NÃO É, MESMO. NEM PROMOTOR O É.

O Juiz João Carlos de Souza (que por mais que insista e se convença, não é Deus) segue apoiado por Desembargadores do TJRJ. Os da 14 Vara Cível mantiveram a multa à Fiscal do Detran que cometeu “crime” dizendo a mais cristalina verdade: juiz não é Deus.

Mas nisso não há novidade alguma, relembremos abaixo o caso de outra celebridade nacional:

10 de Junho 2013:

PROMOTOR INCITA VIOLENCIA CONTRA MANIFESTANTES DO MOVIMEMNTO PASSE LIVRE

Depois disse que não disse dizendo o seguinte: o texto "foi fruto de desabafo feito por pessoas que estavam há muito tempo paradas no trânsito, mas que tinham compromisso com seus filhos". Me manifestei como cidadão. "Foi uma forma de expressão, jamais caracterizando aquiescência com execuções ou arbitrariedades".

Todavia, o Promotor André, antes, em março de 2011, escreveu num processo que um policial deveria melhorar sua mira. "Bandido que dá tiro para matar tem que tomar tiro para morrer. Lamento que tenha sido apenas um dos rapinantes enviado para o inferno. Fica o conselho: melhore sua mira".

Hoje eu ouvi um promotor ou procurador visitante do MP/SP dizendo em entrevista na Radio Difusora: “Os protestos de rua em 2013 mudaram o papel do Ministério Publico”.

Mudou como? A Constituição foi reformado a propósito? O colega Dr. André foi punido na forma da lei? O MP não cumpria com o seu papel antes dos protestos de rua em 2013?

 

TODOS OS SANTOS E FINADOS

Nilson Montoril
No século sétimo, o imperador romano Focas ofereceu ao Papa Bonifácio iv O Panteon, templo suntuoso que o imperador Agripa mandara construir no ano 27 antes de Jesus Cristo. O Sumo Pontífice aceitou a oferta e dedicou o prédio á Maria Santíssima, Mãe Deus a todos os santos. O templo fora erguido para comemorar a vitória do imperador Augustos sobre Marco Antônio e a Rainha egípcia Cleópatra na batalha de Acio, consagrando-o ao deus Júpiter Vingador. No local realizava-se o culto a todos os deuses romanos. No dia 12 de maio do ano 609 da era cristã, segundo registro do Cardeal Barônio, 28 carros transportaram os ossos dos mártires cristãos, exumados das catacumbas de Roma e seus arredores, como forma de preserva-lhes a memória. Em 731, o Papa Gregório III instituiu a solenidade dedicada a todos os santos.

A celebração ficou restrita à cidade de Roma. Em 837, o Papa Gregório IV estendeu-a a Igreja Universal. O dia de Todos os Santos foi instituído por três razões fundamentais: a- nem todos os santos têm um dia de festa; b- nem os santos receberam as honras da canonização; c- há uma inumerável multidão de santos desconhecidos, a qual aumenta cada dia com a entrada de novos eleitos no Céu. A Igreja Católica Universal respaldou-se na citação feita por São João Evangelista, no Apocalipse, sobre a visão que tivera de inúmeros santos no Céu: “Vi uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, que estavam em pé diante do trono e em presença do Cordeiro de Deus, cobertos de vestes re com palmas em suas mãos”.
A comemoração dos Fieis Defuntos complementa a festa de Todos os Santos e as duas são uma demonstração prática do dogma da Comunhão dos Santos. No dia consagrado ais mortos não bastam às lágrimas que derramamos à beira dos sepulcros; a saudade que sentimos das pessoas queridas já falecidas e as belas flores e coroas colocadas nas sepulturas.
É imprescindível que rezemos pelos mortos porque é provável que eles estejam num lugar de expiação, chamado purgatório. É aí que as almas dos eleitos, cuja pureza não é perfeita, expiam, em um fogo misterioso, o resto de suas faltas. No dia de finados o Martilológico dirige-nos estas palavras: ”Fazemos hoje a comemoração de todos os fiéis defuntos. A Igreja já instituiu a comemoração para socorrer as almas que ainda padecem no lugar da purificação, intercedendo por elas junto a Deus Pau e a Jesus Cristo, para que elas se reúnam, o mais depressa possível,à comunidade dos cidadãos do Céu”. A morte não é o fim para quem acredita na imortalidade da alma. A morte é a passagem do cristão, da vida terrena para outros estágios próprios dos espíritos. Sem a Luz Divina nenhum homem se. Ela provem de Deus e conduz ao cume da perfeição. A reza é o tributo exigido dos que desejam ter a Luz Divina. I cristianismo reconhece a existência do Juízo Particular e do Juízo Final ou Universal. O Juízo Particular ocorre no mesmo instante em que a alma do homem deixa o corpo e se apresenta ao Tribunal Celeste. Se a alma estiver em pecado receberá a sentença de Deus, condenando-a ao purgatório ou ao inferno.

Perante o Tribunal Celeste, o Supremo Juiz pedirá contas das ações da vida terrena do morto. Os demônios acusando todas as maldades e o Anjo da Guarda confirmando as acusações. A alma que chegar ao Juízo Particular em pecado estará desamparada de Deus e dos santos. Em torno de si estarão os demônios rangendo os dentes e impacientes para conduzi-los ao inferno. Se os pecados forem considerados leves, a alma irá para o purgatório para expiá-los. “Se os pecados forem mortais e graves, o condenado ouvirá de Jesus Cristo estas palavras:” Apartai-vos de mim, maldita, para o fogo eterno; vai padecer para sempre na companhia dos demônios e condenados, onde, no meio dos mais atrozes tormentos só ouvirás gritos e ranger de dentes”. O juízo Universal ou Final, considera que lá na madrugada do último dia do mundo se ouvirá sons de trombetas, cujo eco ressoará nos quatro cantos do mundo e fará ouvir por toda a parte estas palavras terríveis: “Levantai-vos, mortais,vinde a Juízo”. A terra lançará de si os corpos; o inferno vomitará todos os condenados; o Céu enviará também seis santos. As almas irão tirar dos sepulcros os corpos já de novo organizados.Os anjos separarão os bons e os maus.Os bons, devidamente purgados de seus pecados terão a recompensa eterna. Os maus, voltarão ao inferno,cujo fogo não se extinguirá nunca.É fogo que tudo penetra e nada consome, tudo queima e nada desfaz.Fogo temperado pela Justiça Divina com todos os gêneros de tormentos.(Referência: "Apologia ao Catolicismo).

Há uma crendice de que a alma só se afasta definitivamente do corpo quando ele é sepultado. Se for assim, as almas dos que morreram e não tiveram seus corpos resgatados não sobem nunca. Nem os incinerados. O espirito do morto se apresenta ao Tribunal Celeste tão logo ocorra a morte da matéria que o abrigou para o Juízo Particular. Se a alma estiver desamparada de Deus, de nada valem as sepulturas suntuosas e as mais humildes, Um ditado muito certo diz que santos e defuntos querem reza, nada de material. Se você quiser saber i que acontece com o corpo humano embaixo da terra, sinta o terrível odor da flor cadáver.

WALDIR BOUID

 

 

RODOVIA BELÉM-BRASÍLIA. UMA EPOPEIA COMPOSTA POR DOIS MÉDICOS: JK E WALDIR BOUHID*

                      Sérