugar que Israel ocupava entre os vizinhos.
Há várias ciências que oferecem o seu auxilio na interpretação da Bíblia, e o melhor intérprete utiliza-se do conhecimento de todas elas, como por exemplo, a geografia, a arqueologia a crítica literária, a antropologia e a filosofia.
A arqueologia e a crítica literária se completam na busca das provas de que a Bíblia fala a verdade.
A Arqueologia Bíblica, portanto, não é inimiga da Crítica Literária e vice-versa. O objetivo das duas ciências é comum; a compreensão da origem e da significação da Bíblia. As duas ciências se completam e serve de complemento uma a outra. Precisam cooperar na solução de muitos problemas bíblicos. Surgem, às vezes entre elas mal entendidos e reclamações injustificáveis.
A ciência da critica literária é mais antiga que a arqueologia e assumiu por algum tempo uma atitude um tanto antipática para com sua irmã mais nova. A Arqueologia, por sua parte, confiava às vezes demasiadamente nos resultados de seu método e da sua pesquisa. Ela tinha que lutar e ainda está lutando pelo privilégio de ser ouvida pelos críticos literários, na base de seu mérito.
Sir Charles Marston mostrou, na introdução de seus dois livros importantes, a relevância dos críticos no reconhecimento do valor da arqueologia: "Aqueles que seguem o método da crítica literária no estudo da Bíblia caíram no hábito de representar como muito prevenidas todas as pessoas que apresentam fatos contrários às teorias críticas...". Há dois séculos os homens começaram a usar o conhecimento utilizável na crítica do Antigo Testamento, e as gerações subsequentes seguiram métodos semelhantes. Podemos, portanto, examinar agora os esforços e as conclusões de várias gerações de críticos, conclusões baseadas inteiramente no conhecimento que possuíam.
"Uma ou duas gerações, depois do princípio do trabalho dos críticos, os arqueólogos começaram as escavações nas ruínas dos outeiros das terras bíblicas a fim de aprender algo sobre a história antiga. Assim a Arqueologia apresentou os seus dados e começou a desafiar a evidência oferecida pelas relíquias da civilização bíblica, sobre os seus respectivos períodos da história. Durante os últimos 200 anos foi-nos revelada uma compreensão mais clara do fundo histórico dos livros primitivos do Antigo Testamento. No entanto o progresso está sendo impedido por um resíduo de erudição já anulada - u'a massa de conclusões incipientes dos críticos, baseados originalmente em premissas incorretas que se tornaram obstáculos sérios para o reconhecimento da verdade.
* Professor, Especialista em Educação, bioquímico,
Advogado, Ouvidor Geral e Pastor Evangélico.
E-mail:otonaracy@uol.com.br
otonaracy@uol.com.br
quarta-feira, abril 28, 2010
DIÁRIO DO AMAPÁ - 01 MAIO DE 2010
EFEITO CASCATA.
(cesarbernardosouza@bol.com.br)
Qualquer pesquisa de opinião feita hoje daria índices muito altos de aprovação para a administração Roberto Góes na Prefeitura de Macapá. Possivelmente a mesma pesquisa apria amplamente a maneira de governar do prefeito: equilíbrio e sintonia com a Vice Prefeita Helena Guerra, tolerância e autoridade para com seus assessores, populismo à distancia, respeito para com a imprensa, perseverança no cumprimento nos compromissos de campanha, pagamentos em dia.
Roberto começou bem seu mandato: é uma boa surpresa. Especialmente tratou com extrema polidez política o seu antecessor João Henrique. Logo empossado o prefeito teve um embate com a Guarda Municipal e outra vez demonstrou equilíbrio e autoridade na condução e solução do problema. Correram os dias administrativos de Roberto até o momento em que seu mandato bateu de frente com os trabalhadores informais ocupantes indevidos de calçadas. A prova foi literalmente de fogo, mas o prefeito comandou seus assessores apenas no sentido da solução do problema: há um camelódromo melhor estruturado (provisório?) na Antonio Coelho de Carvalho.
Veio o primeiro natal do seu governo e o que vimos foi uma cidade limpa, praças revitalizadas e reinventadas com ineditismo pelo projeto de iluminação especial conduzido eficientemente pelo Secretário Eraldo Trindade, do Meio Ambiente.
Capeamento e recapeamento asfáltico, bonitos abrigos para passageiros de ônibus, cuidado com as crianças nas escolas municipais, novos e bons semáforos, materialização dos serviços da PMM no Arquipélago do Bailique, construção de milhares de metros quadrados de calçadas na cidade, incansáveis idas e vindas a Brasilia em busca de recursos, etc, tudo concorrendo para criar, efetivamente, um efeito cascata muito importante, que se espraiou primeiro nos seus escalões de governo, chegndo ao cidadão antes, porém criando “sensibilidades” em parte do empresariado local do primeiro time.
Por toda a cidade de Macapá estamos vendo moradores limpando a frente da casa, pintando, reformando muros e calçadas, como está ocorrendo no bairro Marco Zero – imediações do Monumento do Marco Zero do Equador.
É possível que esteja havendo ou haverá queda no índice de vandalismo na cidade. Esperam-se mais adesões do empresariado ao plano de metas da Prefeitura. Já houve um principio de diversificação de apoiamento político ao prefeito da capital do estado se assim o deduzirmos a partir das iniciativas do senador Gilvam Borges, tais e quais as que empreendeu com a PMM no Bailique e na Escola Municipal Amapá.
São bons sinais dos tempos, aliás, novos tempos ansiosamente esperados pelos munícipes e contribuintes de Macapá. A dupla Roberto/Helena já está celebrizada., vejamos até quando.
Notas: ¹-Não falta festejos para os cerca de 15 mil carros vendidos em Macapá em 2009, mas a pergunta é: quanto mais de vias urbanas foram abertas e adequadas à frota? ²-Quem violou o sigilo do computador central do governo do estado? Como? Para quê? Por quê? E que fim levou o “rigoroso inquérito” sobre o assalto ao Bradesco, no posto de serviço dentro do quartel da PM? ³-Os 150 milhões de reais que o senador Gilvam Borges disse que chegariam ao Amapá, chegou. É do Luz para Todos, programa federal. Importa que teremos luz na zona rural, dinheiro e emprego no estado. 5-Govani Borges brilhou na Tribuna do Senado. Já está entre nós: bem vindo.
(cesarbernardosouza@bol.com.br)
Qualquer pesquisa de opinião feita hoje daria índices muito altos de aprovação para a administração Roberto Góes na Prefeitura de Macapá. Possivelmente a mesma pesquisa apria amplamente a maneira de governar do prefeito: equilíbrio e sintonia com a Vice Prefeita Helena Guerra, tolerância e autoridade para com seus assessores, populismo à distancia, respeito para com a imprensa, perseverança no cumprimento nos compromissos de campanha, pagamentos em dia.
Roberto começou bem seu mandato: é uma boa surpresa. Especialmente tratou com extrema polidez política o seu antecessor João Henrique. Logo empossado o prefeito teve um embate com a Guarda Municipal e outra vez demonstrou equilíbrio e autoridade na condução e solução do problema. Correram os dias administrativos de Roberto até o momento em que seu mandato bateu de frente com os trabalhadores informais ocupantes indevidos de calçadas. A prova foi literalmente de fogo, mas o prefeito comandou seus assessores apenas no sentido da solução do problema: há um camelódromo melhor estruturado (provisório?) na Antonio Coelho de Carvalho.
Veio o primeiro natal do seu governo e o que vimos foi uma cidade limpa, praças revitalizadas e reinventadas com ineditismo pelo projeto de iluminação especial conduzido eficientemente pelo Secretário Eraldo Trindade, do Meio Ambiente.
Capeamento e recapeamento asfáltico, bonitos abrigos para passageiros de ônibus, cuidado com as crianças nas escolas municipais, novos e bons semáforos, materialização dos serviços da PMM no Arquipélago do Bailique, construção de milhares de metros quadrados de calçadas na cidade, incansáveis idas e vindas a Brasilia em busca de recursos, etc, tudo concorrendo para criar, efetivamente, um efeito cascata muito importante, que se espraiou primeiro nos seus escalões de governo, chegndo ao cidadão antes, porém criando “sensibilidades” em parte do empresariado local do primeiro time.
Por toda a cidade de Macapá estamos vendo moradores limpando a frente da casa, pintando, reformando muros e calçadas, como está ocorrendo no bairro Marco Zero – imediações do Monumento do Marco Zero do Equador.
É possível que esteja havendo ou haverá queda no índice de vandalismo na cidade. Esperam-se mais adesões do empresariado ao plano de metas da Prefeitura. Já houve um principio de diversificação de apoiamento político ao prefeito da capital do estado se assim o deduzirmos a partir das iniciativas do senador Gilvam Borges, tais e quais as que empreendeu com a PMM no Bailique e na Escola Municipal Amapá.
São bons sinais dos tempos, aliás, novos tempos ansiosamente esperados pelos munícipes e contribuintes de Macapá. A dupla Roberto/Helena já está celebrizada., vejamos até quando.
Notas: ¹-Não falta festejos para os cerca de 15 mil carros vendidos em Macapá em 2009, mas a pergunta é: quanto mais de vias urbanas foram abertas e adequadas à frota? ²-Quem violou o sigilo do computador central do governo do estado? Como? Para quê? Por quê? E que fim levou o “rigoroso inquérito” sobre o assalto ao Bradesco, no posto de serviço dentro do quartel da PM? ³-Os 150 milhões de reais que o senador Gilvam Borges disse que chegariam ao Amapá, chegou. É do Luz para Todos, programa federal. Importa que teremos luz na zona rural, dinheiro e emprego no estado. 5-Govani Borges brilhou na Tribuna do Senado. Já está entre nós: bem vindo.
segunda-feira, abril 19, 2010
IRÃ E CORÉIA DO NORTE: ALERTA!
Além de Nostradamus
José Sarney (Da equipe de articulistas)
Nada ameaça mais o futuro da humanidade do que as armas nucleares. Tenho sido sempre um militante desta causa. Não somente com palavras, mas com ações e decisões. Eu e Alfonsín retiramos a América Latina dessa corrida alucinada quando encerramos a questão nuclear Brasil-Argentina. Foi de minha iniciativa, enquanto Presidente, a Resolução da ONU que transformou o Atlântico Sul em Zona de Paz, livre do tráfego de armas nucleares.
O Irã, ao recusar sistematicamente o controle da Agência Internacional de Energia Atômica, confessa que seus fins pacíficos não são tão pacíficos. Ele está localizado numa área de extrema sensibilidade, e suas posições chegam ao fanatismo. Sua busca de enriquecimento de urânio capaz de produzir artefatos nucleares está acoplada a um programa de mísseis de longo e médio alcance, o que torna bastante suspeito o radicalismo de sua resistência às inspeções.
A conduta da comunidade internacional sobre o controle de armas atômicas tem que ser dura. Hoje já temos um arsenal capaz de destruir a Terra e todo ser vivo nela existente. Não precisamos espe-rar o choque com um meteoro gigante. A loucura do próprio homem pode — e será inevitável se não tratarmos este assunto como o maior de todos os problemas — nos levar ao juízo final.
É de louvar o messianismo de Obama ao colocar como prioridade das prioridades de sua presidência evitar que o mundo cami-nhe para o descontrole nuclear. Já fomos longe demais. O desmantelamento da União Soviética e o posterior período de anarquia que viveram a Rússia e os demais países que a compunham levou a escapar para o contrabando internacional urânio enriquecido capaz de cons-truir bombas. Só os países que possuem armas nucleares se calcula que detêm 1.600 toneladas de urânio enriquecido, além de 500 toneladas de plutônio, outro produto capaz de servir à proliferação de artefatos nucleares.
A Agência Internacional de Energia Atômica, segundo jornais europeus, já flagrou quinze casos de furto de plutônio e urânio enriquecido. Isto significa que os controles, com todos os rigores que tem, foram incapazes de evitar esses desvios. A possibilidade de esses materiais caírem em mãos de terroristas é cada vez maior.
Houve um tempo, quando estes números eram menores e o fim do mundo não estava na cogitação da humanidade, que admitimos não assinar o TNP (Tratado de Não Proliferação Nuclear). Hoje não cabe na cabeça de ninguém essa hipótese. Dentro desse quadro Irã e Coréia do Norte são perigos iminentes. Essas armas em mãos de fanáticos são a tragédia anunciada, além de tudo que viu Nostradamus.
José Sarney
Foi governador, deputado e senador pelo Maranhão, presidente da República, senador do Amapá por três mandatos consecutivos, presidente do Senado Federal por três vezes. Tudo isso, sempre eleito. São 55 anos de vida pública. É também acadêmico da Academia Brasileira de Letras (desde 1981) e da Academia das Ciências de Lisboa
E-mail: jose-sarney@uol.com.br
José Sarney (Da equipe de articulistas)
Nada ameaça mais o futuro da humanidade do que as armas nucleares. Tenho sido sempre um militante desta causa. Não somente com palavras, mas com ações e decisões. Eu e Alfonsín retiramos a América Latina dessa corrida alucinada quando encerramos a questão nuclear Brasil-Argentina. Foi de minha iniciativa, enquanto Presidente, a Resolução da ONU que transformou o Atlântico Sul em Zona de Paz, livre do tráfego de armas nucleares.
O Irã, ao recusar sistematicamente o controle da Agência Internacional de Energia Atômica, confessa que seus fins pacíficos não são tão pacíficos. Ele está localizado numa área de extrema sensibilidade, e suas posições chegam ao fanatismo. Sua busca de enriquecimento de urânio capaz de produzir artefatos nucleares está acoplada a um programa de mísseis de longo e médio alcance, o que torna bastante suspeito o radicalismo de sua resistência às inspeções.
A conduta da comunidade internacional sobre o controle de armas atômicas tem que ser dura. Hoje já temos um arsenal capaz de destruir a Terra e todo ser vivo nela existente. Não precisamos espe-rar o choque com um meteoro gigante. A loucura do próprio homem pode — e será inevitável se não tratarmos este assunto como o maior de todos os problemas — nos levar ao juízo final.
É de louvar o messianismo de Obama ao colocar como prioridade das prioridades de sua presidência evitar que o mundo cami-nhe para o descontrole nuclear. Já fomos longe demais. O desmantelamento da União Soviética e o posterior período de anarquia que viveram a Rússia e os demais países que a compunham levou a escapar para o contrabando internacional urânio enriquecido capaz de cons-truir bombas. Só os países que possuem armas nucleares se calcula que detêm 1.600 toneladas de urânio enriquecido, além de 500 toneladas de plutônio, outro produto capaz de servir à proliferação de artefatos nucleares.
A Agência Internacional de Energia Atômica, segundo jornais europeus, já flagrou quinze casos de furto de plutônio e urânio enriquecido. Isto significa que os controles, com todos os rigores que tem, foram incapazes de evitar esses desvios. A possibilidade de esses materiais caírem em mãos de terroristas é cada vez maior.
Houve um tempo, quando estes números eram menores e o fim do mundo não estava na cogitação da humanidade, que admitimos não assinar o TNP (Tratado de Não Proliferação Nuclear). Hoje não cabe na cabeça de ninguém essa hipótese. Dentro desse quadro Irã e Coréia do Norte são perigos iminentes. Essas armas em mãos de fanáticos são a tragédia anunciada, além de tudo que viu Nostradamus.
José Sarney
Foi governador, deputado e senador pelo Maranhão, presidente da República, senador do Amapá por três mandatos consecutivos, presidente do Senado Federal por três vezes. Tudo isso, sempre eleito. São 55 anos de vida pública. É também acadêmico da Academia Brasileira de Letras (desde 1981) e da Academia das Ciências de Lisboa
E-mail: jose-sarney@uol.com.br
VALE O QUE ESTÁ ESCRITO
Vale o Escrito - "O Asteróide 21"
Wagner Gomes*
" O último sábado estive participando do aniversário do meu amigo Helder Ferreira, que é Defensor Público Geral do Estado. Na ocasião, sentados a uma mesa, encontrei o professor Antonio Munhoz Lopes, o jornalista Bonfim Salgado e o comentarista César Bernardo. Também lá estavam os advogados Ronaldo Serra, Emmanuel Dante e Carlos Souza, entre outras cabeças "coroadas", como diz o Marquês de Bonfá (Bonfim Salgado). Na oportunidade, um grupo de amigos assu-miu o compromisso de registrar em livro, a vida, obra e traba-lho do professor Munhoz no Amapá. E logo surgiu uma indagação: o porquê do antigo endereço do Mestre ser conhecido como "Asteróide", o apartamento de n° 21 que mantinha no inesquecível Hotel Santo Antônio.
Para responder é necessário se recorrer ao escritor, aviador e jornalista Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry, autor do O Pequeno Príncipe.
O livro conta a história de um piloto de avião que sofre um acidente e cai no deserto do Saara. O aviador fazia a viagem so-zinho e precisava consertar a sua máquina em poucos dias, antes que seu estoque de água acabasse. Perdido na imensidão do deserto, o piloto se surpreende ao encontrar um garoto - o Pequeno Príncipe. Aos poucos, descobre a fabulosa história do menino.
Ele morava em um asteróide chamado B-612. Lá, a maior preocupação do Pequeno Príncipe eram os baobás - grandes árvores que poderiam destruir o asteróide.
O garoto precisava arrancar as mudas dos baobás antes que crescessem. Ele decide então vir para a Terra à procura de um carneiro, que poderia comer as mudas dos baobás, poupando-o desse trabalho. Durante a viagem, encontra várias pessoas e animais.
O Pequeno Príncipe representa a criança que todo adulto já foi um dia. Narrando o encontro do piloto com o garoto no deserto, Saint-Exupéry nos conta a história de alguém que redescobre a sensibilidade artística de quando era criança e que foi reprimida pelos adultos.
Saint-Exupéry morreu num acidente de avião sobre a Córsega, a 31 de julho de 1944, durante a Segunda Guerra Mundial, provavelmente abatido pelos alemães.
Mas, voltando ao assunto principal deste artigo, durante uma pausa às badalações do "niver", o advogado Ronaldo Serra falou da importância da sua geração ter tido como professor de Literatura um mestre da envergadura do Munhoz Lopes, que incentivava seus alunos ao gosto pela leitura e a escrita.
E para homenagear o Munhoz, trago à colação o "credo" do professor gaúcho Gilberto Scarton, denominado CREIO, que não me foi possível revelar naquele instante:
CREIO que a função principal da escola é a de desenvolver ao máximo a competência da leitura e da escrita em seus alunos.
CREIO na leitura, porque ler é conhecer - o que aumenta consideravelmente o leque de entendimento, de opção e de decisão das pessoas em geral.
CREIO na leitura como uma reação ao texto, levando o leitor a concordar e a discordar, a decidir sobre a veracidade ou a distorção dos fatos, desmantelando estratégias verbais e fazendo a crítica dos discursos - atitudes essenciais ao estado de vigilância e lucidez de qualquer cidadão.
CREIO na escrita como instrumento de luta pessoal e social, com que o cidadão adquire um novo conceito de ação na sociedade.
CREIO que, quando as pessoas não sabem ler e escrever adequadamente, surgem homens decididos a LER e ESCREVER por elas e para elas.
CREIO que nossas possibilidades de progresso são determinadas e limitadas por nossa competência em leitura e escrita.
CREIO, por isso, que a linguagem constitui a ponte ou o arame farpado mais poderoso para dar passagem ou bloquear o acesso ao poder.
CREIO que o homem é um ser de linguagem, um animal semiológico, com capacidade inata para aprender e dominar sistemas de comunicação.
CREIO, assim, que a linguagem é um DOM, mas um DOM de TODOS, pois o poder de linguagem é apanágio da espécie humana.
CREIO que o educando pode crescer, desenvolver-se e firmar-se lingüisticamente, liberando seus poderes de linguagem, através da simples exposição a bons textos.
CREIO, por isso, em M. Quintana, que afirmou: "Aprendi a escrever lendo, da mesma forma que se aprende a falar ouvindo, naturalmente."
CREIO, pois, no aluno que se ensina, no aluno como um auto/mestre, num processo de auto-ensino.
CREIO que o ato de escrever é, primeiro e antes de tudo, fruto do desejo de nos multiplicarmos, de nos transcendermos, e mesmo de nos imortalizarmos através de nossas palavras.
CREIO, juntamente com quem escreveu aos coríntios, que a um o Espírito dá a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de ciência segundo o mesmo Espírito; a outro, o mesmo Espírito dá a fé; a outro, ainda, o único e mesmo Espírito concede o dom das curas; a outro o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, ainda, o dom de as interpretar.
CREIO que a ti te foi dado o poder da PALAVRA.
CREIO, por isso, na tua paixão pela palavra. Para anunciar esperanças. Para denunciar injustiças. Para in(en)formar o mundo com a-vida-toda-linguagem.
PORTANTO, vem! Levanta tua voz em meio às desfigurações da existência, da sociedade: tu tens a palavra. A tua palavra. Tua voz. E tua vez.
Parabéns ao Dr. Helder Ferreira pelo significativo encontro de gerações em que se transformou o seu aniversario. E que o compromisso firmado acerca do livro do professor Antonio Munhoz, seja cumprido.
P.S. Helder, Bonfim, César, Dante, Paulo Guerra, Nestlerino Valente e Antônio Chucre, não deixem que os baobás destruam a história do "Asteróide 21".
*-Advogado – Presidente da Comssão de Relação Exteriores da OAB-AP. wagnergomesadvocacia@uol.com.br- wg_ed.wagneradv@hotmail.com
Wagner Gomes*
" O último sábado estive participando do aniversário do meu amigo Helder Ferreira, que é Defensor Público Geral do Estado. Na ocasião, sentados a uma mesa, encontrei o professor Antonio Munhoz Lopes, o jornalista Bonfim Salgado e o comentarista César Bernardo. Também lá estavam os advogados Ronaldo Serra, Emmanuel Dante e Carlos Souza, entre outras cabeças "coroadas", como diz o Marquês de Bonfá (Bonfim Salgado). Na oportunidade, um grupo de amigos assu-miu o compromisso de registrar em livro, a vida, obra e traba-lho do professor Munhoz no Amapá. E logo surgiu uma indagação: o porquê do antigo endereço do Mestre ser conhecido como "Asteróide", o apartamento de n° 21 que mantinha no inesquecível Hotel Santo Antônio.
Para responder é necessário se recorrer ao escritor, aviador e jornalista Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry, autor do O Pequeno Príncipe.
O livro conta a história de um piloto de avião que sofre um acidente e cai no deserto do Saara. O aviador fazia a viagem so-zinho e precisava consertar a sua máquina em poucos dias, antes que seu estoque de água acabasse. Perdido na imensidão do deserto, o piloto se surpreende ao encontrar um garoto - o Pequeno Príncipe. Aos poucos, descobre a fabulosa história do menino.
Ele morava em um asteróide chamado B-612. Lá, a maior preocupação do Pequeno Príncipe eram os baobás - grandes árvores que poderiam destruir o asteróide.
O garoto precisava arrancar as mudas dos baobás antes que crescessem. Ele decide então vir para a Terra à procura de um carneiro, que poderia comer as mudas dos baobás, poupando-o desse trabalho. Durante a viagem, encontra várias pessoas e animais.
O Pequeno Príncipe representa a criança que todo adulto já foi um dia. Narrando o encontro do piloto com o garoto no deserto, Saint-Exupéry nos conta a história de alguém que redescobre a sensibilidade artística de quando era criança e que foi reprimida pelos adultos.
Saint-Exupéry morreu num acidente de avião sobre a Córsega, a 31 de julho de 1944, durante a Segunda Guerra Mundial, provavelmente abatido pelos alemães.
Mas, voltando ao assunto principal deste artigo, durante uma pausa às badalações do "niver", o advogado Ronaldo Serra falou da importância da sua geração ter tido como professor de Literatura um mestre da envergadura do Munhoz Lopes, que incentivava seus alunos ao gosto pela leitura e a escrita.
E para homenagear o Munhoz, trago à colação o "credo" do professor gaúcho Gilberto Scarton, denominado CREIO, que não me foi possível revelar naquele instante:
CREIO que a função principal da escola é a de desenvolver ao máximo a competência da leitura e da escrita em seus alunos.
CREIO na leitura, porque ler é conhecer - o que aumenta consideravelmente o leque de entendimento, de opção e de decisão das pessoas em geral.
CREIO na leitura como uma reação ao texto, levando o leitor a concordar e a discordar, a decidir sobre a veracidade ou a distorção dos fatos, desmantelando estratégias verbais e fazendo a crítica dos discursos - atitudes essenciais ao estado de vigilância e lucidez de qualquer cidadão.
CREIO na escrita como instrumento de luta pessoal e social, com que o cidadão adquire um novo conceito de ação na sociedade.
CREIO que, quando as pessoas não sabem ler e escrever adequadamente, surgem homens decididos a LER e ESCREVER por elas e para elas.
CREIO que nossas possibilidades de progresso são determinadas e limitadas por nossa competência em leitura e escrita.
CREIO, por isso, que a linguagem constitui a ponte ou o arame farpado mais poderoso para dar passagem ou bloquear o acesso ao poder.
CREIO que o homem é um ser de linguagem, um animal semiológico, com capacidade inata para aprender e dominar sistemas de comunicação.
CREIO, assim, que a linguagem é um DOM, mas um DOM de TODOS, pois o poder de linguagem é apanágio da espécie humana.
CREIO que o educando pode crescer, desenvolver-se e firmar-se lingüisticamente, liberando seus poderes de linguagem, através da simples exposição a bons textos.
CREIO, por isso, em M. Quintana, que afirmou: "Aprendi a escrever lendo, da mesma forma que se aprende a falar ouvindo, naturalmente."
CREIO, pois, no aluno que se ensina, no aluno como um auto/mestre, num processo de auto-ensino.
CREIO que o ato de escrever é, primeiro e antes de tudo, fruto do desejo de nos multiplicarmos, de nos transcendermos, e mesmo de nos imortalizarmos através de nossas palavras.
CREIO, juntamente com quem escreveu aos coríntios, que a um o Espírito dá a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de ciência segundo o mesmo Espírito; a outro, o mesmo Espírito dá a fé; a outro, ainda, o único e mesmo Espírito concede o dom das curas; a outro o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, ainda, o dom de as interpretar.
CREIO que a ti te foi dado o poder da PALAVRA.
CREIO, por isso, na tua paixão pela palavra. Para anunciar esperanças. Para denunciar injustiças. Para in(en)formar o mundo com a-vida-toda-linguagem.
PORTANTO, vem! Levanta tua voz em meio às desfigurações da existência, da sociedade: tu tens a palavra. A tua palavra. Tua voz. E tua vez.
Parabéns ao Dr. Helder Ferreira pelo significativo encontro de gerações em que se transformou o seu aniversario. E que o compromisso firmado acerca do livro do professor Antonio Munhoz, seja cumprido.
P.S. Helder, Bonfim, César, Dante, Paulo Guerra, Nestlerino Valente e Antônio Chucre, não deixem que os baobás destruam a história do "Asteróide 21".
*-Advogado – Presidente da Comssão de Relação Exteriores da OAB-AP. wagnergomesadvocacia@uol.com.br- wg_ed.wagneradv@hotmail.com
sexta-feira, abril 02, 2010
SAIBAM QUE A NEIL NASCEU, VIVEU E MORREU EM VOLTA GRANDE-MG...
JANELA FECHADA.
(Publicado o Jornal Diário do Amapá-03/04/10)
César Bernardo de Souza
Nas cidades pequenas de Minas Gerais, na minha região, ao tempo da minha infancia/adolescência alguns costumes eram realmente interessantes. Um deles levava as mulheres para as janelas das casas todos os dias, mais ou menos no mesmo horário: entre 16 e 18 horas. Era após o banho da tarde, quase que como um canal de comunicação entre vizinhas.
De uma janela frontal em relação à rua ou lateral em relação ao alinhamento linear das residências dava-se a comunicação diária entre as mulheres. O machismo exagerado era uma marca na época, razão pela qual as janelas eram só das mulheres. Mamãe era uma delas embora dedicasse pouco tempo para apreciar a movimentação na rua e atualização da prosa com as vizinhas. Nenhum transeunte ficava sem saudação, às vezes entrava na conversa de duas ou mais mulheres postadas em duas ou mais janelas. Nesses casos a conversa ia longe.
À época dos meus dez/quinze anos, cerca de 45 anos atrás, as mulheres das janelas da minha rua eram dona Terezinha Isse, d. Lica Oliveira, d. Zulmira Farias, d. Vitória Sales, d. Diméia Cassani, d. Clélia Oliveira, d. Clara Muniz.
Depois veio a segunda geração delas, lembro-me ainda da Soninha do Sô Dino numa janela e noutra a Neil do Sô Chico Barba (seguia-se o nome do pai ou da mãe para melhorar a identificação de uma pessoa) uma de cada lado da rua, bem em frente da outra, conversando longa e alegremente sobre os raríssimos acontecimentos na cidade.
Velhos tempos belos dias; Neil nunca se foi da cidade, sendo, portanto, uma saudade de todos nós que deixamos a terrinha para trás. Para mim ela sempre foi uma saudade especial porque nascemos e vivemos praticamente numa mesma casa - a separar-nos apenas uma rua estreita.
De uns vinte anos para cá Neil passou para dentro da minha vida, vez que se tornou intima também da minha esposa, filhos e netos. Nos breves trinta dias dos meses julho que passamos férias na cidade esbarrávamos com ela pelo menos quatro vezes ao dia.
De sua parte, sempre nos afagando com elogios e disponibilidades. Ultimamente andava feliz e orgulhosa do filho, Paulinho, bem empregado no Rio Grande do Sul. Porém, sem quê nem porquê começou a se recusar à vida
Ano passado em julho, disse-me que se sentia doente e sem muito domínio de suas vontades. Voltei lá em setembro para encontrá-la diagnosticada de câncer, já abatida, prostrada na poltrona da sala a poucos metros da “sua” janela. Agora em março sua alma voou por outra janela, foi subindo e nos deixando, subindo e cantando, subindo e sumindo. Fechou-se, assim, mais uma janela na minha vida.
(Publicado o Jornal Diário do Amapá-03/04/10)
César Bernardo de Souza
Nas cidades pequenas de Minas Gerais, na minha região, ao tempo da minha infancia/adolescência alguns costumes eram realmente interessantes. Um deles levava as mulheres para as janelas das casas todos os dias, mais ou menos no mesmo horário: entre 16 e 18 horas. Era após o banho da tarde, quase que como um canal de comunicação entre vizinhas.
De uma janela frontal em relação à rua ou lateral em relação ao alinhamento linear das residências dava-se a comunicação diária entre as mulheres. O machismo exagerado era uma marca na época, razão pela qual as janelas eram só das mulheres. Mamãe era uma delas embora dedicasse pouco tempo para apreciar a movimentação na rua e atualização da prosa com as vizinhas. Nenhum transeunte ficava sem saudação, às vezes entrava na conversa de duas ou mais mulheres postadas em duas ou mais janelas. Nesses casos a conversa ia longe.
À época dos meus dez/quinze anos, cerca de 45 anos atrás, as mulheres das janelas da minha rua eram dona Terezinha Isse, d. Lica Oliveira, d. Zulmira Farias, d. Vitória Sales, d. Diméia Cassani, d. Clélia Oliveira, d. Clara Muniz.
Depois veio a segunda geração delas, lembro-me ainda da Soninha do Sô Dino numa janela e noutra a Neil do Sô Chico Barba (seguia-se o nome do pai ou da mãe para melhorar a identificação de uma pessoa) uma de cada lado da rua, bem em frente da outra, conversando longa e alegremente sobre os raríssimos acontecimentos na cidade.
Velhos tempos belos dias; Neil nunca se foi da cidade, sendo, portanto, uma saudade de todos nós que deixamos a terrinha para trás. Para mim ela sempre foi uma saudade especial porque nascemos e vivemos praticamente numa mesma casa - a separar-nos apenas uma rua estreita.
De uns vinte anos para cá Neil passou para dentro da minha vida, vez que se tornou intima também da minha esposa, filhos e netos. Nos breves trinta dias dos meses julho que passamos férias na cidade esbarrávamos com ela pelo menos quatro vezes ao dia.
De sua parte, sempre nos afagando com elogios e disponibilidades. Ultimamente andava feliz e orgulhosa do filho, Paulinho, bem empregado no Rio Grande do Sul. Porém, sem quê nem porquê começou a se recusar à vida
Ano passado em julho, disse-me que se sentia doente e sem muito domínio de suas vontades. Voltei lá em setembro para encontrá-la diagnosticada de câncer, já abatida, prostrada na poltrona da sala a poucos metros da “sua” janela. Agora em março sua alma voou por outra janela, foi subindo e nos deixando, subindo e cantando, subindo e sumindo. Fechou-se, assim, mais uma janela na minha vida.
terça-feira, março 30, 2010
ARTIGO PUBLICADO EM O DIÁRIO DO AMAPÁ - 27 MARÇO 2010
O TROCO NO SETAP.
César Bernardo de Souza - Articulista
Quinta-feira, 25, uma mulher, talvez a Dona Elisa, ligo para o Programa LUIZ MELO ENTREVISTA (102.9) reclamando da falta de troco nos ônibus urbanos de Macapá. Bsicamente circunstanciou sua queixa sobre o 5 centavos de real que nunca recebe como troco dos dois reais que paga por ma passagem fixada a preço de um real e noventa e cinco centavos de real., contudo acrescentou sua desconfiança de que seus dois reais poderiam não entrar no caixa da empresa por conta de um tal cartão magnético de posse e uso dos trocadores nesses ônibus. Dito isso Dona Elisa saiu de cena ficando o assunto distribuído na mesa de apresentação do programa.
Sexta-feira, 26, um assessor de imprensa do Setap, o jornalista Renivaldo Costa, comparece ao programa para conceder entrevista sobre o assunto. De pronto ofereceu-se a justificativa de que a falta de troco em Macapá é cultural ou que a “cultura” do povo explica a falta da moeda divisionária e a passividade do consumidor. Inaceitável, a meu ver, pelo seguinte: 1-não se deve tomar como cultura tudo aquilo cujo paradigma imediato é a mudança, ou seja, por que treinar o povo à espoliação? 2-se é cultura por que a premeditação de estabelecer preços fracionados em centavos de real – o povo não pode viver sem dar dinheiro ao sistema? 3-sobre um universo de cerca de 40.000 passageiros/dia o calote (cultural?) de 5 cinco centavos/passageiro significa um montante de 2.000,00 (dois mil reais) dia.
Não é preciso dizer que isso é muito dinheiro dia, muitíssimo dinheiro mês, uma fabula de dinheiro ano. Além dessa “argumentação”, também provoquei o Assessor do Setap quanto as finalidades precípuas do sindicato que ele representa: 1-por que se envolver com estudantes, com desgastes? 2-o que é feito da quantia recolhida a titulo de fala de troco?
Isso irritou o jornalista lá no estúdio da 102.9 e, pior, enfureceu outros assessores do Setap que mantem e apresentam um programa diário na Radio Forte FM. O quanto me agrediram na tarde de ontem não vem ao caso no momento, mas o por quê da irritação sim. Pela reação violenta passei a suspeitar de que ainda faltam melhores explicações para o caso.
Dito por um deles que “jornalista chegar no Setap querendo dinheiro a gente acerta..” , também pôs-me a imaginar que a irritação deles para com as minha ponderações pode ter mesmo algo mais a esclarecer à opinião pública.
Não me sinto ameaçado peos xingamentos , apenas surpreso com as dclarações do jornalista Renivaldo Costa de que o teria ofendido a quando de sua presença nos estúdios da Radio 102.9, pela manhã no programa LUIZ MELO ENTREVISTA. Não quis fazê-lo. Não posso fazê-lo. Não devo fazê-lo. Não tenho por quê fazê-lo.
Mas, tornei-me muito curioso com a “estória” do Setap. Em tempo esclareço aos seus assessores e a todos, e geral: não sou doublê nem pseudo nem jornalista., até estranho que me tomem como tal.
César Bernardo de Souza - Articulista
Quinta-feira, 25, uma mulher, talvez a Dona Elisa, ligo para o Programa LUIZ MELO ENTREVISTA (102.9) reclamando da falta de troco nos ônibus urbanos de Macapá. Bsicamente circunstanciou sua queixa sobre o 5 centavos de real que nunca recebe como troco dos dois reais que paga por ma passagem fixada a preço de um real e noventa e cinco centavos de real., contudo acrescentou sua desconfiança de que seus dois reais poderiam não entrar no caixa da empresa por conta de um tal cartão magnético de posse e uso dos trocadores nesses ônibus. Dito isso Dona Elisa saiu de cena ficando o assunto distribuído na mesa de apresentação do programa.
Sexta-feira, 26, um assessor de imprensa do Setap, o jornalista Renivaldo Costa, comparece ao programa para conceder entrevista sobre o assunto. De pronto ofereceu-se a justificativa de que a falta de troco em Macapá é cultural ou que a “cultura” do povo explica a falta da moeda divisionária e a passividade do consumidor. Inaceitável, a meu ver, pelo seguinte: 1-não se deve tomar como cultura tudo aquilo cujo paradigma imediato é a mudança, ou seja, por que treinar o povo à espoliação? 2-se é cultura por que a premeditação de estabelecer preços fracionados em centavos de real – o povo não pode viver sem dar dinheiro ao sistema? 3-sobre um universo de cerca de 40.000 passageiros/dia o calote (cultural?) de 5 cinco centavos/passageiro significa um montante de 2.000,00 (dois mil reais) dia.
Não é preciso dizer que isso é muito dinheiro dia, muitíssimo dinheiro mês, uma fabula de dinheiro ano. Além dessa “argumentação”, também provoquei o Assessor do Setap quanto as finalidades precípuas do sindicato que ele representa: 1-por que se envolver com estudantes, com desgastes? 2-o que é feito da quantia recolhida a titulo de fala de troco?
Isso irritou o jornalista lá no estúdio da 102.9 e, pior, enfureceu outros assessores do Setap que mantem e apresentam um programa diário na Radio Forte FM. O quanto me agrediram na tarde de ontem não vem ao caso no momento, mas o por quê da irritação sim. Pela reação violenta passei a suspeitar de que ainda faltam melhores explicações para o caso.
Dito por um deles que “jornalista chegar no Setap querendo dinheiro a gente acerta..” , também pôs-me a imaginar que a irritação deles para com as minha ponderações pode ter mesmo algo mais a esclarecer à opinião pública.
Não me sinto ameaçado peos xingamentos , apenas surpreso com as dclarações do jornalista Renivaldo Costa de que o teria ofendido a quando de sua presença nos estúdios da Radio 102.9, pela manhã no programa LUIZ MELO ENTREVISTA. Não quis fazê-lo. Não posso fazê-lo. Não devo fazê-lo. Não tenho por quê fazê-lo.
Mas, tornei-me muito curioso com a “estória” do Setap. Em tempo esclareço aos seus assessores e a todos, e geral: não sou doublê nem pseudo nem jornalista., até estranho que me tomem como tal.
domingo, março 21, 2010
PUBLICADO NO DIÁRIO DO AMAPÁ - 22 MARÇO 2010
TOMARA QUE SAIA.
César Bernardo de Souza
Antes que volte a essa pagina no próximo sábado, 27, Waldez já terá se decidido pelo fico ou não fico – dia 31 deve ser o dia escolhido para o anúncio. Seria justo que saísse do governo para concorrer ao Senado, trata-se de alguém que lutou muito para conquistar seus mandatos., até sofreu à exaustão por causa disso.
É preciso lembrar que perdeu sua mãe em maio de 2002, poucos dias antes da Convenção que o indicaria candidato ao governo do Amapá. Fosse fraco ou não tivesse a convicção a movê-lo teria desistido. Agora, dever cumprido, bom governo realizado, confiança no vice governador, amizade construída com Pedro Paulo durante sete longos anos de mandatos tocados a quatro mãos, liderança política consolidada, administração avaliada entre 70 e 80% de aprovação, etc., seria injusto não poder deixar o governo para prosseguir numa trajetória bastante favorável a que chegasse ao Senado.
É claro que Waldez tem opositores, mas fazer o quê? É da política! Eça de Queirós, grande escritor português (1845 – 1900), disse: “Politicos e fraldas devem ser trocados de tempos em tempos pelo mesmo motivo”. Henry Kissinger, diplomata americano, disse: “Noventa por cento dos políticos dão aos 10% restantes uma péssima reputação”. Alexander Pope, poeta britânico (1688 – 1744) disse: “Um partido político é a loucura de muitos em beneficio de uns poucos”.
Portanto, Waldez Góes não é uma reinvenção entre políticos e da política- nem de si mesmo. Deve ir adiante porque abriu o caminho que o levou ao governo do estado, tornando-se um bom governador. Poderia ter feito mais? Claro que sim., no Amapá quase tudo está por ser feito. Preencher certos “vazios” foi mérito que o consagrou perante a opinião publica e eleitorado amapaenses. Ele está inserido entre molduras das mais importantes e bonitas fotografias da historia da construção política do Amapá moderno.
Por exemplo, diríamos do primeiro (maior e melhor) projeto parlamentar do Dep. Dalto Martins –PMDB, anunciado com circunstancias em janeiro de 2003: criar a Faculdade de Medicina do Amapá. Noutra ponta estava o Dep. Edinho Duarte, do PMDB de à época, defendendo com unhas e dentes o seu projeto de criação da Universidade Estadual do Amapá. Entre ambos estava o governador Waldez Góes com a autoridade de virar-lhes as costas – como fez o governador Capiberibe para o projeto de criação da UEAP - ou criar uma em detrimento de outra ou criar as duas.
Visionário, mas também fiel a princípios “darcyniano” e “brizolino” pela educação no Brasil e, alem disso imbuído dos compromissos de fazer o governo com justiça social prometido em campanha, Waldez mandou publicar em Diário Oficial a sanção dos dois espetaculares projetos. Imortalizou-se!
Daqui para diante ainda tem mais pelo menos dois projetos imortalizadores que podem ir para a biografia do governador Waldez Góes: o novo e fantástico projeto do Dep. Dalto Martins criando a Faculdade de Medicina Veterinária do Amapá e, igualmente espetacular o projeto do Executivo orçado em cerca de 900 milhões de reais junto à carteira de empréstimos do BNDES com destinação à construção em pavimentação asfáltica de toda a malha rodoviária interna no Amapá.
Muitas outras credenciais de Waldez estão agora na mesa de tomada de decisão, mas as que citamos, penso, são suficientes para animá-lo a prosseguir com sua carreira sem interrupções. Pois é de se perguntar: que dinheiro valeria mais que projetos assim para um povo que não pode mais se deter em sua rajetoria de autodeterminação?
Nem Eça nem Alexander nem Kissinger, o julgamento do jovem governador Waldez está mais para Castro Alves (S’tamos em pleno mar... dois infinitos. Ali se estreitam um abraço insano, azuis, dourados, plácidos, sublimes... Qual dos dous é o céu? Qual o oceano?.
César Bernardo de Souza
Antes que volte a essa pagina no próximo sábado, 27, Waldez já terá se decidido pelo fico ou não fico – dia 31 deve ser o dia escolhido para o anúncio. Seria justo que saísse do governo para concorrer ao Senado, trata-se de alguém que lutou muito para conquistar seus mandatos., até sofreu à exaustão por causa disso.
É preciso lembrar que perdeu sua mãe em maio de 2002, poucos dias antes da Convenção que o indicaria candidato ao governo do Amapá. Fosse fraco ou não tivesse a convicção a movê-lo teria desistido. Agora, dever cumprido, bom governo realizado, confiança no vice governador, amizade construída com Pedro Paulo durante sete longos anos de mandatos tocados a quatro mãos, liderança política consolidada, administração avaliada entre 70 e 80% de aprovação, etc., seria injusto não poder deixar o governo para prosseguir numa trajetória bastante favorável a que chegasse ao Senado.
É claro que Waldez tem opositores, mas fazer o quê? É da política! Eça de Queirós, grande escritor português (1845 – 1900), disse: “Politicos e fraldas devem ser trocados de tempos em tempos pelo mesmo motivo”. Henry Kissinger, diplomata americano, disse: “Noventa por cento dos políticos dão aos 10% restantes uma péssima reputação”. Alexander Pope, poeta britânico (1688 – 1744) disse: “Um partido político é a loucura de muitos em beneficio de uns poucos”.
Portanto, Waldez Góes não é uma reinvenção entre políticos e da política- nem de si mesmo. Deve ir adiante porque abriu o caminho que o levou ao governo do estado, tornando-se um bom governador. Poderia ter feito mais? Claro que sim., no Amapá quase tudo está por ser feito. Preencher certos “vazios” foi mérito que o consagrou perante a opinião publica e eleitorado amapaenses. Ele está inserido entre molduras das mais importantes e bonitas fotografias da historia da construção política do Amapá moderno.
Por exemplo, diríamos do primeiro (maior e melhor) projeto parlamentar do Dep. Dalto Martins –PMDB, anunciado com circunstancias em janeiro de 2003: criar a Faculdade de Medicina do Amapá. Noutra ponta estava o Dep. Edinho Duarte, do PMDB de à época, defendendo com unhas e dentes o seu projeto de criação da Universidade Estadual do Amapá. Entre ambos estava o governador Waldez Góes com a autoridade de virar-lhes as costas – como fez o governador Capiberibe para o projeto de criação da UEAP - ou criar uma em detrimento de outra ou criar as duas.
Visionário, mas também fiel a princípios “darcyniano” e “brizolino” pela educação no Brasil e, alem disso imbuído dos compromissos de fazer o governo com justiça social prometido em campanha, Waldez mandou publicar em Diário Oficial a sanção dos dois espetaculares projetos. Imortalizou-se!
Daqui para diante ainda tem mais pelo menos dois projetos imortalizadores que podem ir para a biografia do governador Waldez Góes: o novo e fantástico projeto do Dep. Dalto Martins criando a Faculdade de Medicina Veterinária do Amapá e, igualmente espetacular o projeto do Executivo orçado em cerca de 900 milhões de reais junto à carteira de empréstimos do BNDES com destinação à construção em pavimentação asfáltica de toda a malha rodoviária interna no Amapá.
Muitas outras credenciais de Waldez estão agora na mesa de tomada de decisão, mas as que citamos, penso, são suficientes para animá-lo a prosseguir com sua carreira sem interrupções. Pois é de se perguntar: que dinheiro valeria mais que projetos assim para um povo que não pode mais se deter em sua rajetoria de autodeterminação?
Nem Eça nem Alexander nem Kissinger, o julgamento do jovem governador Waldez está mais para Castro Alves (S’tamos em pleno mar... dois infinitos. Ali se estreitam um abraço insano, azuis, dourados, plácidos, sublimes... Qual dos dous é o céu? Qual o oceano?.
quarta-feira, março 17, 2010
HISTÓRIA VIVA - Acontecendo agora...
Dom Pedro II na Terra Santa
por Reuven Faingold
1876: o diário do imperador registra seu encontro com 60 monges nas imediações de Jerusalém e sua decepção com o pouco apreço deles pelos fantásticos documentos que possuíam.
Quando foi à Terra Santa, D. Pedro II redigiu um diário que revela a curiosidade intelectual, a sensibilidade artística e o empenho do monarca em conhecer e compreender a humanidade. Escrito em 1876, retrata um homem despojado de mordomias que, apesar de rei, dormiu em barracas, hospedou-se em hotéis de quinta categoria, cavalgou horas a fio, arriscou-se a enfrentar beduínos, frequentou banhos turcos e colecionou souvenirs.
Guardados no Museu Imperial de Petrópolis (Diários 18-19, maço 37, doc. 1057), os relatos se referem à segunda viagem internacional do monarca, na qual ele visitou, em 18 meses, mais de cem cidades, em quatro continentes. D. Pedro II anotou impressões dos 24 dias no Líbano, Síria e Palestina otomana, percorrendo quase 500 quilômetros.
Trata-se de uma distância significativa para os recursos de transporte da época. Além disso, a comitiva real tinha mais de 200 pessoas. Providenciar água, comida, hospedagem e segurança para tanta gente exigia uma operação de guerra. Na época, D. Pedro já tinha 50 anos, mas não reclamou do cansaço, aproveitando cada minuto de sua peregrinação.
Em 29 de novembro de 1876, a comitiva brasileira passou por uma experiência única: o grupo visitou o imponente monastério de Saint Sabbas (456 d.C.), localizado nas montanhas de Moab, próximo de Jerusalém. O acesso a esse patrimônio era difícil – só possível caminhando ao longo das ribanceiras secas do rio Cedron.
por Reuven Faingold
1876: o diário do imperador registra seu encontro com 60 monges nas imediações de Jerusalém e sua decepção com o pouco apreço deles pelos fantásticos documentos que possuíam.
Quando foi à Terra Santa, D. Pedro II redigiu um diário que revela a curiosidade intelectual, a sensibilidade artística e o empenho do monarca em conhecer e compreender a humanidade. Escrito em 1876, retrata um homem despojado de mordomias que, apesar de rei, dormiu em barracas, hospedou-se em hotéis de quinta categoria, cavalgou horas a fio, arriscou-se a enfrentar beduínos, frequentou banhos turcos e colecionou souvenirs.
Guardados no Museu Imperial de Petrópolis (Diários 18-19, maço 37, doc. 1057), os relatos se referem à segunda viagem internacional do monarca, na qual ele visitou, em 18 meses, mais de cem cidades, em quatro continentes. D. Pedro II anotou impressões dos 24 dias no Líbano, Síria e Palestina otomana, percorrendo quase 500 quilômetros.
Trata-se de uma distância significativa para os recursos de transporte da época. Além disso, a comitiva real tinha mais de 200 pessoas. Providenciar água, comida, hospedagem e segurança para tanta gente exigia uma operação de guerra. Na época, D. Pedro já tinha 50 anos, mas não reclamou do cansaço, aproveitando cada minuto de sua peregrinação.
Em 29 de novembro de 1876, a comitiva brasileira passou por uma experiência única: o grupo visitou o imponente monastério de Saint Sabbas (456 d.C.), localizado nas montanhas de Moab, próximo de Jerusalém. O acesso a esse patrimônio era difícil – só possível caminhando ao longo das ribanceiras secas do rio Cedron.
HISTÓRIA VIVA - Acontecendo agora..
edição 76 - Fevereiro 2010
Gutenberg não inventou a imprensa
O mérito de ter publicado a primeira obra com a ajuda de caracteres móveis é desse famoso artesão europeu, cujo feito deixou o mundo extasiado. Certo? Errado?
por Olivier Tosseri
O alemão Johannes Gutenberg (c. 1400-1468) não inventou, mas sim “reinventou” a imprensa no século XV. A técnica de imprimir com caracteres móveis é, na verdade, asiática, e muito mais antiga. Tudo começou com a criação do papel, obra de chineses no ano 105 da era cristã. O novo material abriu caminho para uma produção, ainda artesanal, de maior número de livros, que se tornaram práticos para manusear e muito mais baratos.
Já existiam a gravura em pedra e a cópia manual. Surgiu, então, a xilografia, praticada principalmente na China e, depois, na Coreia e no Japão do século VII. Os orientais usavam uma prancha de madeira para gravar imagens e textos, que podiam ser reproduzidos por estampagem.
A técnica foi aperfeiçoada no século XI, com ensaios de impressão por meio de caracteres móveis, só que de terracota. Problema: eles não podiam ser reutilizados, o que tornava o sistema caro e trabalhoso. Entre 1041 e 1048, os caracteres foram aprimorados pelo chinês Bi Sheng, ferreiro e alquimista. Mas o custo elevado e a necessidade de mão de obra numerosa continuaram a atrapalhar o desenvolvimento dessa forma de imprimir.
Quase 200 anos depois, a Coreia tomou a dianteira no processo, já com incentivo público. Os caracteres móveis metálicos se disseminaram, e, em 1377, foi publicado o primeiro livro impresso nesse padrão. Diferentemente dos demais países, o governo local seguiu atento ao potencial do invento.
Gutenberg não inventou a imprensa
O mérito de ter publicado a primeira obra com a ajuda de caracteres móveis é desse famoso artesão europeu, cujo feito deixou o mundo extasiado. Certo? Errado?
por Olivier Tosseri
O alemão Johannes Gutenberg (c. 1400-1468) não inventou, mas sim “reinventou” a imprensa no século XV. A técnica de imprimir com caracteres móveis é, na verdade, asiática, e muito mais antiga. Tudo começou com a criação do papel, obra de chineses no ano 105 da era cristã. O novo material abriu caminho para uma produção, ainda artesanal, de maior número de livros, que se tornaram práticos para manusear e muito mais baratos.
Já existiam a gravura em pedra e a cópia manual. Surgiu, então, a xilografia, praticada principalmente na China e, depois, na Coreia e no Japão do século VII. Os orientais usavam uma prancha de madeira para gravar imagens e textos, que podiam ser reproduzidos por estampagem.
A técnica foi aperfeiçoada no século XI, com ensaios de impressão por meio de caracteres móveis, só que de terracota. Problema: eles não podiam ser reutilizados, o que tornava o sistema caro e trabalhoso. Entre 1041 e 1048, os caracteres foram aprimorados pelo chinês Bi Sheng, ferreiro e alquimista. Mas o custo elevado e a necessidade de mão de obra numerosa continuaram a atrapalhar o desenvolvimento dessa forma de imprimir.
Quase 200 anos depois, a Coreia tomou a dianteira no processo, já com incentivo público. Os caracteres móveis metálicos se disseminaram, e, em 1377, foi publicado o primeiro livro impresso nesse padrão. Diferentemente dos demais países, o governo local seguiu atento ao potencial do invento.
segunda-feira, março 15, 2010
PUBLICADO EM O DIÁRIO DO AMAPÁ - 13 DE MARÇO DE 2010
NÃO SEI DE NADA.
César Bernardo de Souza
Um presidente de um pais democrático, moderno, devidamente inserido no contexto mundial pode muito, mas não tudo. Para inicio de conversa deve pensar antes de falar, especialmente em publico. Não me lembro de bobagens ou grosserias ditas pelo presidente Sarney., difícil, mas pode tê-las dito. Quanto a Fernando Collor, deixa ficar em “duela a quem duela”.
Fernando Henrique por vezes abriu a caixa de maldades, digo, bobagens, em 1998 disse: “aposentado com menos de 50 anos é vagabundo, locupleta-se de um pais de miseráveis”. Mirou num alvo, mas acertou outro.
Chega-se a era Lula presidente, período absolutista das citações presidenciais, digamos, muito especiais. Dois dias atrás Lula mandou recados ao seu colega Barac Obama dos Estados Unidos e outro aos que andam por aí inaugurando maquetes de obras. Mas Lula foi além do que seria razoável.
Pisoteou o tomateiro inteirinho dizendo: “Eu penso que a greve de fome não pode ser usada como pretexto de direitos humanos para libertar pessoas. Imagina se todos os bandidos de São Paulo entrarem em greve de fome e pedirem liberdade!?”. Presidente eleito ele é, mas...
Com essa preciosa declaração Lula acabou abrindo o flanco da sua candidata presidencial Dilma Rousef, sepultando com pás de cal as tantas histórias de luta com grife da greve de fome contra a ultima ditadura militar. Coisa de presos políticos.
Quanto a Rousef fica a duvida sobre seu próprio “credo” sobre greve de fome de presos políticos atuais ou futuros – ela é parte da luta pela redemocratização do país – já que até agora não tugiu nem mugiu contra a fala do presidente Lula sobre a desídia do “companheiro” Zapata.
Quanto a historia da redemocratização do Brasil, com sua declaração Lula soterrou o Movimento Feminino pela Anistia de 1975; o Manifesto por Liberdades Democráticas em 1976, da SBPC; a Carta aos Brasileiros – Largo São Francisco/SP, 1977; o Movimento pela Anistia Ampla, Geral e Irrestrita, em 1978; a greve de fome nacional – que durou um mês (22/07 à 22/08/78), greve de fome essa que acabou apressando a votação do Projeto de Anistia no Congresso Nacional, um ano depois, em 28/09/1979.
Esse “tomateiro” todo (e mais alguns gramados e Brasília) foi agora pisoteado por Lula, justamente ele que em 1982- apenas três anos após a memorável greve de fome do Nelsinho Rodrigues e mais treze companheiros – já era candidato a presidência do novo Brasil.
Realmente, sobre declaração tão infeliz do presidente, sintetiza bem o fato a fala do Dr. Ophir, Presidente da Ordem dos Advogados do Brasil-OAB (sempre ela nesses momentos): “A comparação é despropositada, pois tenta banalizar u recurso extremo que é, ao mesmo tempo um símbolo de resistência a um regime autoritário que não admite contestações”.
É isso aí e muito mais, já que tivemos no Brasil nossos muitos e valentes Orlando Zapata. Pena, portanto, que o presidente Lula tenha banalizado suas memórias e defesa de uma Cuba hoje muito mais atrasada que ontem. Em sendo Lula como é, o cara, poderia ajudar mais o povo da ilha dos castros.
Notas: ¹-Metas para a Educação em 2010 no Brasil: analfabetismo 4%, repetência 10,7%, matriculas no ensino superior 30%. Onde estamos: analfabetismo 10%, repetência 13%, matriculas no ensino superior 13,7%. Numeros dos países desenvolvidos, respectivamente: 4%, 3%, 39%. ²-Nessa semana estive lembrando o bravo e austero Dr. Edmundo Moura, advogado, com o qual trabalhei na LBA. Ele no Setor Juridico eu no de Educação para o Trabalho. Grande homem. ³-Promotores, os próprios, deviam ir mais a bancos., especialmente BB e Bradesco. Há leis a serem cumpridas... ou avacalhadas de vez. 4-E a calçada pela FAB em frente à Seinf...pode?
César Bernardo de Souza
Um presidente de um pais democrático, moderno, devidamente inserido no contexto mundial pode muito, mas não tudo. Para inicio de conversa deve pensar antes de falar, especialmente em publico. Não me lembro de bobagens ou grosserias ditas pelo presidente Sarney., difícil, mas pode tê-las dito. Quanto a Fernando Collor, deixa ficar em “duela a quem duela”.
Fernando Henrique por vezes abriu a caixa de maldades, digo, bobagens, em 1998 disse: “aposentado com menos de 50 anos é vagabundo, locupleta-se de um pais de miseráveis”. Mirou num alvo, mas acertou outro.
Chega-se a era Lula presidente, período absolutista das citações presidenciais, digamos, muito especiais. Dois dias atrás Lula mandou recados ao seu colega Barac Obama dos Estados Unidos e outro aos que andam por aí inaugurando maquetes de obras. Mas Lula foi além do que seria razoável.
Pisoteou o tomateiro inteirinho dizendo: “Eu penso que a greve de fome não pode ser usada como pretexto de direitos humanos para libertar pessoas. Imagina se todos os bandidos de São Paulo entrarem em greve de fome e pedirem liberdade!?”. Presidente eleito ele é, mas...
Com essa preciosa declaração Lula acabou abrindo o flanco da sua candidata presidencial Dilma Rousef, sepultando com pás de cal as tantas histórias de luta com grife da greve de fome contra a ultima ditadura militar. Coisa de presos políticos.
Quanto a Rousef fica a duvida sobre seu próprio “credo” sobre greve de fome de presos políticos atuais ou futuros – ela é parte da luta pela redemocratização do país – já que até agora não tugiu nem mugiu contra a fala do presidente Lula sobre a desídia do “companheiro” Zapata.
Quanto a historia da redemocratização do Brasil, com sua declaração Lula soterrou o Movimento Feminino pela Anistia de 1975; o Manifesto por Liberdades Democráticas em 1976, da SBPC; a Carta aos Brasileiros – Largo São Francisco/SP, 1977; o Movimento pela Anistia Ampla, Geral e Irrestrita, em 1978; a greve de fome nacional – que durou um mês (22/07 à 22/08/78), greve de fome essa que acabou apressando a votação do Projeto de Anistia no Congresso Nacional, um ano depois, em 28/09/1979.
Esse “tomateiro” todo (e mais alguns gramados e Brasília) foi agora pisoteado por Lula, justamente ele que em 1982- apenas três anos após a memorável greve de fome do Nelsinho Rodrigues e mais treze companheiros – já era candidato a presidência do novo Brasil.
Realmente, sobre declaração tão infeliz do presidente, sintetiza bem o fato a fala do Dr. Ophir, Presidente da Ordem dos Advogados do Brasil-OAB (sempre ela nesses momentos): “A comparação é despropositada, pois tenta banalizar u recurso extremo que é, ao mesmo tempo um símbolo de resistência a um regime autoritário que não admite contestações”.
É isso aí e muito mais, já que tivemos no Brasil nossos muitos e valentes Orlando Zapata. Pena, portanto, que o presidente Lula tenha banalizado suas memórias e defesa de uma Cuba hoje muito mais atrasada que ontem. Em sendo Lula como é, o cara, poderia ajudar mais o povo da ilha dos castros.
Notas: ¹-Metas para a Educação em 2010 no Brasil: analfabetismo 4%, repetência 10,7%, matriculas no ensino superior 30%. Onde estamos: analfabetismo 10%, repetência 13%, matriculas no ensino superior 13,7%. Numeros dos países desenvolvidos, respectivamente: 4%, 3%, 39%. ²-Nessa semana estive lembrando o bravo e austero Dr. Edmundo Moura, advogado, com o qual trabalhei na LBA. Ele no Setor Juridico eu no de Educação para o Trabalho. Grande homem. ³-Promotores, os próprios, deviam ir mais a bancos., especialmente BB e Bradesco. Há leis a serem cumpridas... ou avacalhadas de vez. 4-E a calçada pela FAB em frente à Seinf...pode?
DIÁRIO DO AMAPÁ - 14 DE MARÇO DE 2010
Wagner Gomes*
Shakespeare visita Arruda na prisão
"Na sede da Polícia Federal em Brasília. A porta da cela se abre e o guarda diz:
- Governador, tem uma pessoa chamada Wiliam querendo entrar.
- Wiliam? Wiliam de que?
- Ele diz que é William Shakespeare.
- Ahn? Deixa entrar.
(Alguns segundos depois...)
- A que devo esta honra? Nunca podia imaginar uma visita dessas!
- "Há mais coisas no céu e na terra do que sonha a tua filosofia."
- Que bom que você veio. Estou me sentindo muito só.
- "Se você se sente só é porque ergueu muros em vez de pontes."
- Sinto saudades da minha vida lá fora.
- "Todos amam a vida, mas o homem valente e honrado aprecia mais a honra."
- Eu só estou aqui porque fui traído por aquele cretino. Achei que podia confiar e depois eu dava um jeito nele! Maldito seja!
- "As maldições não vão nunca mais além dos lábios que as proferem" e deve-se tomar "cuidado para com a fogueira que acendes contra teu inimigo; ela poderá chamuscar a ti mesmo."
- Mas eu estava fazendo um bom governo. Será que não se lembram disso?
- "O mal que os homens praticam sobrevive a eles; o bem quase sempre é sepultado com eles" e você vai "descobrir que se levam anos para se construir confiança e apenas segundos para destruí-la, e que você pode fazer coisas em um instante das quais se arrependerá pelo resto da vida."
- Mas depois do caso do Painel do Senado, o povo já tinha me perdoado e me reanimei com a eleição para governador.
- Governador, "nada encoraja tanto ao pecador como o perdão" e lembre-se de "Não sujar a fonte onde aplacaste tua sede."
- Me cerquei de gente de confiança e que não pensava muito. Eu controlava tudo. Todos gostavam de mim!
- Arruda, "o que gosta de ser adulado é digno do bajulador". Com o tempo, "eu aprendi que para se crescer como pessoa preciso me cercar de gente mais inteligente do que eu."
- Mas até dinheiro na meia! Até eu achei demais.
- "A desconfiança é o farol que guia o prudente", mas "se o dinheiro vai na frente, todos os caminhos se abrem."
- Será que estão gravando nossa conversa?
- "A suspeita sempre persegue a consciência culpada; o ladrão vê em cada sombra um policial."
- Achei que tinha sido bem esperto ao fazer um acordo com o ex-Governador e depois conseguir me livrar dele.
- Governador, você devia saber que "se dois cavalgam num cavalo, um deve ir detrás" e também que "atiramos o passado ao abismo, mas não nos inclinamos para ver se está bem morto."
- Mas que destino infeliz. Essas pessoas traíram minha confiança. Falavam em meu nome, mas eu não sabia de nada!
(Shakespeare pensando: "Que formosa aparência tem a falsidade.")
- Arruda, aprenda: "Dê a todas pessoas seus ouvidos, mas a poucas a sua voz" e saiba que "o destino é o que baralha as cartas, mas nós somos os que jogamos."
- Mas eu sou um cara simpático e risonho. O povo me adora. Eu estava a caminho da glória! Eu não pareço uma pessoa honesta?
- "O rosto enganador deve ocultar o que o falso coração sabe." "Os homens deviam ser o que parecem ou, pelo menos, não parecerem o que não são." "A glória é como o círculo na água; nunca cessa de se dilatar até que, à força de se expandir, se perde no nada."
- Mas os meus advogados vão acabar dando dar um jeito nisso. Eles são muito hábeis com as palavras.
- "As palavras são como os patifes desde o momento em que as promessas os desonraram. Elas tornaram-se de tal maneira impostoras que me repugna servir-me delas para provar que tenho razão."
- Bem, acho que nosso horário está terminando. Deus está vendo tudo e há de me proteger!
- "Não chegarão aos ouvidos do Eterno palavras sem sentimento."
(Autoria de Paulo Barreira Milet, que é empresário, consultor e Sócio-Diretor da Eschola.com)
*Advogado - wagnergomesadvocacia@uol.com.br wg_ed.wagneradv@hotmail.com
Shakespeare visita Arruda na prisão
"Na sede da Polícia Federal em Brasília. A porta da cela se abre e o guarda diz:
- Governador, tem uma pessoa chamada Wiliam querendo entrar.
- Wiliam? Wiliam de que?
- Ele diz que é William Shakespeare.
- Ahn? Deixa entrar.
(Alguns segundos depois...)
- A que devo esta honra? Nunca podia imaginar uma visita dessas!
- "Há mais coisas no céu e na terra do que sonha a tua filosofia."
- Que bom que você veio. Estou me sentindo muito só.
- "Se você se sente só é porque ergueu muros em vez de pontes."
- Sinto saudades da minha vida lá fora.
- "Todos amam a vida, mas o homem valente e honrado aprecia mais a honra."
- Eu só estou aqui porque fui traído por aquele cretino. Achei que podia confiar e depois eu dava um jeito nele! Maldito seja!
- "As maldições não vão nunca mais além dos lábios que as proferem" e deve-se tomar "cuidado para com a fogueira que acendes contra teu inimigo; ela poderá chamuscar a ti mesmo."
- Mas eu estava fazendo um bom governo. Será que não se lembram disso?
- "O mal que os homens praticam sobrevive a eles; o bem quase sempre é sepultado com eles" e você vai "descobrir que se levam anos para se construir confiança e apenas segundos para destruí-la, e que você pode fazer coisas em um instante das quais se arrependerá pelo resto da vida."
- Mas depois do caso do Painel do Senado, o povo já tinha me perdoado e me reanimei com a eleição para governador.
- Governador, "nada encoraja tanto ao pecador como o perdão" e lembre-se de "Não sujar a fonte onde aplacaste tua sede."
- Me cerquei de gente de confiança e que não pensava muito. Eu controlava tudo. Todos gostavam de mim!
- Arruda, "o que gosta de ser adulado é digno do bajulador". Com o tempo, "eu aprendi que para se crescer como pessoa preciso me cercar de gente mais inteligente do que eu."
- Mas até dinheiro na meia! Até eu achei demais.
- "A desconfiança é o farol que guia o prudente", mas "se o dinheiro vai na frente, todos os caminhos se abrem."
- Será que estão gravando nossa conversa?
- "A suspeita sempre persegue a consciência culpada; o ladrão vê em cada sombra um policial."
- Achei que tinha sido bem esperto ao fazer um acordo com o ex-Governador e depois conseguir me livrar dele.
- Governador, você devia saber que "se dois cavalgam num cavalo, um deve ir detrás" e também que "atiramos o passado ao abismo, mas não nos inclinamos para ver se está bem morto."
- Mas que destino infeliz. Essas pessoas traíram minha confiança. Falavam em meu nome, mas eu não sabia de nada!
(Shakespeare pensando: "Que formosa aparência tem a falsidade.")
- Arruda, aprenda: "Dê a todas pessoas seus ouvidos, mas a poucas a sua voz" e saiba que "o destino é o que baralha as cartas, mas nós somos os que jogamos."
- Mas eu sou um cara simpático e risonho. O povo me adora. Eu estava a caminho da glória! Eu não pareço uma pessoa honesta?
- "O rosto enganador deve ocultar o que o falso coração sabe." "Os homens deviam ser o que parecem ou, pelo menos, não parecerem o que não são." "A glória é como o círculo na água; nunca cessa de se dilatar até que, à força de se expandir, se perde no nada."
- Mas os meus advogados vão acabar dando dar um jeito nisso. Eles são muito hábeis com as palavras.
- "As palavras são como os patifes desde o momento em que as promessas os desonraram. Elas tornaram-se de tal maneira impostoras que me repugna servir-me delas para provar que tenho razão."
- Bem, acho que nosso horário está terminando. Deus está vendo tudo e há de me proteger!
- "Não chegarão aos ouvidos do Eterno palavras sem sentimento."
(Autoria de Paulo Barreira Milet, que é empresário, consultor e Sócio-Diretor da Eschola.com)
*Advogado - wagnergomesadvocacia@uol.com.br wg_ed.wagneradv@hotmail.com
DIÁRIO DO AMAPÁ - 14 DE MARÇO DE 2010
Raimundo Lobo*
Linguagem popular
Catatumba, s.f. catacumba. Cheira-café, m. Diz-se de lugares (pontos de pesca ou de caça) muito próximos de casa; pontos manjados. Cacuruta, s.f. cupim, gebo, cocuruto, corcova. Corgo, s.m. córrego. Campainha (da boca), s.f. úvula. Isca, s.f. pesqueiro, ceveiro. Caipora, s.f. panemeira, paúra, azar, peso, urucubaca. Coscas, coticas, s.f. cócegas. Cômada, s.f. banca com gavetas. cômoda. Cego, adj. sem fio, sem gume. Comer mais que lixa sete. comer muito. Cara de limão-galego, s.f. cara muito pregueada. Carne de cão, s.f. diz-se da planta, muito resistente ao calor do verão. Cervo(ê) s.m. viado, cervo(é). Caibro, s.m. perna-manca. Samba de bleque, s.m. samba de breque, s.m. Cuia de cueira, s.f. cuia ou cabaço de cabaceiro ou cabaceira. Campeste, s.m. certa área de campo. campestre. Coçar cavalo: surrá-lo com muxinga para amansá-lo. Coçado, s. ou adj. bêbado. Cuspalhada, s.f. cusparada. Companha, s.f. companhia. Costurar para fora, s. diz-se da mulher que trai o marido; que pula a cerca. Chover na roça de x. melhorar de vida; dar um chute na miséria. Camungó, s.m. Nos estados do AP e do PA. cabogó ou cambongó. Ciriringa, s.f. Bolhas de ar vindas à superfície oriundas do talvegue e dos lugares rasos em todos os níveis. A terra, por si mesma, produz ciriringa, mormente no período da seca. Podem ser produzidas pela expiração ou flato de animais submersos, pelo contato destes com a terra ou com árvores caídas e poitadas no solo. Árvores putrefatas ancoradas no fundo desprendem constantemente bolhas de ar. Chá-de-bico, s.m. Lavagem retal. Chape-chape, s.m. merenda, um tanto rápida, de carne de gado assada com farinha de mandioca. Cuiamacu, s.f. Tracajá fêmea, nova, que ainda não pôs (ovos). Cobó, s.m. faca velha, enferrujada de ponta atorada e desamolada. Cobrir, v.t. cobrir o boi é o fato deste, quando já laçado, receber uma segunda laçada, para segurá-lo bem. Baco-baco, s.m. Rango, pirão, bóia, comedoria, comida, boiosa. Ele tem um ranço: prosa, fanfarronice, orgulho. Chavasco, s.m. grande, tabiquara, porrudo. Carangola, s.m. caranguejo. Cairé, s.m. Acessório de rede de dormir. Cairel, s.m. Comedia, s.f. comedouro de animais silvestres. Cheiroso que nem ninho de urubu no choco. Rosca de metal cuspida: desgastada, lassa, frouxa. Chutar, v.t. Responder a uma pergunta de maneira insatisfatória. Casca-grossa, adj. bruto, ignorante, escroto. Cascavilhar, v.t. esquadrinhar, dissecar. Cutaca ou raspa-cuia, s.f. sapo que mora em buraco de esteios de casa ou de árvores vizinhas. Camborão, s.m. Tamborão de gasolina ou óleo. Crajiru, s.m. carajuru, cipó-cruz. Cônjugue, s.s.c. cônjuge. Cachorro, s.m. peça de madeira que complementa a perna-manca no beiral da casa. Haste ou hástea de lenha, s.f. Acha de lenha. Covo(ó), s.m. armadinha de cipó ou tala para pegar tracajás. Cipó-ambé, s.m. cipó-imbé. Carneiro ou carnero, s.m. bloco de folhas, descartáveis, carnê, s.m. Coí, s.m. Cuí. Cári, s.f. cárie. Tocandera, s.f. Espécie de formiga. tocandira. Tatucaba, s. cabatatu. Taperebá, s.m. cajá. Cachimbo, s.m. vulva de certos animais. Cernambi, s.m. borracha de leite de seringa de qualidade inferior. Cocal ou coqueiral, s.m. coletivo de coqueiros. Cacoal ou cacaual, s.m. Coletivo de cacaueiros . Chaler, s.m. chalé. Creolim, s.f. creolina.
*Professor - Dicionarista - Escrior...
Linguagem popular
Catatumba, s.f. catacumba. Cheira-café, m. Diz-se de lugares (pontos de pesca ou de caça) muito próximos de casa; pontos manjados. Cacuruta, s.f. cupim, gebo, cocuruto, corcova. Corgo, s.m. córrego. Campainha (da boca), s.f. úvula. Isca, s.f. pesqueiro, ceveiro. Caipora, s.f. panemeira, paúra, azar, peso, urucubaca. Coscas, coticas, s.f. cócegas. Cômada, s.f. banca com gavetas. cômoda. Cego, adj. sem fio, sem gume. Comer mais que lixa sete. comer muito. Cara de limão-galego, s.f. cara muito pregueada. Carne de cão, s.f. diz-se da planta, muito resistente ao calor do verão. Cervo(ê) s.m. viado, cervo(é). Caibro, s.m. perna-manca. Samba de bleque, s.m. samba de breque, s.m. Cuia de cueira, s.f. cuia ou cabaço de cabaceiro ou cabaceira. Campeste, s.m. certa área de campo. campestre. Coçar cavalo: surrá-lo com muxinga para amansá-lo. Coçado, s. ou adj. bêbado. Cuspalhada, s.f. cusparada. Companha, s.f. companhia. Costurar para fora, s. diz-se da mulher que trai o marido; que pula a cerca. Chover na roça de x. melhorar de vida; dar um chute na miséria. Camungó, s.m. Nos estados do AP e do PA. cabogó ou cambongó. Ciriringa, s.f. Bolhas de ar vindas à superfície oriundas do talvegue e dos lugares rasos em todos os níveis. A terra, por si mesma, produz ciriringa, mormente no período da seca. Podem ser produzidas pela expiração ou flato de animais submersos, pelo contato destes com a terra ou com árvores caídas e poitadas no solo. Árvores putrefatas ancoradas no fundo desprendem constantemente bolhas de ar. Chá-de-bico, s.m. Lavagem retal. Chape-chape, s.m. merenda, um tanto rápida, de carne de gado assada com farinha de mandioca. Cuiamacu, s.f. Tracajá fêmea, nova, que ainda não pôs (ovos). Cobó, s.m. faca velha, enferrujada de ponta atorada e desamolada. Cobrir, v.t. cobrir o boi é o fato deste, quando já laçado, receber uma segunda laçada, para segurá-lo bem. Baco-baco, s.m. Rango, pirão, bóia, comedoria, comida, boiosa. Ele tem um ranço: prosa, fanfarronice, orgulho. Chavasco, s.m. grande, tabiquara, porrudo. Carangola, s.m. caranguejo. Cairé, s.m. Acessório de rede de dormir. Cairel, s.m. Comedia, s.f. comedouro de animais silvestres. Cheiroso que nem ninho de urubu no choco. Rosca de metal cuspida: desgastada, lassa, frouxa. Chutar, v.t. Responder a uma pergunta de maneira insatisfatória. Casca-grossa, adj. bruto, ignorante, escroto. Cascavilhar, v.t. esquadrinhar, dissecar. Cutaca ou raspa-cuia, s.f. sapo que mora em buraco de esteios de casa ou de árvores vizinhas. Camborão, s.m. Tamborão de gasolina ou óleo. Crajiru, s.m. carajuru, cipó-cruz. Cônjugue, s.s.c. cônjuge. Cachorro, s.m. peça de madeira que complementa a perna-manca no beiral da casa. Haste ou hástea de lenha, s.f. Acha de lenha. Covo(ó), s.m. armadinha de cipó ou tala para pegar tracajás. Cipó-ambé, s.m. cipó-imbé. Carneiro ou carnero, s.m. bloco de folhas, descartáveis, carnê, s.m. Coí, s.m. Cuí. Cári, s.f. cárie. Tocandera, s.f. Espécie de formiga. tocandira. Tatucaba, s. cabatatu. Taperebá, s.m. cajá. Cachimbo, s.m. vulva de certos animais. Cernambi, s.m. borracha de leite de seringa de qualidade inferior. Cocal ou coqueiral, s.m. coletivo de coqueiros. Cacoal ou cacaual, s.m. Coletivo de cacaueiros . Chaler, s.m. chalé. Creolim, s.f. creolina.
*Professor - Dicionarista - Escrior...
sexta-feira, março 12, 2010
PROGRAMA DEBATE POSITIVO - RADIO 102.9 - 13 DE MARÇO 2010
13 DE MARÇO – D. POSITIVO. (Apresentação César Bernardo)
COMO AS PESSOAS HONRADAS O AJUDARÃO?
Com a força interior que fez brilhar sua consciência, como um farol que guia a humanidade, Orlando Zapata disse já consumado pela greve de fome, em Cuba: “ Morrer pela liberdade e pela democracia é viver eternamente” Zapata morreu depois de 85 dias de greve de fome.
A vez agora é de Guillermo Fariñas, o “Coco”. Ele clama pela libertação de dezenas de presos políticos com problemas de saúde. Diz ele: “há momentos na historia em que é preciso haver mártires”. Fariñas é uma denuncia ambulante. Já foi leal ao regime cubano. Enviado para treinamento na antiga União Soviética teve u choque de consciência. Desolação, corrupção e incompetência grassavam no país. De volta a Havana denunciou diretores de um hospital que desviavam lençóis e leite em pó das crianças. Foi preso.
Tornou-se dissidente do regime castrista em 1989 por discordar do fuzilamento sumário do General Arnaldo Ochoa., mas caiu em desgraça. Fariñas teve que buscar nova carreira profissional, formou-se em antropologia e psicologia. Fundou uma agencia de noticias independente, a Cubanacán e começou a escrever textos para o exterior. Em 1997 iniciou a primeira das vinte e três greves de fome que transformaram seu corpo em pele e osso. A penúltima dessas greves foi pelo direito de acessar a internet. Em sete meses de protesto contra o regime cubano, na ilha dos castros, Fariñas perdeu 30 quilos, vive nua cadeira de rodas, mas diz: “Irei até o fim”. A pergunta que fica é a seguinte: Como as pessoas honradas o ajudarão?
ANIVERSARIANTES DO DIA:
13-YAN GABRIEL – 2 ANOS (FREDI E YANE – DERECA)
. 06 – EVERTON (CRISTINA E LOPES)
. 06 – vitor (cleiton e Fernanda Pires)
. 09 – PATRICIA (Zeider e Aldo Siqueira)
AYEL
O Anjo AYEL ajuda a ter consolação contra as adversidades ou injustiças. Favorece a longevidade, a preservação e a solidificação de bens materiais adquiridos por trabalho.
Influência:
Quem nasce sob a influência do anjo Ayel será iluminado pelo espírito de Deus, terá solidez nos empreendimentos, destaque nos estudos e pesquisas astrológicas . Influente, confiável, não aprova a duplicidade de opinião ou a desonestidade. Avesso à futilidade, estará sempre de bem consigo mesmo. Não é interesseiro e só gosta de demonstrações de afeição, quando percebe que são absolutamente sinceras. Dedicará grande atenção à família. Nunca deixa para outra pessoa uma tarefa inacabada, atingindo assim todos os objetivos, com merecido sucesso. Poderá seguir em frente com confiança, seu anjo de guarda estará sempre a seu lado.
Profissionalmente estará sempre assumindo novos cargos e recebendo cada vez mais tarefas,fará sucesso, principalmente no comércio.
Categoria: Anjos Príncipe: Gabriel Protege os dias: 25/05 - 06/08 - 18/10 - 30/12 - 13/03 Número de sorte: 4 Mês de mudança: abril Carta do tarô: O imperador Está presente na Terra: de 22:00 às 22:20
Salmo 36
A transgressão fala ao ímpio no íntimo do seu coração; não há temor de Deus perante os seus olhos. Porque em seus próprios olhos se lisonjeia, cuidando que a sua iniqüidade não será descoberta e detestada. As palavras da sua boca são malícia e engano; deixou de ser prudente e de fazer o bem. Maquina o mal na sua cama; põe-se em caminho que não é bom; não odeia o mal. A tua benignidade, Senhor, chega até os céus, e a tua fidelidade até as nuvens. A tua justiça é como os montes de Deus, os teus juízos são como o abismo profundo. Tu, Senhor, preservas os homens e os animais. Quão preciosa é, ó Deus, a tua benignidade! Os filhos dos homens se refugiam à sombra das tuas asas. Eles se fartarão da gordura da tua casa, e os farás beber da corrente das tuas delícias; pois em ti está o manancial da vida; na tua luz vemos a luz. Continua a tua benignidade aos que te conhecem, e a tua justiça aos retos de coração. Não venha sobre mim o pé da soberba, e não me mova a mão dos ímpios. Ali caídos estão os que praticavam a iniqüidade; estão derrubados, e não se podem levantar. Amém!
ABRAÇOS:
- PROFESSOR MOTA E EQUIPE DOS PEIXINHOS VOADORES.
- AO DEPUTADO DALTO MARTINS E DONA MARICÓ
- AO DR. CLAUDIO LEÃO (É POSSIVEL COMPRAR VACINA GRIPE SUINA 1?)
- DONIZETE E REGINALDO (OLIVEIRA-MG) DOCES E CACHAÇA.
-ÀS TANTAS PESSOAS QUE ESTÃO NOS CUMPRIMENTANDO PELO NOSSO TRABALHO NO LM-ENTREVISTA.
-
. COMENTÁRIOS:
.PETRÓLEO E SUB-SOLO
.CASO OIAPOQUE
.CLAUDIO JUNIOR – PROGMA DA FAMILIA – 3 NOS.
.BANCADA DO AMAPÁ – HARMONIZAR DISCUSOS AMBIENTAIS.
.CEL ALAN – GAL. TITO E FILHO.
. NOTAS PMM
A Secretaria Municipal de Finanças prorrogou o prazo de validade dos
Alvarás de localização e Funcionamento do exercício devidamente
quitados e emitidos em 2009.
Estes alvarás terão validade até o dia 10 de Abril de 2010.
. Informação do Gabiv
O gabinete da vice-prefeitura de Macapá, através da prefeita em
exercício Helena Guerra e o Serviço de Imunização do Município por
meio de sua coordenadora Lílian Vergara, comunicam que por
determinação do Ministério da Saúde a partir desta segunda-feira (15)
todas as gestantes podem ser imunizadas com a dose da vacina contra a
gripe e não mais no dia 22 de março.
COMO AS PESSOAS HONRADAS O AJUDARÃO?
Com a força interior que fez brilhar sua consciência, como um farol que guia a humanidade, Orlando Zapata disse já consumado pela greve de fome, em Cuba: “ Morrer pela liberdade e pela democracia é viver eternamente” Zapata morreu depois de 85 dias de greve de fome.
A vez agora é de Guillermo Fariñas, o “Coco”. Ele clama pela libertação de dezenas de presos políticos com problemas de saúde. Diz ele: “há momentos na historia em que é preciso haver mártires”. Fariñas é uma denuncia ambulante. Já foi leal ao regime cubano. Enviado para treinamento na antiga União Soviética teve u choque de consciência. Desolação, corrupção e incompetência grassavam no país. De volta a Havana denunciou diretores de um hospital que desviavam lençóis e leite em pó das crianças. Foi preso.
Tornou-se dissidente do regime castrista em 1989 por discordar do fuzilamento sumário do General Arnaldo Ochoa., mas caiu em desgraça. Fariñas teve que buscar nova carreira profissional, formou-se em antropologia e psicologia. Fundou uma agencia de noticias independente, a Cubanacán e começou a escrever textos para o exterior. Em 1997 iniciou a primeira das vinte e três greves de fome que transformaram seu corpo em pele e osso. A penúltima dessas greves foi pelo direito de acessar a internet. Em sete meses de protesto contra o regime cubano, na ilha dos castros, Fariñas perdeu 30 quilos, vive nua cadeira de rodas, mas diz: “Irei até o fim”. A pergunta que fica é a seguinte: Como as pessoas honradas o ajudarão?
ANIVERSARIANTES DO DIA:
13-YAN GABRIEL – 2 ANOS (FREDI E YANE – DERECA)
. 06 – EVERTON (CRISTINA E LOPES)
. 06 – vitor (cleiton e Fernanda Pires)
. 09 – PATRICIA (Zeider e Aldo Siqueira)
AYEL
O Anjo AYEL ajuda a ter consolação contra as adversidades ou injustiças. Favorece a longevidade, a preservação e a solidificação de bens materiais adquiridos por trabalho.
Influência:
Quem nasce sob a influência do anjo Ayel será iluminado pelo espírito de Deus, terá solidez nos empreendimentos, destaque nos estudos e pesquisas astrológicas . Influente, confiável, não aprova a duplicidade de opinião ou a desonestidade. Avesso à futilidade, estará sempre de bem consigo mesmo. Não é interesseiro e só gosta de demonstrações de afeição, quando percebe que são absolutamente sinceras. Dedicará grande atenção à família. Nunca deixa para outra pessoa uma tarefa inacabada, atingindo assim todos os objetivos, com merecido sucesso. Poderá seguir em frente com confiança, seu anjo de guarda estará sempre a seu lado.
Profissionalmente estará sempre assumindo novos cargos e recebendo cada vez mais tarefas,fará sucesso, principalmente no comércio.
Categoria: Anjos Príncipe: Gabriel Protege os dias: 25/05 - 06/08 - 18/10 - 30/12 - 13/03 Número de sorte: 4 Mês de mudança: abril Carta do tarô: O imperador Está presente na Terra: de 22:00 às 22:20
Salmo 36
A transgressão fala ao ímpio no íntimo do seu coração; não há temor de Deus perante os seus olhos. Porque em seus próprios olhos se lisonjeia, cuidando que a sua iniqüidade não será descoberta e detestada. As palavras da sua boca são malícia e engano; deixou de ser prudente e de fazer o bem. Maquina o mal na sua cama; põe-se em caminho que não é bom; não odeia o mal. A tua benignidade, Senhor, chega até os céus, e a tua fidelidade até as nuvens. A tua justiça é como os montes de Deus, os teus juízos são como o abismo profundo. Tu, Senhor, preservas os homens e os animais. Quão preciosa é, ó Deus, a tua benignidade! Os filhos dos homens se refugiam à sombra das tuas asas. Eles se fartarão da gordura da tua casa, e os farás beber da corrente das tuas delícias; pois em ti está o manancial da vida; na tua luz vemos a luz. Continua a tua benignidade aos que te conhecem, e a tua justiça aos retos de coração. Não venha sobre mim o pé da soberba, e não me mova a mão dos ímpios. Ali caídos estão os que praticavam a iniqüidade; estão derrubados, e não se podem levantar. Amém!
ABRAÇOS:
- PROFESSOR MOTA E EQUIPE DOS PEIXINHOS VOADORES.
- AO DEPUTADO DALTO MARTINS E DONA MARICÓ
- AO DR. CLAUDIO LEÃO (É POSSIVEL COMPRAR VACINA GRIPE SUINA 1?)
- DONIZETE E REGINALDO (OLIVEIRA-MG) DOCES E CACHAÇA.
-ÀS TANTAS PESSOAS QUE ESTÃO NOS CUMPRIMENTANDO PELO NOSSO TRABALHO NO LM-ENTREVISTA.
-
. COMENTÁRIOS:
.PETRÓLEO E SUB-SOLO
.CASO OIAPOQUE
.CLAUDIO JUNIOR – PROGMA DA FAMILIA – 3 NOS.
.BANCADA DO AMAPÁ – HARMONIZAR DISCUSOS AMBIENTAIS.
.CEL ALAN – GAL. TITO E FILHO.
. NOTAS PMM
A Secretaria Municipal de Finanças prorrogou o prazo de validade dos
Alvarás de localização e Funcionamento do exercício devidamente
quitados e emitidos em 2009.
Estes alvarás terão validade até o dia 10 de Abril de 2010.
. Informação do Gabiv
O gabinete da vice-prefeitura de Macapá, através da prefeita em
exercício Helena Guerra e o Serviço de Imunização do Município por
meio de sua coordenadora Lílian Vergara, comunicam que por
determinação do Ministério da Saúde a partir desta segunda-feira (15)
todas as gestantes podem ser imunizadas com a dose da vacina contra a
gripe e não mais no dia 22 de março.
domingo, março 07, 2010
PROFESSOR RAIMUNDO LOBO - DIARIO DO AMAPÁ - 07 DE MARÇO
Miniaturas Ecológicas
Os vegetais não podem se defender da ação devastadora do homem por serem geralmente fixos.
Os animais, por não saberem recuar, são dizimados pelo homem.
Eles sabem retroceder (para um dos lados), o que não é, em rigor, recuar, dar marcha à ré, andar para trás, desandar.
Só alguns animais dão uma pequena ré, tais como: o poraquê, o ituí, o sarapó, o barbela, o acará-roxo, o acará-preto, o muçu-grande, o beija-flor, a mamangava (abelha), os besouros e as cabas com exceções.
Mesmo os peixes que dão ré caem na maIhadeira. Os animais confundem a linha da maIhadeira com pé de lodo ou perna de cipó ultrafinos.
Como a vida é luta, porfia, emulação, competição, disputa, ou seja, uma guerra sem trégua, os animais foram criados para avançar, atacar, pular para a frente, para cima e para os lados, e não para recuar.
A leoa dá salto de até 11 metros de distância sobre a presa. O tucunaré-açu à noite, sob o foco da lanterna, pula cerca de sete metros de distância. A uéua, perseguida pelo predador, salta uns três metros de distância.
Por não saberem recuar, caem na malhadeira ou no tramalho: o peixe, o tracajá, o jacaré, a cabeçuda, a sucuri, a capivara, o carará, o mergulhão, o boto, etc.
O tramalho, colocado em terra firme, em matas altas, prende o jabuti, o tatu, a cutia, a paca, o caitetu, o queixada, o quati, a raposa, o tamanduá, a capivara, o veado, o maracajá, etc.
Ao darem com o focinho no tramalho, como não sabem dar ré, avançam e ficam presos de vez.
Nos animais, as armas de defesa ou de ataque estão quase sempre na parte dianteira do corpo: dentes, bicos, chifres, ferrões, esporões, (téu-téu), catana (espadarte), unhas, etc.
São exceções: o jacaré (boca e cauda), o camaleão (boa e cauda), a arraia, o escorpião, o porco-espinho, o galo (bico e esporões) e a abelha.
O que a genética poderá fazer para modificar e melhorar a defesa dos animais, "ensinando-os" a recuar rápido?
Os vegetais não podem se defender da ação devastadora do homem por serem geralmente fixos.
Os animais, por não saberem recuar, são dizimados pelo homem.
Eles sabem retroceder (para um dos lados), o que não é, em rigor, recuar, dar marcha à ré, andar para trás, desandar.
Só alguns animais dão uma pequena ré, tais como: o poraquê, o ituí, o sarapó, o barbela, o acará-roxo, o acará-preto, o muçu-grande, o beija-flor, a mamangava (abelha), os besouros e as cabas com exceções.
Mesmo os peixes que dão ré caem na maIhadeira. Os animais confundem a linha da maIhadeira com pé de lodo ou perna de cipó ultrafinos.
Como a vida é luta, porfia, emulação, competição, disputa, ou seja, uma guerra sem trégua, os animais foram criados para avançar, atacar, pular para a frente, para cima e para os lados, e não para recuar.
A leoa dá salto de até 11 metros de distância sobre a presa. O tucunaré-açu à noite, sob o foco da lanterna, pula cerca de sete metros de distância. A uéua, perseguida pelo predador, salta uns três metros de distância.
Por não saberem recuar, caem na malhadeira ou no tramalho: o peixe, o tracajá, o jacaré, a cabeçuda, a sucuri, a capivara, o carará, o mergulhão, o boto, etc.
O tramalho, colocado em terra firme, em matas altas, prende o jabuti, o tatu, a cutia, a paca, o caitetu, o queixada, o quati, a raposa, o tamanduá, a capivara, o veado, o maracajá, etc.
Ao darem com o focinho no tramalho, como não sabem dar ré, avançam e ficam presos de vez.
Nos animais, as armas de defesa ou de ataque estão quase sempre na parte dianteira do corpo: dentes, bicos, chifres, ferrões, esporões, (téu-téu), catana (espadarte), unhas, etc.
São exceções: o jacaré (boca e cauda), o camaleão (boa e cauda), a arraia, o escorpião, o porco-espinho, o galo (bico e esporões) e a abelha.
O que a genética poderá fazer para modificar e melhorar a defesa dos animais, "ensinando-os" a recuar rápido?
DR. WAGNER GOMES - DIARIO DO AMAPÁ - 07 D MARÇO
Último discurso de Martin Luther King
Freqüentemente imagino que todos nós pensamos no dia em que seremos vitimados por aquilo que é o denominador comum e derradeiro da vida, essa alguma coisa a que chamamos morte.
Frequentemente penso em minha própria morte e em meu funeral, mas não num sentido angustiante.
Freqüentemente pergunto a mim mesmo o que é que eu gostaria que fosse dito então, e deixo aqui com vocês a resposta.
Se vocês estiverem ao meu lado quando eu encontrar o meu dia, lembrem-se de que não quero um longo funeral.
Se vocês conseguirem alguém para fazer a oração fúnebre, digam-lhe:
* para não falar muito;
* para não mencionar que eu tenho trezentos prêmios, isto não é importante;
* para não dizer o lugar onde estudei.
Eu gostaria que alguém mencionasse aquele dia em que
* eu tentei dar minha vida a serviço dos outros;
* eu tentei amar alguém;
* eu tentei ser honesto e caminhar com o próximo;
* eu tentei visitar os que estavam na prisão;
* eu tentei vestir um mendigo;
* eu tentei amar e servir a humanidade.
Sim, se quiserem dizer algo, digam que
EU FUI ARAUTO:
* arauto da justiça;
* arauto da paz;
* arauto do direito.
Todas as outras coisas triviais não têm importância.
Não quero deixar atrás
* nenhum dinheiro;
* coisas finas e luxuosas.
Só quero deixar atrás
* uma vida de dedicação.
E isto é tudo o que eu tenho a dizer:
SE EU PUDER
* ajudar alguém a seguir adiante;
* animar a alguém com uma canção;
* mostra a alguém o caminho certo;
* cumprir meu dever de cristão;
* levar a solução para alguém;
* divulgar a mensagem que o Senhor deixou
Então,
MINHA VIDA NÃO TERÁ SIDO EM VÃO.
(Pronunciado, no dia 3 de abril de 1968, em Memphis, EUA).
Wagner Gomes
wagnergomes
advocacia@uol.com.br
wg_ed.wagneradv@hotmail.com
Freqüentemente imagino que todos nós pensamos no dia em que seremos vitimados por aquilo que é o denominador comum e derradeiro da vida, essa alguma coisa a que chamamos morte.
Frequentemente penso em minha própria morte e em meu funeral, mas não num sentido angustiante.
Freqüentemente pergunto a mim mesmo o que é que eu gostaria que fosse dito então, e deixo aqui com vocês a resposta.
Se vocês estiverem ao meu lado quando eu encontrar o meu dia, lembrem-se de que não quero um longo funeral.
Se vocês conseguirem alguém para fazer a oração fúnebre, digam-lhe:
* para não falar muito;
* para não mencionar que eu tenho trezentos prêmios, isto não é importante;
* para não dizer o lugar onde estudei.
Eu gostaria que alguém mencionasse aquele dia em que
* eu tentei dar minha vida a serviço dos outros;
* eu tentei amar alguém;
* eu tentei ser honesto e caminhar com o próximo;
* eu tentei visitar os que estavam na prisão;
* eu tentei vestir um mendigo;
* eu tentei amar e servir a humanidade.
Sim, se quiserem dizer algo, digam que
EU FUI ARAUTO:
* arauto da justiça;
* arauto da paz;
* arauto do direito.
Todas as outras coisas triviais não têm importância.
Não quero deixar atrás
* nenhum dinheiro;
* coisas finas e luxuosas.
Só quero deixar atrás
* uma vida de dedicação.
E isto é tudo o que eu tenho a dizer:
SE EU PUDER
* ajudar alguém a seguir adiante;
* animar a alguém com uma canção;
* mostra a alguém o caminho certo;
* cumprir meu dever de cristão;
* levar a solução para alguém;
* divulgar a mensagem que o Senhor deixou
Então,
MINHA VIDA NÃO TERÁ SIDO EM VÃO.
(Pronunciado, no dia 3 de abril de 1968, em Memphis, EUA).
Wagner Gomes
wagnergomes
advocacia@uol.com.br
wg_ed.wagneradv@hotmail.com
PROFESSOR NILSON MONTORIL - DIARIO DO AMAPA - 07 DE MARÇO
Remo, o clube de periçá
As trajetórias existenciais dos dois mais importantes clubes do Estado do Pará, Remo e Paysandu são repletas de fatos curiosos. O Clube do Remo não surgiu com essa denominação e sim com o título de Grupo de Remo, no dia 5 de fevereiro de 1905. Foi fundado por alguns esportistas discidentes do Sport Club of Pará para participar das competições náuticas realizadas nas águas da Baia de Guarajá. Aliás, vários dos grandes clubes do Brasil tiveram no inicio de suas atividades o escopo exclusivo de disputar regatas. O primeiro campeão paraense de remo foi o Pará Clube, em 1905,que fez uso de apenas um barco, o "Ceará". Os barcos utilizados nas regatas eram conhecidos como "iole". Os mais leves vinham da Itália e os mais pesados eram fabricados no Rio Grande do Sul e em Niterói. A segunda regata no Pará só aconteceu em 1909 e a Recreativa sagrou-se campeã utilizando o barco "Ruivinha". A sede náutica do Grupo do Remo foi erguida na Rua Siqueira Campos, ex-Rua Norte, a primeira a ser aberta em Belém. A Garagem Náutica, ainda em atividade tem fundos para o Rio Guamá. Em 1907, o Grupo do Remo possuía nove embarcações compreendendo canoas de 2 e 4 remos, baleeiras de 2, 4 6 e 12 remos, iole a 4, iole a 8 e double-shiff. Devido a uma crise interna os remistas decidiram decretar a extinção da agremiação, mas fizeram-na ressurgir no dia 15 de agosto de 1911. Participaram dessa iniciativa, abnegados desportistas entre eles o macapaense Cândido Ramiro Jucá, filho do Coronel Coriolano Finéas Jucá, primeiro Intendente do Município paraense de Macapá. Cândido Jucá residia em Belém e morria de amores pelas cores do Remo. Em sua nova fase a instituição passou a ostentar a denominação de Clube do Remo, devotando-se ao esporte náutico, ao tênis, a natação e ao futebol. O jogo de batismo do Clube do Remo, no futebol, data de 14 de julho de 1913, contra o time da União Esportiva. Os azulinos suplantaram seus adversários por 4x1. A União Esportiva havia conquistado o titulo do primeiro campeonato paraense de futebol em 1908. Em 1909, não houve disputas, mas em 1910, a União Esportiva sagrou-se bi-campeão. Na cidade de Belém não existia estádio de futebol. As partidas eram disputadas num arremedo de campo delineado em uma ampla área urbana no Largo de São Braz. Nos anos de 1911 e 1912 também não ocorreu certames. Em 1913, ainda jogando no campo do Largo de São Braz, o Clube do Remo conquistou o campeonato. Em 1914, atuando no campo do Paysandu, o Remo obteve mais um título, repetindo a façanha até 1919. É ainda hoje o único hepta-campeão paraense de futebol. Nos esportes náuticos o Clube do Remo continuava amealhando glórias. Entretanto, em 1921, uma fatalidade deixou o desporto do Pará de luto. Na manhã do dia 16 de maio do ano acima referido, o jovem atleta Carlos Ferreira Lopes, conhecido como Periçá, que integrava a segunda equipe de futebol do Clube do Remo foi defender as cores de sua agremiação numa prova de "mergulho de tempo". Vencia essa prova o competidor que passasse mais tempo submerso. Periçá havia nadado 600 metros em outra competição e ainda não estava completamente refeito do esforço dispendido. Ele era tido como um mergulhador de muito fôlego e tinha provado isso em outras disputas. Desta feita Periçá mergulhou, mas demorou demais. Seus seis irmãos que o acompanhavam e outros atletas do Remo o retiraram das águas da Baia do Guajará ainda com vida e o levaram para o Hospital D. Luiz I. Naquela casa de saúde Periçá permaneceu internado por sete dias, falecendo no dia 23 de maio de 1921. O enterro do abnegado atleta provocou profunda comoção nos moradores de Belém e foi acompanhado pela multidão até o cemitério Santa Izabel. Nascido na capital do Pará a 18 de outubro de 1898, Periçá faleceu com apenas 21 anos incompletos. Entre as homenagens prestadas a Carlos Ferreira Lopes, os próceres azulinos rotularam o Remo como o "Clube de Periçá". No inicio da década de 1920, o Clube do Remo possuía entre seus atletas o jovem Evandro Almeida. Na defesa, ele só não atuava como goleiro. Em 1924, quando o Clube do Remo sagrou-se campeão a formação azulina era: Francelisio; Romeu e Ovídio; Brito, Vivi e Evandro Almeida; Formiga, Pequenino, Formigão, Rato e Porto. Evandro Almeida permaneceu como titular do Remo durante dez anos, sagrando-se campeão em 1925, 1926, 1930 e 1933. Em uma partida realizada em seu próprio estádio, o clube de Periçá perdia o jogo quando Evandro Almeida disputou de cabeça uma bola com um adversário e sofreu acentuado corte no couro cabeludo. Foi retirado de campo e assistido pelo médico, mas não aceitou ser substituído. Mesmo estando com a cabeça enfaixada ele retornou ao campo e a usou para marcar o gol de empate. Com essa prova de raça, coragem e amor ao time, Evandro Almeida foi considerado um autêntico leão. Isso levou os dirigentes do Clube do Remo a nomear o estádio da agremiação como Evandro Almeida. Além de ser rotulado como Clube de Periçá, o Clube do Remo também é conhecido como "Leão Azul". Coube ao jornalista Edgar Proença utilizar o termo pela primeira vez. Os torcedores normalmente simplificam o termo para Leão. Por amor ao Clube do Remo, meu tio Hermano Jucá de Araújo mandou esculpir, em Macapá um Leão igual aos que existem na frente do Fórum, atual sede da OAB/AP. Por exigência de Hermano Jucá, fanático torcedor do Remo, a escultura foi pintada de azul marinho e doada ao time da sua devoção. Duro foi convencer o Comandante Francisco Jucá do Nascimento, seu primo e cunhado, a levar o leão para Belém. O Comandante Jucá, que era torcedor do Paysandu, disse que só transportaria a escultura se ela fosse encaixotada e colocada no fundo do porão do navio da ENASA que navegava sob sua responsabilidade. Se algum torcedor do Remo não sabia disso,
As trajetórias existenciais dos dois mais importantes clubes do Estado do Pará, Remo e Paysandu são repletas de fatos curiosos. O Clube do Remo não surgiu com essa denominação e sim com o título de Grupo de Remo, no dia 5 de fevereiro de 1905. Foi fundado por alguns esportistas discidentes do Sport Club of Pará para participar das competições náuticas realizadas nas águas da Baia de Guarajá. Aliás, vários dos grandes clubes do Brasil tiveram no inicio de suas atividades o escopo exclusivo de disputar regatas. O primeiro campeão paraense de remo foi o Pará Clube, em 1905,que fez uso de apenas um barco, o "Ceará". Os barcos utilizados nas regatas eram conhecidos como "iole". Os mais leves vinham da Itália e os mais pesados eram fabricados no Rio Grande do Sul e em Niterói. A segunda regata no Pará só aconteceu em 1909 e a Recreativa sagrou-se campeã utilizando o barco "Ruivinha". A sede náutica do Grupo do Remo foi erguida na Rua Siqueira Campos, ex-Rua Norte, a primeira a ser aberta em Belém. A Garagem Náutica, ainda em atividade tem fundos para o Rio Guamá. Em 1907, o Grupo do Remo possuía nove embarcações compreendendo canoas de 2 e 4 remos, baleeiras de 2, 4 6 e 12 remos, iole a 4, iole a 8 e double-shiff. Devido a uma crise interna os remistas decidiram decretar a extinção da agremiação, mas fizeram-na ressurgir no dia 15 de agosto de 1911. Participaram dessa iniciativa, abnegados desportistas entre eles o macapaense Cândido Ramiro Jucá, filho do Coronel Coriolano Finéas Jucá, primeiro Intendente do Município paraense de Macapá. Cândido Jucá residia em Belém e morria de amores pelas cores do Remo. Em sua nova fase a instituição passou a ostentar a denominação de Clube do Remo, devotando-se ao esporte náutico, ao tênis, a natação e ao futebol. O jogo de batismo do Clube do Remo, no futebol, data de 14 de julho de 1913, contra o time da União Esportiva. Os azulinos suplantaram seus adversários por 4x1. A União Esportiva havia conquistado o titulo do primeiro campeonato paraense de futebol em 1908. Em 1909, não houve disputas, mas em 1910, a União Esportiva sagrou-se bi-campeão. Na cidade de Belém não existia estádio de futebol. As partidas eram disputadas num arremedo de campo delineado em uma ampla área urbana no Largo de São Braz. Nos anos de 1911 e 1912 também não ocorreu certames. Em 1913, ainda jogando no campo do Largo de São Braz, o Clube do Remo conquistou o campeonato. Em 1914, atuando no campo do Paysandu, o Remo obteve mais um título, repetindo a façanha até 1919. É ainda hoje o único hepta-campeão paraense de futebol. Nos esportes náuticos o Clube do Remo continuava amealhando glórias. Entretanto, em 1921, uma fatalidade deixou o desporto do Pará de luto. Na manhã do dia 16 de maio do ano acima referido, o jovem atleta Carlos Ferreira Lopes, conhecido como Periçá, que integrava a segunda equipe de futebol do Clube do Remo foi defender as cores de sua agremiação numa prova de "mergulho de tempo". Vencia essa prova o competidor que passasse mais tempo submerso. Periçá havia nadado 600 metros em outra competição e ainda não estava completamente refeito do esforço dispendido. Ele era tido como um mergulhador de muito fôlego e tinha provado isso em outras disputas. Desta feita Periçá mergulhou, mas demorou demais. Seus seis irmãos que o acompanhavam e outros atletas do Remo o retiraram das águas da Baia do Guajará ainda com vida e o levaram para o Hospital D. Luiz I. Naquela casa de saúde Periçá permaneceu internado por sete dias, falecendo no dia 23 de maio de 1921. O enterro do abnegado atleta provocou profunda comoção nos moradores de Belém e foi acompanhado pela multidão até o cemitério Santa Izabel. Nascido na capital do Pará a 18 de outubro de 1898, Periçá faleceu com apenas 21 anos incompletos. Entre as homenagens prestadas a Carlos Ferreira Lopes, os próceres azulinos rotularam o Remo como o "Clube de Periçá". No inicio da década de 1920, o Clube do Remo possuía entre seus atletas o jovem Evandro Almeida. Na defesa, ele só não atuava como goleiro. Em 1924, quando o Clube do Remo sagrou-se campeão a formação azulina era: Francelisio; Romeu e Ovídio; Brito, Vivi e Evandro Almeida; Formiga, Pequenino, Formigão, Rato e Porto. Evandro Almeida permaneceu como titular do Remo durante dez anos, sagrando-se campeão em 1925, 1926, 1930 e 1933. Em uma partida realizada em seu próprio estádio, o clube de Periçá perdia o jogo quando Evandro Almeida disputou de cabeça uma bola com um adversário e sofreu acentuado corte no couro cabeludo. Foi retirado de campo e assistido pelo médico, mas não aceitou ser substituído. Mesmo estando com a cabeça enfaixada ele retornou ao campo e a usou para marcar o gol de empate. Com essa prova de raça, coragem e amor ao time, Evandro Almeida foi considerado um autêntico leão. Isso levou os dirigentes do Clube do Remo a nomear o estádio da agremiação como Evandro Almeida. Além de ser rotulado como Clube de Periçá, o Clube do Remo também é conhecido como "Leão Azul". Coube ao jornalista Edgar Proença utilizar o termo pela primeira vez. Os torcedores normalmente simplificam o termo para Leão. Por amor ao Clube do Remo, meu tio Hermano Jucá de Araújo mandou esculpir, em Macapá um Leão igual aos que existem na frente do Fórum, atual sede da OAB/AP. Por exigência de Hermano Jucá, fanático torcedor do Remo, a escultura foi pintada de azul marinho e doada ao time da sua devoção. Duro foi convencer o Comandante Francisco Jucá do Nascimento, seu primo e cunhado, a levar o leão para Belém. O Comandante Jucá, que era torcedor do Paysandu, disse que só transportaria a escultura se ela fosse encaixotada e colocada no fundo do porão do navio da ENASA que navegava sob sua responsabilidade. Se algum torcedor do Remo não sabia disso,
MEU ARTIGOPUBLICADO NO DIÁRIO DO AMAPÁ - 06 DE MARÇO 2010
RETRATO REAL.
Cesar Bernardo de Souza
A fotografia de uma das audiências publicas realizadas para viabilizar a construção de mais uma hidrelétrica no Rio Araraguari (AP) tem grande poder de convencimento. Aparecem muitas pessoas conhecidas realmente qualificadas para discutir os pros e contras sócio-ambientais decorrentes de uma obra do porte dessa hidrelétrica. É bom começo!
Entretanto, melhor seria se muitas autoridades e formadores de opinião nacionais constassem da mesma audiência e fotografia também. De uma forma debateriam realisticamente o assunto de outra se habilitariam para explicar bem ao Brasil as necessidades e potencialidades que estão aqui sobre geração e consumo de energia elétrica.
O Amapá é um território amazônico que quer diferir da Amazônia, que tem sido a casa da mãe Joana todas as vezes que fica diante da possibilidade da execução de uma grande obra estruturante. Casa da mãe Joana ou “território” escuso das Ong’s “nacionalistas”, certo mesmo é que o país precisa conhecer melhor a Amazonia.
O caso da geração de energia elétrica (limpa) na Amazonia é dos mais emblemáticos do desconhecimento geral sobre a realidade amazônica, e também dos mais interessantes a ser discutido em ambientes e níveis de debate que se estabeleça seriamente no Brasil, ou fora dele.
Para inicio de conversa a Amazona gera e exporta energia elétrica, por interligação de sistemas nacionais – Tucurui é um caso.
Os problemas ambientais decorrentes ficam com as populações circunvizinhas aos sistemas de produção, impondo a elas perda de áreas e biodiversidade para a formação de lagos, movimento de comportas com grande descargas de água, estabelecimento de “campos elétricos” a partir da rede de alta tensão etc. Estando o homem no centro da problemática ambiental, os moradores das redondezas são as primeiras vitimas do novo e arrebatador cotidiano social trazido pelo empreendimento. Na maioria das vezes é exclusão pura e simples dos que já estavam na área.
De outra maneira os benefícios ambientais decorrentes serão entregues nas cidades: conforto, segurança, progresso. Há casos em que o nativo vê (até ouve) a energia passando sobre sua cabeça, mas dela não se serve porque não é rebaixada para tensão acessível, ou... não há economicidade.
No contrapé fica a Amazônia dispendiosamente suprida de energia (suja) termoelétrica, quase à razão de 70% do consumo interno, enquanto as Ong’s “ambientalistas” olimpicamente olham para as nuvens. Importa a elas o CO² das queimadas como se poluente não fosse o mesmo gás emitido pelas termo-usinas.
Na contramão, portanto, as Ong’s “ambientalistas” e grande parte da intelectualidade nacional não percebem que a Amazonia está sem a energia elétrica que produz, queimando o diesel que não produz. Uma inversão incrivelmente absurda.
E olha que esse “modelo” não é tão especifico assim para o caso da energia elétrica, como pode parecer. Por falta de gelo na comemos o nosso peixe, que vai abastecer outras praças. Por uma razão qualquer os moveis que estão na maioria das nossas casas é do tipo prensado, da indústria não local.
Cesar Bernardo de Souza
A fotografia de uma das audiências publicas realizadas para viabilizar a construção de mais uma hidrelétrica no Rio Araraguari (AP) tem grande poder de convencimento. Aparecem muitas pessoas conhecidas realmente qualificadas para discutir os pros e contras sócio-ambientais decorrentes de uma obra do porte dessa hidrelétrica. É bom começo!
Entretanto, melhor seria se muitas autoridades e formadores de opinião nacionais constassem da mesma audiência e fotografia também. De uma forma debateriam realisticamente o assunto de outra se habilitariam para explicar bem ao Brasil as necessidades e potencialidades que estão aqui sobre geração e consumo de energia elétrica.
O Amapá é um território amazônico que quer diferir da Amazônia, que tem sido a casa da mãe Joana todas as vezes que fica diante da possibilidade da execução de uma grande obra estruturante. Casa da mãe Joana ou “território” escuso das Ong’s “nacionalistas”, certo mesmo é que o país precisa conhecer melhor a Amazonia.
O caso da geração de energia elétrica (limpa) na Amazonia é dos mais emblemáticos do desconhecimento geral sobre a realidade amazônica, e também dos mais interessantes a ser discutido em ambientes e níveis de debate que se estabeleça seriamente no Brasil, ou fora dele.
Para inicio de conversa a Amazona gera e exporta energia elétrica, por interligação de sistemas nacionais – Tucurui é um caso.
Os problemas ambientais decorrentes ficam com as populações circunvizinhas aos sistemas de produção, impondo a elas perda de áreas e biodiversidade para a formação de lagos, movimento de comportas com grande descargas de água, estabelecimento de “campos elétricos” a partir da rede de alta tensão etc. Estando o homem no centro da problemática ambiental, os moradores das redondezas são as primeiras vitimas do novo e arrebatador cotidiano social trazido pelo empreendimento. Na maioria das vezes é exclusão pura e simples dos que já estavam na área.
De outra maneira os benefícios ambientais decorrentes serão entregues nas cidades: conforto, segurança, progresso. Há casos em que o nativo vê (até ouve) a energia passando sobre sua cabeça, mas dela não se serve porque não é rebaixada para tensão acessível, ou... não há economicidade.
No contrapé fica a Amazônia dispendiosamente suprida de energia (suja) termoelétrica, quase à razão de 70% do consumo interno, enquanto as Ong’s “ambientalistas” olimpicamente olham para as nuvens. Importa a elas o CO² das queimadas como se poluente não fosse o mesmo gás emitido pelas termo-usinas.
Na contramão, portanto, as Ong’s “ambientalistas” e grande parte da intelectualidade nacional não percebem que a Amazonia está sem a energia elétrica que produz, queimando o diesel que não produz. Uma inversão incrivelmente absurda.
E olha que esse “modelo” não é tão especifico assim para o caso da energia elétrica, como pode parecer. Por falta de gelo na comemos o nosso peixe, que vai abastecer outras praças. Por uma razão qualquer os moveis que estão na maioria das nossas casas é do tipo prensado, da indústria não local.
sexta-feira, março 05, 2010
DEBATE POSITIVO - 06 DE MARÇO
06 DE MARÇO – D. POSIIVO
EDITORIAL:
Morte de Orlando Zapata emociona dissidência cubana
AFP
Um prisioneiro político cubano, Orlando Zapata, de 42 anos, faleceu nesta terça-feira num hospital de Havana, sucumbindo a uma greve de fome de mais de dois meses para protestar contra suas condições de detenção; sua morte suscita viva emoção no seio da dissidência cubana.
Preso desde março de 2003, realizou uma prolongada greve de fome, em protesto pelas condições carcerárias, que deterioram sua saúde, afirmava.
Segundo a Comissão de Direitos Humanos ele é o primeiro preso político cubano a morrer na prisão desde a década de 70.
Zapata, um dos 65 cubanos considerados presos de consciência pela Anistia Internacional, havia sido inicialmente setenciado a três anos de prisão, mas sucessivas condenações, por outros motivos, elevaram a pena a mais de 25 anos, disseram fontes da dissidência.
Orlando Zapata Tamayo, um maçom membro de uma organização de defesa cívica ilegal, havia sido condenado em 2003 a 18 anos de prisão, oficialmente por "desordem pública", segundo a Comissão.
O Governo cubano não reconhece a existência de presos políticos no país - uns 200, segundo a dissidência - pois os considera "mercenários" a serviço dos Estados Unidos.
Isso tudo aconteceu em meio a visita do Presidente Lula à ilha dos Castros. Lula é democrata e preside democraticamente o Brasil sem o menor gesto de advesidade aos que dele discordam. Mas talvez seja o momento de rever de rever sua simpatia por donos de poder, chefes de ditaduras, porque logo será momento de dizermos sim ou não à sua candidata ao governo do país.
ANIVERSARIANTES DO DIA:
. 06 – EVERTON (CRISTINA E LOPES)
. 06 – vitor (cleiton e Fernanda Pires)
. 09 – PATRICIA (Zeider e Aldo Siqueira)
MITZRAEL
O Anjo MITZRAEL ajuda a curar os males do espírito e a libertar das perseguições. Influi sobre a fidelidade e a obediência.
"Quem nasce sob a influência do anjo MITZRAEL se distinguirá na sociedade por seus talentos e virtudes. Saberá retificar seus erros, porque entende que é através das experiências que construímos nossa personalidade, o invólucro da alma e do caráter. Estará sempre em busca de si mesmo, procurando atingir um ideal de equilíbrio e sabedoria. Ser um incansável trabalhador será sua principal qualidade. Saberá viver o presente na medida certa, para lançar aos poucos sementes para o futuro. Poderá ser considerado um símbolo do ser humano na sua totalidade, tanto física como espiritual. "
Profissionalmente Ficará conhecido por suas aptidões literárias e por sua grande inteligência. Por seu grande respeito e admiração pela natureza, poderá trabalhar em qualquer área da botânica, jardinagem, bioquímica, farmácia, floricultura, ecologia etc.
O anjo MITZRAEL é da Categoria: Arcanjos Príncipe: Mikael Protege os dias: 18/05 - 30/07 - 11/10 - 23/12 - 06/03 Número de sorte: 10 Mês de mudança: outubro Carta do tarô: A roda da fortuna Está presente na Terra: de 19:40 às 20:00
Salmo: 144
Salmo 144
Bendito seja o Senhor, minha rocha, que adestra as minhas mãos para a peleja e os meus dedos para a guerra; meu refúgio e minha fortaleza, meu alto retiro e meu libertador, escudo meu, em quem me refugio; ele é quem me sujeita o meu povo. Ó Senhor, que é o homem, para que tomes conhecimento dele, e o filho do homem, para que o consideres? O homem é semelhante a um sopro; os seus dias são como a sombra que passa. Abaixa, ó Senhor, o teu céu, e desce! Toca os montes, para que fumeguem! Arremessa os teus raios, e dissipa-os; envia as tuas flechas, e desbarata-os! Estende as tuas mãos desde o alto; livra-me, e arrebata-me das poderosas águas e da mão do estrangeiro, cuja boca fala vaidade, e cuja mão direita é a destra da falsidade. A ti, ó Deus, cantarei um cântico novo; com a harpa de dez cordas te cantarei louvores, sim, a ti que dás a vitória aos reis, e que livras da espada maligna a teu servo Davi. Livra-me, e tira-me da mão do estrangeiro, cuja boca fala mentiras, e cuja mão direita é a destra da falsidade. Sejam os nossos filhos, na sua mocidade, como plantas bem desenvolvidas, e as nossas filhas como pedras angulares lavradas, como as de um palácio. Estejam repletos os nossos celeiros, fornecendo toda sorte de provisões; as nossas ovelhas produzam a milhares e a dezenas de milhares em nossos campos; os nossos bois levem ricas cargas; e não haja assaltos, nem sortidas, nem clamores em nossas ruas! Bem-aventurado o povo a quem assim sucede! Bem-aventurado o povo cujo Deus é o Senhor. Amem!
ABRAÇOS:
- AOS AMIGOS DO LACEM
- AOS OUVINTES DO NOSSO PROGRAMA
- AO JOSÉ ALCOLUMBRE – TADEU PELAES – BONFIM SALGADO
- CÉLIA E CUMARU, AMIGOS DA CRECHE ...
- PROMTORES DE JUSTIÇA
COMENTÁRIOS:
- FESTA DA MULHER COMNDADA PELA PREFEITA HELENA GUERRA
- PREFEITURA NO PACUÍ
- CALÇADA EM FRENTE A SEINF.
- CASO DOS BANCOS X MPE
- TRANSITO CAOTICO NA JK, DE MANHÃ E NO ENTARDECER ESCOLAS
- LULA DESCARTA DEFINITIVAMENTE O AFASTAMENTO DO CARGO
(FARÁ CAMPANHA COMO PUDER)
EDITORIAL:
Morte de Orlando Zapata emociona dissidência cubana
AFP
Um prisioneiro político cubano, Orlando Zapata, de 42 anos, faleceu nesta terça-feira num hospital de Havana, sucumbindo a uma greve de fome de mais de dois meses para protestar contra suas condições de detenção; sua morte suscita viva emoção no seio da dissidência cubana.
Preso desde março de 2003, realizou uma prolongada greve de fome, em protesto pelas condições carcerárias, que deterioram sua saúde, afirmava.
Segundo a Comissão de Direitos Humanos ele é o primeiro preso político cubano a morrer na prisão desde a década de 70.
Zapata, um dos 65 cubanos considerados presos de consciência pela Anistia Internacional, havia sido inicialmente setenciado a três anos de prisão, mas sucessivas condenações, por outros motivos, elevaram a pena a mais de 25 anos, disseram fontes da dissidência.
Orlando Zapata Tamayo, um maçom membro de uma organização de defesa cívica ilegal, havia sido condenado em 2003 a 18 anos de prisão, oficialmente por "desordem pública", segundo a Comissão.
O Governo cubano não reconhece a existência de presos políticos no país - uns 200, segundo a dissidência - pois os considera "mercenários" a serviço dos Estados Unidos.
Isso tudo aconteceu em meio a visita do Presidente Lula à ilha dos Castros. Lula é democrata e preside democraticamente o Brasil sem o menor gesto de advesidade aos que dele discordam. Mas talvez seja o momento de rever de rever sua simpatia por donos de poder, chefes de ditaduras, porque logo será momento de dizermos sim ou não à sua candidata ao governo do país.
ANIVERSARIANTES DO DIA:
. 06 – EVERTON (CRISTINA E LOPES)
. 06 – vitor (cleiton e Fernanda Pires)
. 09 – PATRICIA (Zeider e Aldo Siqueira)
MITZRAEL
O Anjo MITZRAEL ajuda a curar os males do espírito e a libertar das perseguições. Influi sobre a fidelidade e a obediência.
"Quem nasce sob a influência do anjo MITZRAEL se distinguirá na sociedade por seus talentos e virtudes. Saberá retificar seus erros, porque entende que é através das experiências que construímos nossa personalidade, o invólucro da alma e do caráter. Estará sempre em busca de si mesmo, procurando atingir um ideal de equilíbrio e sabedoria. Ser um incansável trabalhador será sua principal qualidade. Saberá viver o presente na medida certa, para lançar aos poucos sementes para o futuro. Poderá ser considerado um símbolo do ser humano na sua totalidade, tanto física como espiritual. "
Profissionalmente Ficará conhecido por suas aptidões literárias e por sua grande inteligência. Por seu grande respeito e admiração pela natureza, poderá trabalhar em qualquer área da botânica, jardinagem, bioquímica, farmácia, floricultura, ecologia etc.
O anjo MITZRAEL é da Categoria: Arcanjos Príncipe: Mikael Protege os dias: 18/05 - 30/07 - 11/10 - 23/12 - 06/03 Número de sorte: 10 Mês de mudança: outubro Carta do tarô: A roda da fortuna Está presente na Terra: de 19:40 às 20:00
Salmo: 144
Salmo 144
Bendito seja o Senhor, minha rocha, que adestra as minhas mãos para a peleja e os meus dedos para a guerra; meu refúgio e minha fortaleza, meu alto retiro e meu libertador, escudo meu, em quem me refugio; ele é quem me sujeita o meu povo. Ó Senhor, que é o homem, para que tomes conhecimento dele, e o filho do homem, para que o consideres? O homem é semelhante a um sopro; os seus dias são como a sombra que passa. Abaixa, ó Senhor, o teu céu, e desce! Toca os montes, para que fumeguem! Arremessa os teus raios, e dissipa-os; envia as tuas flechas, e desbarata-os! Estende as tuas mãos desde o alto; livra-me, e arrebata-me das poderosas águas e da mão do estrangeiro, cuja boca fala vaidade, e cuja mão direita é a destra da falsidade. A ti, ó Deus, cantarei um cântico novo; com a harpa de dez cordas te cantarei louvores, sim, a ti que dás a vitória aos reis, e que livras da espada maligna a teu servo Davi. Livra-me, e tira-me da mão do estrangeiro, cuja boca fala mentiras, e cuja mão direita é a destra da falsidade. Sejam os nossos filhos, na sua mocidade, como plantas bem desenvolvidas, e as nossas filhas como pedras angulares lavradas, como as de um palácio. Estejam repletos os nossos celeiros, fornecendo toda sorte de provisões; as nossas ovelhas produzam a milhares e a dezenas de milhares em nossos campos; os nossos bois levem ricas cargas; e não haja assaltos, nem sortidas, nem clamores em nossas ruas! Bem-aventurado o povo a quem assim sucede! Bem-aventurado o povo cujo Deus é o Senhor. Amem!
ABRAÇOS:
- AOS AMIGOS DO LACEM
- AOS OUVINTES DO NOSSO PROGRAMA
- AO JOSÉ ALCOLUMBRE – TADEU PELAES – BONFIM SALGADO
- CÉLIA E CUMARU, AMIGOS DA CRECHE ...
- PROMTORES DE JUSTIÇA
COMENTÁRIOS:
- FESTA DA MULHER COMNDADA PELA PREFEITA HELENA GUERRA
- PREFEITURA NO PACUÍ
- CALÇADA EM FRENTE A SEINF.
- CASO DOS BANCOS X MPE
- TRANSITO CAOTICO NA JK, DE MANHÃ E NO ENTARDECER ESCOLAS
- LULA DESCARTA DEFINITIVAMENTE O AFASTAMENTO DO CARGO
(FARÁ CAMPANHA COMO PUDER)
quinta-feira, março 04, 2010
DO BLOG DO BONFIM SALGADO - 05 Mrço 2010
PARECE QUE FOI ONTEM – Bonfa- 27/02/2010
No dia 19 de novembro de 1995, um domingo ensolarado, o jornal “Diário do Amapá”, publicou a entrevista que hoje trazemos ao Blog (bonfa.wordpress.com), com absoluta exclusividade. Foi há 15 anos. Porém, os temas, parecem atuais no tempo e no espaço. O nome da coluna era “Gente Daqui”.
“É fácil vê-lo andando, solene e compenetrado, pelas ruas de Macapá. Às vezes, no braço, pende um clássico garda-chuva e um tradicional monte de livros e cadernos. Antonio Munhoz Lopes, ex-seminarista, pesquisador, professor de Literatura, Português, Latim e História da Arte. Advogado por formação, globe-trotter, descende de espanhóis e elegeu o Pará e o Amapá, como terras de sua predileção. Quem não conhece o professor Munhoz? Este refinadíssimo intelectual, escritor de quilate quase inigualável, ostenta o currículo e as glórias de ter contribuído, ao longo de décadas, à formação humanística de várias gerações de amapaenses. Um orgulho da cidade. Um ser humano que vale a pena conhecer de perto.”
(Entrevista e Texto: Bonfim Salgado)
ANTONIO MUNHOZ LOPES
Filiação: José Ayres Lopes e Izabel Munhoz Lopes (falecidos)
Comida: Pato no tucupi e maniçoba.
Perfume: Não tem um favorito.
Música: Erudita.
Profissão: Professor Secundário e Universitário.
Amigos: Uma porção, no mundo inteiro.
Amizade: A melhor coisa do mundo.
Flor: Todas elas, dependendo de quem olha, são bonitas.
Melhor hora: Ao nascer do sol. As coisas parecem mais sagradas.
Religião: Católica Apostólica Romana.
Bonfim Salgado – Munhoz, é difícil, terrivelmente difícil, entrevistar amigos. Comecemos por Macapá. Há quanto tempo você está aqui?
Antonio Munhoz – Em outubro passado, fez exatamente trinta e seis anos que por aqui cheguei. Vim com meus 27 anos. Portanto, sou hoje mais amapaense que paraense. Estou com 63 anos bem vividos, no ápice de todas as minhas potencialidades.
BS – Consta que você nasceu numa quarta-feira de Cinzas, é verdade?
AM – Sim, é verdade. E como já disse à Lana, jornalista paraense, não sou triste, por isso. Ao contrário, sou bem alegre, comunicativo, e adoro a vida com tudo o que ela tem de bom. A vida para mim, até hoje, tem sido uma constante novidade.
BS – Voce nasceu mesmo em Belém?
AM – Sim, sou paraense legítimo, paraense da gema. Gosto de farinha e de pato no tucupi, assim como de maniçoba, casquinha de muçuã, de bacuri, açaí e cupuaçu. Aliás, quanto mais eu viajo, mais eu gosto de Macapá e de Belém. Sinto-me, por assim dizer, preso às raízes.
BS – Como foi essa história do seminário?
AM – Vivi muitos anos – a minha adolescência toda – em dois seminários, em Belém (Pará), e São Luís (Maranhão). De ambos, guardo inesquecíveis recordações. Foram alguns dos melhores anos de minha vida. O seminário me marcou profundamente. No meu lado bom, ainda sou seminarista.
BS – E no lado mau?
AM – Também! (risada).
BS – Pois bem. Então, por que você não chegou a ser padre?
AM – Porque não fui escolhido. “Muitos são chamados, mas poucos os escolhidos”, não é assim? Deus, também tem os seus prediletos. Ele sabe a quem escolher, a quem deve marcar com o seu sinete. Deus sabe o que quer e a quem quer.
BS – Qual é a sua definição de um padre?
AM – Um homem que deve viver no mundo, entrosado no mundo, sentindo e tentando resolver os problemas do mundo, sem ser, todavia, do mundo.
BS – O cônego Ápio Campos, respeitado escritor e intelectual paraense, uma vez, descreveu o Munhoz delegado de polícia. Como é essa história?
AM – Ele fez lirismo, poesia à meu respeito. Disse ele que eu andava prendendo muita gente e dava à polícia local “um clima de cenáculo literário”. Dizia, ainda, que meu escrivão era quase um poeta, meus auxiliares aproveitavam as folgas para ler contos e romances e que “os próprios encarcerados eram obrigados a ler, em obediência à portaria baixada, várias páginas de antologia por semana.”
BS – Cadeia literária, heim?
AM – Cadeia, não, biblioteca. (risos).
BS – Há quanto tempo você é membro do Conselho Estadual de Cultura?
AM – Há onde anos. Sou decano. Pena é que o Conselho, no momento, esteja perdendo as suas características de Conselho de Cultura, tornando-se uma espécie de associação de amigos da arte e da literatura. Um clube de amigos. O Conselho está enveredando por um caminho errado.
BS – Diga-nos dois grandes prazeres de sua vida?
AM – Há outros, muitos outros, mas dois dos mais importantes são , sem dúvida alguma, ler. Nunca passei um dia sem ler. E viajar. Viajar, não como mero passatempo. Mas como um enriquecimento cultural.
BS – Quais as cidades do mundo, no seu ponto de vista, mais bonitas?
AM – Em primeiro, não posso deixar de citar Paris, que é sempre uma surpresa. Depois, Praga, simplesmente deslumbrante. Veneza, Florença, São Petersburgo, Buenos Aires, Toledo. O nosso Rio de Janeiro, é uma cidade que só há pouco conheci. Há outra cidade que me fascinou muito, Bruges, na Bélgica. Há outras que, no momento, eu não lembro.
BS – Você escreveu coisas belíssimas sobre a Mazagão da África?
AM – Sim, até mesmo para chamar a atenção dos amapaenses, para essas raízes históricas. Estive três vezes na Mazagão africana. Tenho um fascínio pelo Marrocos, onde já estive quatro vezes. Destaco, nesse país, as cidades imperiais, principalmente, Fez, a mais antiga, berço de milenária monarquia e centro cultural e religioso do Marrocos.
BS – O que é viver em Macapá?
AM – É viver ainda com uma certa tranqüilidade, apesar da violência que domina a cidade. Veja: no último assalto à minha casa, levaram todas as garrafas de uísque escocês, os vinhos do Porto, os CDs. De música erudita e uma sacola cheia de perfume francês, presentes de amigos.
BS – Ladrãozinho refinado e de bom-gosto, não é mesmo?
AM – Concordo. Eu trabalho de manhã, de tarde, de noite. A minha vida se resume apenas no trabalho. Por isso, em julho, ninguém me agarra. Minhas férias são sagradas. Como não sou de ferro, aproveito para conhecer o mundo.
BS – E o nível intelectual da juventude amapaense, como está?
AM – Parece incrível, mas intelectualmente falando, está involuindo. De início, a juventude não gosta de ler. Não tem o mínimo interesse pelas coisas do espírito. Em sala de aula, a dissipação é completa. Disciplina, para os jovens, é coisa do passado. É uma lástima. E na balbúrdia, ninguém evolui. Há dias, numa sala do terceiro ano Colegial, quase fui agredido, quando disse que as letras das composições dos “Mamonas Assassinas” eram puro lixo. Como disse Celso Manson, da revista Veja, “Mescla de grosseria e cretinice.” Infelizmente, o mau-gosto domina o mundo.
BS – E na política? Você já foi candidato alguma vez?
AM – Por que, para quê? Como os valores já não são os mesmos do passado, os políticos de hoje, na sua maioria, não pensam mais em trabalhar pelo povo, mas apenas em beneficiar-se, olhando para o seu bolso, para a sua conta bancária. Político, na sua verdadeira acepção, hoje, é como agulha em palheiro. Encontrar um de verdade é dificílimo.
BS – E o Brasil, tem jeito?
AM – Tem jeito, sim. É só os homens públicos criarem vergonha na cara e se conscientizarem da importância do papel que devem desempenhar, para o progresso da Nação. Na verdade, eles não pensam na gente, isto é, no povo. Só pensam em si, naquilo que é bom para eles. A Nação que se lixe.
BS – E o famoso livro – não escrito – que você nos deve?
AM – De fato, você tem razão. Ainda há pouco, em Belém, o amigo Acyr Castro, jornalista, me cobrava ao menos um livro sobre minhas viagens. Mas, tempo que é bom e necessário, para escrever, eu não tenho, francamente. Vamos esperar um pouco. Vou criar coragem de deixar as aulas. Aí, sim, o tempo vai ser todo meu. Escrever, exige tempo e, com o tempo, conquista-se o mundo.
BS – O que você ainda deseja da vida?
AM – Saúde, paz de espírito, dinheiro, disposição para viajar e lucidez, para viver ainda muitos anos. Tenho a sensação de que só agora é que estou começando a viver. Viver é um dom de Deus.
“ Eis o homem. Aquele que cita os museus, catedrais históricas, pintores renascentistas e autores clássicos, numa simples conversa de meia hora. O professor Munhoz, homem do mundo, cabeça arejadíssima e atenta, olha no relógio. Levanta-se, agradece educadamente, fala com todo mundo à sua volta e sai. Está ligeiramente atrasado para uma aula de Literatura, no Colégio Amapaense.”
Aqui, eu faria uma simples pergunta: Esse texto, publicado há 15 anos, serve ou não para os dias e acontecimentos atuais do Amapá e do Brasil
SERRA, DILMA, CIRO, VIVOS E MORTOS
AGENDA GERAL
ESTÃO EMBOLADOS
Ora, após aqueles obas-obas e ufanismo do tal congresso do PT, isso já era esperado. A última pesquisa do Datafolha, indica que a diferença percentual – entre a ministra Dilma Rousseff (PT) e o governador de São Paulo, José Serra (PSDB) – caiu de 14 para apenas 4%. Os economistas sabem melhor que nós o seguinte: quatro pontos, não significam vantagem, nem maioria e devem ser computados como “empate técnico.” Dilma e Serra encontram-se literalmente embolados na preferência popular
TASSO NO HORIZONTE
Como a tucanada não costuma dormir de touca, há um plano B, para escolher o vice de Serra: o chapão pode ter o nome do senador cearense Tasso Jereissati. As conversas foram fechadas na semana passada, logo após Serra ir a Minas, entender-se com o governador Aécio Neves. Os mineiros querem-no para o Senado e Aécio está disposto a montar o cavalo encilhado, para cavalgar a preferência de quase 80%, que o eleitorado mineiro lhe dá, hoje. Por que arriscar o certo, pelo duvidoso? Uma eleição presidencial é sempre um jogo extremamente pesado e difícil.
ENTERRO PREMATURO
Não tinha lhes avisado que esse ensaio de candidatura presidencial de Ciro Gomes (PSB), era pura balela? Pois aí estão os números das pesquisas. O problema foi que a vaidade do rapaz subiu-lhe à cabeça, quando determinada pesquisa, em outubro/novembro de 2009, deu-lhe uns 12% positivos. Foi o bastante para ele sair Brasil a fora, boquejando liderança, mudança disso e daquilo, “novas alternativas sustentáveis”, e esse discurso blá-blá-blá do PSB, que não leva a lugar nenhum. Resultado da ópera: ele admite rever seus planos e candidatar-se mesmo ao governo de São Paulo. Onde, cá pra nós, acho que ele vai dar com os burros, a carroça e as melancias n`água.
SAPÁTOS ALTOS
Altos, não, altíssimos, anda calçando a ministra da Casa Civil. Dilma Rousseff. Ela pensa que já é a presidente do Brasil. Sua discursalha, carrega aquelas cores altamente demagógicas e água com açúcar do PT nacional. Partido que também pensa que somos todos idiotas e cavalgaduras. Lula/Dilma, insistem nas comparações entre o governo do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso. Os marketeiros oficiais dizem que deve ser assim e pronto. O que não se entende é dona Dilma fugir, apavorada, de uma convocação, para comparecer à comissão do Senado (para explicar a política de direitos humanos do governo federal), quando deseja, simplesmente, governar a nação. Que diabos de candidata é essa, que tem medo de meia dúzia de senadores? Devia ter ido lá, dado seu recado, tomado cafezinho e água gelada e descido pela rampa de cabeça erguida.
ASSEMBLÉIAS CARÍSSIMAS
Apesar de protagonizar um dos escândalos mais cabeludos de 2009, a Câmara do Distrito Federal, deve gastar este ano a bagatela de R$ 14 milhões, per capita, com seus deputados. É a mais cara do país. Depois deles, os parlamentares mais caros são os de Minas (R$ 10,3 milhões) e os de Santa Catarina (R$ 8,2 milhões). Vejam só a farra: estamos em pleno ano eleitoral, mas as 27 casas legislativas do país, receberão juntas R$ 6,7 bilhões, incluso aí um aumento de 13% em relação a 2009. Tudo bem. Mas, digam-me, onde vocês viram os trabalhadores em geral terem aumento de salários de 13% no Brasil?
BENESSES E MORDOMIAS
No Amapá, não se tem notícia de que a Assembléia Legislativa do Estado, quando menos, mantenha um serviço social, um centro de informática para a juventude, por exemplo. Todavia, nossos 24 deputados devem custar nada menos que R$ 6,1 milhões cada. O que, divididos pela população atual, significa uma tunga em nossos bolsos (bolsos de todos!), de R$ 235,09. Comparando, Roraima, cujo orçamento caiu em 2010 – igual ocorreu aqui – tem o maior custo (per capita/habitante) entre os 27 estados: R$ 258,00. Deu pra entender como se fabricam as mordomias e benesses nesse país de mentiras?
BOM PROJETO
O economista Chelala tem razão. Esse projeto da futura hidrelétrica em Ferreira Gomes, pode viabilizar, a curto e médio prazos, o desenvolvimento sócio-econômico pleno daquela região e do Estado. A previsão de gerar quase 300 megawatts de energia, sem dúvida, coloca a obra como melhor alternativa que o tal linhão de Tucuruí – que exigirá investimentos altíssimos, sem oferecer-nos nem metade das vantagens de ter uma nova usina hidrelétrica no Amapá. Que dará um basta nessa acachapante condição de – em pleno século 21 – ainda gastarmos 800 mil litros/dia de diesel, para rodar motores de onerosas termelétricas.
E O DISCURSO?
Ontem, num desses programas radiofônicos matinais – aliás, todos insistem em começar às 7h – ouvi, atentamente, as perorações da deputada federal Dalva Figueiredo (PT). Ela só faltou falar da fórmula da bomba atômica. Disse quase tudo. Deixando claro que os petistas, por várias razões, não querem assunto com os tucanos (PSDB), principalmente ouvir falar de aliança com o deputado Jorge Amanajás. Pela enésima vez, indago: por que essa intransigência? A nobre deputada não poderia ter aproveitado melhor o horário e divulgado um programa viável, moderno e democrático do PT, para o Amapá? Tem que ter discurso. No grito, não dá.
CORDIAIS & FAGUEIROS
Pelo menos agora, nesse início dos embates eleitorais, o relacionamento entre os próceres, caciques e sobas do PT do Amapá – quem diria! – anda às mil maravilhas. Ontem e hoje, no rádio, a deputada federal Dalva Figueiredo e o pré-candidato ao Senado, advogado Wagner Gomes, trocavam elogios e juras de amor político eterno. Menos mal. A distinta deputada Dalva, eleita porta-voz, quase oficial, da direção nacional do partido no Amapá, parece ter engolido um gravador. Está falando pelos cotovelos. Sinal de que, lá adiante, quando o caldeirão da campanha estiver fervendo e triturando uns e outros, menos avisados, pelo menos ela pode dizer: “Bem feito. Não lhes falei que política, no Amapá, é um troço complicado?”
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« NOVOS TEMPOS, NOVOS CAMINHOS
No dia 19 de novembro de 1995, um domingo ensolarado, o jornal “Diário do Amapá”, publicou a entrevista que hoje trazemos ao Blog (bonfa.wordpress.com), com absoluta exclusividade. Foi há 15 anos. Porém, os temas, parecem atuais no tempo e no espaço. O nome da coluna era “Gente Daqui”.
“É fácil vê-lo andando, solene e compenetrado, pelas ruas de Macapá. Às vezes, no braço, pende um clássico garda-chuva e um tradicional monte de livros e cadernos. Antonio Munhoz Lopes, ex-seminarista, pesquisador, professor de Literatura, Português, Latim e História da Arte. Advogado por formação, globe-trotter, descende de espanhóis e elegeu o Pará e o Amapá, como terras de sua predileção. Quem não conhece o professor Munhoz? Este refinadíssimo intelectual, escritor de quilate quase inigualável, ostenta o currículo e as glórias de ter contribuído, ao longo de décadas, à formação humanística de várias gerações de amapaenses. Um orgulho da cidade. Um ser humano que vale a pena conhecer de perto.”
(Entrevista e Texto: Bonfim Salgado)
ANTONIO MUNHOZ LOPES
Filiação: José Ayres Lopes e Izabel Munhoz Lopes (falecidos)
Comida: Pato no tucupi e maniçoba.
Perfume: Não tem um favorito.
Música: Erudita.
Profissão: Professor Secundário e Universitário.
Amigos: Uma porção, no mundo inteiro.
Amizade: A melhor coisa do mundo.
Flor: Todas elas, dependendo de quem olha, são bonitas.
Melhor hora: Ao nascer do sol. As coisas parecem mais sagradas.
Religião: Católica Apostólica Romana.
Bonfim Salgado – Munhoz, é difícil, terrivelmente difícil, entrevistar amigos. Comecemos por Macapá. Há quanto tempo você está aqui?
Antonio Munhoz – Em outubro passado, fez exatamente trinta e seis anos que por aqui cheguei. Vim com meus 27 anos. Portanto, sou hoje mais amapaense que paraense. Estou com 63 anos bem vividos, no ápice de todas as minhas potencialidades.
BS – Consta que você nasceu numa quarta-feira de Cinzas, é verdade?
AM – Sim, é verdade. E como já disse à Lana, jornalista paraense, não sou triste, por isso. Ao contrário, sou bem alegre, comunicativo, e adoro a vida com tudo o que ela tem de bom. A vida para mim, até hoje, tem sido uma constante novidade.
BS – Voce nasceu mesmo em Belém?
AM – Sim, sou paraense legítimo, paraense da gema. Gosto de farinha e de pato no tucupi, assim como de maniçoba, casquinha de muçuã, de bacuri, açaí e cupuaçu. Aliás, quanto mais eu viajo, mais eu gosto de Macapá e de Belém. Sinto-me, por assim dizer, preso às raízes.
BS – Como foi essa história do seminário?
AM – Vivi muitos anos – a minha adolescência toda – em dois seminários, em Belém (Pará), e São Luís (Maranhão). De ambos, guardo inesquecíveis recordações. Foram alguns dos melhores anos de minha vida. O seminário me marcou profundamente. No meu lado bom, ainda sou seminarista.
BS – E no lado mau?
AM – Também! (risada).
BS – Pois bem. Então, por que você não chegou a ser padre?
AM – Porque não fui escolhido. “Muitos são chamados, mas poucos os escolhidos”, não é assim? Deus, também tem os seus prediletos. Ele sabe a quem escolher, a quem deve marcar com o seu sinete. Deus sabe o que quer e a quem quer.
BS – Qual é a sua definição de um padre?
AM – Um homem que deve viver no mundo, entrosado no mundo, sentindo e tentando resolver os problemas do mundo, sem ser, todavia, do mundo.
BS – O cônego Ápio Campos, respeitado escritor e intelectual paraense, uma vez, descreveu o Munhoz delegado de polícia. Como é essa história?
AM – Ele fez lirismo, poesia à meu respeito. Disse ele que eu andava prendendo muita gente e dava à polícia local “um clima de cenáculo literário”. Dizia, ainda, que meu escrivão era quase um poeta, meus auxiliares aproveitavam as folgas para ler contos e romances e que “os próprios encarcerados eram obrigados a ler, em obediência à portaria baixada, várias páginas de antologia por semana.”
BS – Cadeia literária, heim?
AM – Cadeia, não, biblioteca. (risos).
BS – Há quanto tempo você é membro do Conselho Estadual de Cultura?
AM – Há onde anos. Sou decano. Pena é que o Conselho, no momento, esteja perdendo as suas características de Conselho de Cultura, tornando-se uma espécie de associação de amigos da arte e da literatura. Um clube de amigos. O Conselho está enveredando por um caminho errado.
BS – Diga-nos dois grandes prazeres de sua vida?
AM – Há outros, muitos outros, mas dois dos mais importantes são , sem dúvida alguma, ler. Nunca passei um dia sem ler. E viajar. Viajar, não como mero passatempo. Mas como um enriquecimento cultural.
BS – Quais as cidades do mundo, no seu ponto de vista, mais bonitas?
AM – Em primeiro, não posso deixar de citar Paris, que é sempre uma surpresa. Depois, Praga, simplesmente deslumbrante. Veneza, Florença, São Petersburgo, Buenos Aires, Toledo. O nosso Rio de Janeiro, é uma cidade que só há pouco conheci. Há outra cidade que me fascinou muito, Bruges, na Bélgica. Há outras que, no momento, eu não lembro.
BS – Você escreveu coisas belíssimas sobre a Mazagão da África?
AM – Sim, até mesmo para chamar a atenção dos amapaenses, para essas raízes históricas. Estive três vezes na Mazagão africana. Tenho um fascínio pelo Marrocos, onde já estive quatro vezes. Destaco, nesse país, as cidades imperiais, principalmente, Fez, a mais antiga, berço de milenária monarquia e centro cultural e religioso do Marrocos.
BS – O que é viver em Macapá?
AM – É viver ainda com uma certa tranqüilidade, apesar da violência que domina a cidade. Veja: no último assalto à minha casa, levaram todas as garrafas de uísque escocês, os vinhos do Porto, os CDs. De música erudita e uma sacola cheia de perfume francês, presentes de amigos.
BS – Ladrãozinho refinado e de bom-gosto, não é mesmo?
AM – Concordo. Eu trabalho de manhã, de tarde, de noite. A minha vida se resume apenas no trabalho. Por isso, em julho, ninguém me agarra. Minhas férias são sagradas. Como não sou de ferro, aproveito para conhecer o mundo.
BS – E o nível intelectual da juventude amapaense, como está?
AM – Parece incrível, mas intelectualmente falando, está involuindo. De início, a juventude não gosta de ler. Não tem o mínimo interesse pelas coisas do espírito. Em sala de aula, a dissipação é completa. Disciplina, para os jovens, é coisa do passado. É uma lástima. E na balbúrdia, ninguém evolui. Há dias, numa sala do terceiro ano Colegial, quase fui agredido, quando disse que as letras das composições dos “Mamonas Assassinas” eram puro lixo. Como disse Celso Manson, da revista Veja, “Mescla de grosseria e cretinice.” Infelizmente, o mau-gosto domina o mundo.
BS – E na política? Você já foi candidato alguma vez?
AM – Por que, para quê? Como os valores já não são os mesmos do passado, os políticos de hoje, na sua maioria, não pensam mais em trabalhar pelo povo, mas apenas em beneficiar-se, olhando para o seu bolso, para a sua conta bancária. Político, na sua verdadeira acepção, hoje, é como agulha em palheiro. Encontrar um de verdade é dificílimo.
BS – E o Brasil, tem jeito?
AM – Tem jeito, sim. É só os homens públicos criarem vergonha na cara e se conscientizarem da importância do papel que devem desempenhar, para o progresso da Nação. Na verdade, eles não pensam na gente, isto é, no povo. Só pensam em si, naquilo que é bom para eles. A Nação que se lixe.
BS – E o famoso livro – não escrito – que você nos deve?
AM – De fato, você tem razão. Ainda há pouco, em Belém, o amigo Acyr Castro, jornalista, me cobrava ao menos um livro sobre minhas viagens. Mas, tempo que é bom e necessário, para escrever, eu não tenho, francamente. Vamos esperar um pouco. Vou criar coragem de deixar as aulas. Aí, sim, o tempo vai ser todo meu. Escrever, exige tempo e, com o tempo, conquista-se o mundo.
BS – O que você ainda deseja da vida?
AM – Saúde, paz de espírito, dinheiro, disposição para viajar e lucidez, para viver ainda muitos anos. Tenho a sensação de que só agora é que estou começando a viver. Viver é um dom de Deus.
“ Eis o homem. Aquele que cita os museus, catedrais históricas, pintores renascentistas e autores clássicos, numa simples conversa de meia hora. O professor Munhoz, homem do mundo, cabeça arejadíssima e atenta, olha no relógio. Levanta-se, agradece educadamente, fala com todo mundo à sua volta e sai. Está ligeiramente atrasado para uma aula de Literatura, no Colégio Amapaense.”
Aqui, eu faria uma simples pergunta: Esse texto, publicado há 15 anos, serve ou não para os dias e acontecimentos atuais do Amapá e do Brasil
SERRA, DILMA, CIRO, VIVOS E MORTOS
AGENDA GERAL
ESTÃO EMBOLADOS
Ora, após aqueles obas-obas e ufanismo do tal congresso do PT, isso já era esperado. A última pesquisa do Datafolha, indica que a diferença percentual – entre a ministra Dilma Rousseff (PT) e o governador de São Paulo, José Serra (PSDB) – caiu de 14 para apenas 4%. Os economistas sabem melhor que nós o seguinte: quatro pontos, não significam vantagem, nem maioria e devem ser computados como “empate técnico.” Dilma e Serra encontram-se literalmente embolados na preferência popular
TASSO NO HORIZONTE
Como a tucanada não costuma dormir de touca, há um plano B, para escolher o vice de Serra: o chapão pode ter o nome do senador cearense Tasso Jereissati. As conversas foram fechadas na semana passada, logo após Serra ir a Minas, entender-se com o governador Aécio Neves. Os mineiros querem-no para o Senado e Aécio está disposto a montar o cavalo encilhado, para cavalgar a preferência de quase 80%, que o eleitorado mineiro lhe dá, hoje. Por que arriscar o certo, pelo duvidoso? Uma eleição presidencial é sempre um jogo extremamente pesado e difícil.
ENTERRO PREMATURO
Não tinha lhes avisado que esse ensaio de candidatura presidencial de Ciro Gomes (PSB), era pura balela? Pois aí estão os números das pesquisas. O problema foi que a vaidade do rapaz subiu-lhe à cabeça, quando determinada pesquisa, em outubro/novembro de 2009, deu-lhe uns 12% positivos. Foi o bastante para ele sair Brasil a fora, boquejando liderança, mudança disso e daquilo, “novas alternativas sustentáveis”, e esse discurso blá-blá-blá do PSB, que não leva a lugar nenhum. Resultado da ópera: ele admite rever seus planos e candidatar-se mesmo ao governo de São Paulo. Onde, cá pra nós, acho que ele vai dar com os burros, a carroça e as melancias n`água.
SAPÁTOS ALTOS
Altos, não, altíssimos, anda calçando a ministra da Casa Civil. Dilma Rousseff. Ela pensa que já é a presidente do Brasil. Sua discursalha, carrega aquelas cores altamente demagógicas e água com açúcar do PT nacional. Partido que também pensa que somos todos idiotas e cavalgaduras. Lula/Dilma, insistem nas comparações entre o governo do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso. Os marketeiros oficiais dizem que deve ser assim e pronto. O que não se entende é dona Dilma fugir, apavorada, de uma convocação, para comparecer à comissão do Senado (para explicar a política de direitos humanos do governo federal), quando deseja, simplesmente, governar a nação. Que diabos de candidata é essa, que tem medo de meia dúzia de senadores? Devia ter ido lá, dado seu recado, tomado cafezinho e água gelada e descido pela rampa de cabeça erguida.
ASSEMBLÉIAS CARÍSSIMAS
Apesar de protagonizar um dos escândalos mais cabeludos de 2009, a Câmara do Distrito Federal, deve gastar este ano a bagatela de R$ 14 milhões, per capita, com seus deputados. É a mais cara do país. Depois deles, os parlamentares mais caros são os de Minas (R$ 10,3 milhões) e os de Santa Catarina (R$ 8,2 milhões). Vejam só a farra: estamos em pleno ano eleitoral, mas as 27 casas legislativas do país, receberão juntas R$ 6,7 bilhões, incluso aí um aumento de 13% em relação a 2009. Tudo bem. Mas, digam-me, onde vocês viram os trabalhadores em geral terem aumento de salários de 13% no Brasil?
BENESSES E MORDOMIAS
No Amapá, não se tem notícia de que a Assembléia Legislativa do Estado, quando menos, mantenha um serviço social, um centro de informática para a juventude, por exemplo. Todavia, nossos 24 deputados devem custar nada menos que R$ 6,1 milhões cada. O que, divididos pela população atual, significa uma tunga em nossos bolsos (bolsos de todos!), de R$ 235,09. Comparando, Roraima, cujo orçamento caiu em 2010 – igual ocorreu aqui – tem o maior custo (per capita/habitante) entre os 27 estados: R$ 258,00. Deu pra entender como se fabricam as mordomias e benesses nesse país de mentiras?
BOM PROJETO
O economista Chelala tem razão. Esse projeto da futura hidrelétrica em Ferreira Gomes, pode viabilizar, a curto e médio prazos, o desenvolvimento sócio-econômico pleno daquela região e do Estado. A previsão de gerar quase 300 megawatts de energia, sem dúvida, coloca a obra como melhor alternativa que o tal linhão de Tucuruí – que exigirá investimentos altíssimos, sem oferecer-nos nem metade das vantagens de ter uma nova usina hidrelétrica no Amapá. Que dará um basta nessa acachapante condição de – em pleno século 21 – ainda gastarmos 800 mil litros/dia de diesel, para rodar motores de onerosas termelétricas.
E O DISCURSO?
Ontem, num desses programas radiofônicos matinais – aliás, todos insistem em começar às 7h – ouvi, atentamente, as perorações da deputada federal Dalva Figueiredo (PT). Ela só faltou falar da fórmula da bomba atômica. Disse quase tudo. Deixando claro que os petistas, por várias razões, não querem assunto com os tucanos (PSDB), principalmente ouvir falar de aliança com o deputado Jorge Amanajás. Pela enésima vez, indago: por que essa intransigência? A nobre deputada não poderia ter aproveitado melhor o horário e divulgado um programa viável, moderno e democrático do PT, para o Amapá? Tem que ter discurso. No grito, não dá.
CORDIAIS & FAGUEIROS
Pelo menos agora, nesse início dos embates eleitorais, o relacionamento entre os próceres, caciques e sobas do PT do Amapá – quem diria! – anda às mil maravilhas. Ontem e hoje, no rádio, a deputada federal Dalva Figueiredo e o pré-candidato ao Senado, advogado Wagner Gomes, trocavam elogios e juras de amor político eterno. Menos mal. A distinta deputada Dalva, eleita porta-voz, quase oficial, da direção nacional do partido no Amapá, parece ter engolido um gravador. Está falando pelos cotovelos. Sinal de que, lá adiante, quando o caldeirão da campanha estiver fervendo e triturando uns e outros, menos avisados, pelo menos ela pode dizer: “Bem feito. Não lhes falei que política, no Amapá, é um troço complicado?”
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segunda-feira, março 01, 2010
ASTEROIDE 21- WAGNER GOMES
ASTEROIDE 21
Wagner gomes*
No último sábado estive participando do aniversário do meu amigo Helder Ferreira, que é Defensor Público Geral do Estado. Na ocasião, sentados a uma mesa, encontrei o professor Antonio Munhoz Lopes, o jornalista Bonfim Salgado e o comentarista César Bernardo. Também lá estavam os advogados Ronaldo Serra, Emmanuel Dante e Carlos Souza, entre outras cabeças "coroadas", como diz o Marquês de Bonfá (Bonfim Salgado). Na oportunidade, um grupo de amigos assu-miu o compromisso de registrar em livro, a vida, obra e traba-lho do professor Munhoz no Amapá. E logo surgiu uma indagação: o porquê do antigo endereço do Mestre ser conhecido como "Asteróide", o apartamento de n° 21 que mantinha no inesquecível Hotel Santo Antônio.
Para responder é necessário se recorrer ao escritor, aviador e jornalista Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry, autor do O Pequeno Príncipe.
O livro conta a história de um piloto de avião que sofre um acidente e cai no deserto do Saara. O aviador fazia a viagem so-zinho e precisava consertar a sua máquina em poucos dias, antes que seu estoque de água acabasse. Perdido na imensidão do deserto, o piloto se surpreende ao encontrar um garoto - o Pequeno Príncipe. Aos poucos, descobre a fabulosa história do menino.
Ele morava em um asteróide chamado B-612. Lá, a maior preocupação do Pequeno Príncipe eram os baobás - grandes árvores que poderiam destruir o asteróide.
O garoto precisava arrancar as mudas dos baobás antes que crescessem. Ele decide então vir para a Terra à procura de um carneiro, que poderia comer as mudas dos baobás, poupando-o desse trabalho. Durante a viagem, encontra várias pessoas e animais.
O Pequeno Príncipe representa a criança que todo adulto já foi um dia. Narrando o encontro do piloto com o garoto no deserto, Saint-Exupéry nos conta a história de alguém que redescobre a sensibilidade artística de quando era criança e que foi reprimida pelos adultos.
Saint-Exupéry morreu num acidente de avião sobre a Córsega, a 31 de julho de 1944, durante a Segunda Guerra Mundial, provavelmente abatido pelos alemães.
Mas, voltando ao assunto principal deste artigo, durante uma pausa às badalações do "niver", o advogado Ronaldo Serra falou da importância da sua geração ter tido como professor de Literatura um mestre da envergadura do Munhoz Lopes, que incentivava seus alunos ao gosto pela leitura e a escrita.
E para homenagear o Munhoz, trago à colação o "credo" do professor gaúcho Gilberto Scarton, denominado CREIO, que não me foi possível revelar naquele instante:
CREIO que a função principal da escola é a de desenvolver ao máximo a competência da leitura e da escrita em seus alunos.
CREIO na leitura, porque ler é conhecer - o que aumenta consideravelmente o leque de entendimento, de opção e de decisão das pessoas em geral.
CREIO na leitura como uma reação ao texto, levando o leitor a concordar e a discordar, a decidir sobre a veracidade ou a distorção dos fatos, desmantelando estratégias verbais e fazendo a crítica dos discursos - atitudes essenciais ao estado de vigilância e lucidez de qualquer cidadão.
CREIO na escrita como instrumento de luta pessoal e social, com que o cidadão adquire um novo conceito de ação na sociedade.
CREIO que, quando as pessoas não sabem ler e escrever adequadamente, surgem homens decididos a LER e ESCREVER por elas e para elas.
CREIO que nossas possibilidades de progresso são determinadas e limitadas por nossa competência em leitura e escrita.
CREIO, por isso, que a linguagem constitui a ponte ou o arame farpado mais poderoso para dar passagem ou bloquear o acesso ao poder.
CREIO que o homem é um ser de linguagem, um animal semiológico, com capacidade inata para aprender e dominar sistemas de comunicação.
CREIO, assim, que a linguagem é um DOM, mas um DOM de TODOS, pois o poder de linguagem é apanágio da espécie humana.
CREIO que o educando pode crescer, desenvolver-se e firmar-se lingüisticamente, liberando seus poderes de linguagem, através da simples exposição a bons textos.
CREIO, por isso, em M. Quintana, que afirmou: "Aprendi a escrever lendo, da mesma forma que se aprende a falar ouvindo, naturalmente."
CREIO, pois, no aluno que se ensina, no aluno como um auto/mestre, num processo de auto-ensino.
CREIO que o ato de escrever é, primeiro e antes de tudo, fruto do desejo de nos multiplicarmos, de nos transcendermos, e mesmo de nos imortalizarmos através de nossas palavras.
CREIO, juntamente com quem escreveu aos coríntios, que a um o Espírito dá a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de ciência segundo o mesmo Espírito; a outro, o mesmo Espírito dá a fé; a outro, ainda, o único e mesmo Espírito concede o dom das curas; a outro o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, ainda, o dom de as interpretar.
CREIO que a ti te foi dado o poder da PALAVRA.
CREIO, por isso, na tua paixão pela palavra. Para anunciar esperanças. Para denunciar injustiças. Para in(en)formar o mundo com a-vida-toda-linguagem.
PORTANTO, vem! Levanta tua voz em meio às desfigurações da existência, da sociedade: tu tens a palavra. A tua palavra. Tua voz. E tua vez.
Parabéns ao Dr. Helder Ferreira pelo significativo encontro de gerações em que se transformou o seu aniversario. E que o compromisso firmado acerca do livro do professor Antonio Munhoz, seja cumprido.
P.S. Helder, Bonfim, César, Dante, Paulo Guerra, Nestlerino Valente e Antônio Chucre, não deixem que os baobás destruam a história do "Asteróide 21".
Wagner Gomes*
wagnergomesadvocacia@uol.com.br
wg_ed.wagneradv@hotmail.com
Wagner gomes*
No último sábado estive participando do aniversário do meu amigo Helder Ferreira, que é Defensor Público Geral do Estado. Na ocasião, sentados a uma mesa, encontrei o professor Antonio Munhoz Lopes, o jornalista Bonfim Salgado e o comentarista César Bernardo. Também lá estavam os advogados Ronaldo Serra, Emmanuel Dante e Carlos Souza, entre outras cabeças "coroadas", como diz o Marquês de Bonfá (Bonfim Salgado). Na oportunidade, um grupo de amigos assu-miu o compromisso de registrar em livro, a vida, obra e traba-lho do professor Munhoz no Amapá. E logo surgiu uma indagação: o porquê do antigo endereço do Mestre ser conhecido como "Asteróide", o apartamento de n° 21 que mantinha no inesquecível Hotel Santo Antônio.
Para responder é necessário se recorrer ao escritor, aviador e jornalista Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry, autor do O Pequeno Príncipe.
O livro conta a história de um piloto de avião que sofre um acidente e cai no deserto do Saara. O aviador fazia a viagem so-zinho e precisava consertar a sua máquina em poucos dias, antes que seu estoque de água acabasse. Perdido na imensidão do deserto, o piloto se surpreende ao encontrar um garoto - o Pequeno Príncipe. Aos poucos, descobre a fabulosa história do menino.
Ele morava em um asteróide chamado B-612. Lá, a maior preocupação do Pequeno Príncipe eram os baobás - grandes árvores que poderiam destruir o asteróide.
O garoto precisava arrancar as mudas dos baobás antes que crescessem. Ele decide então vir para a Terra à procura de um carneiro, que poderia comer as mudas dos baobás, poupando-o desse trabalho. Durante a viagem, encontra várias pessoas e animais.
O Pequeno Príncipe representa a criança que todo adulto já foi um dia. Narrando o encontro do piloto com o garoto no deserto, Saint-Exupéry nos conta a história de alguém que redescobre a sensibilidade artística de quando era criança e que foi reprimida pelos adultos.
Saint-Exupéry morreu num acidente de avião sobre a Córsega, a 31 de julho de 1944, durante a Segunda Guerra Mundial, provavelmente abatido pelos alemães.
Mas, voltando ao assunto principal deste artigo, durante uma pausa às badalações do "niver", o advogado Ronaldo Serra falou da importância da sua geração ter tido como professor de Literatura um mestre da envergadura do Munhoz Lopes, que incentivava seus alunos ao gosto pela leitura e a escrita.
E para homenagear o Munhoz, trago à colação o "credo" do professor gaúcho Gilberto Scarton, denominado CREIO, que não me foi possível revelar naquele instante:
CREIO que a função principal da escola é a de desenvolver ao máximo a competência da leitura e da escrita em seus alunos.
CREIO na leitura, porque ler é conhecer - o que aumenta consideravelmente o leque de entendimento, de opção e de decisão das pessoas em geral.
CREIO na leitura como uma reação ao texto, levando o leitor a concordar e a discordar, a decidir sobre a veracidade ou a distorção dos fatos, desmantelando estratégias verbais e fazendo a crítica dos discursos - atitudes essenciais ao estado de vigilância e lucidez de qualquer cidadão.
CREIO na escrita como instrumento de luta pessoal e social, com que o cidadão adquire um novo conceito de ação na sociedade.
CREIO que, quando as pessoas não sabem ler e escrever adequadamente, surgem homens decididos a LER e ESCREVER por elas e para elas.
CREIO que nossas possibilidades de progresso são determinadas e limitadas por nossa competência em leitura e escrita.
CREIO, por isso, que a linguagem constitui a ponte ou o arame farpado mais poderoso para dar passagem ou bloquear o acesso ao poder.
CREIO que o homem é um ser de linguagem, um animal semiológico, com capacidade inata para aprender e dominar sistemas de comunicação.
CREIO, assim, que a linguagem é um DOM, mas um DOM de TODOS, pois o poder de linguagem é apanágio da espécie humana.
CREIO que o educando pode crescer, desenvolver-se e firmar-se lingüisticamente, liberando seus poderes de linguagem, através da simples exposição a bons textos.
CREIO, por isso, em M. Quintana, que afirmou: "Aprendi a escrever lendo, da mesma forma que se aprende a falar ouvindo, naturalmente."
CREIO, pois, no aluno que se ensina, no aluno como um auto/mestre, num processo de auto-ensino.
CREIO que o ato de escrever é, primeiro e antes de tudo, fruto do desejo de nos multiplicarmos, de nos transcendermos, e mesmo de nos imortalizarmos através de nossas palavras.
CREIO, juntamente com quem escreveu aos coríntios, que a um o Espírito dá a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de ciência segundo o mesmo Espírito; a outro, o mesmo Espírito dá a fé; a outro, ainda, o único e mesmo Espírito concede o dom das curas; a outro o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, ainda, o dom de as interpretar.
CREIO que a ti te foi dado o poder da PALAVRA.
CREIO, por isso, na tua paixão pela palavra. Para anunciar esperanças. Para denunciar injustiças. Para in(en)formar o mundo com a-vida-toda-linguagem.
PORTANTO, vem! Levanta tua voz em meio às desfigurações da existência, da sociedade: tu tens a palavra. A tua palavra. Tua voz. E tua vez.
Parabéns ao Dr. Helder Ferreira pelo significativo encontro de gerações em que se transformou o seu aniversario. E que o compromisso firmado acerca do livro do professor Antonio Munhoz, seja cumprido.
P.S. Helder, Bonfim, César, Dante, Paulo Guerra, Nestlerino Valente e Antônio Chucre, não deixem que os baobás destruam a história do "Asteróide 21".
Wagner Gomes*
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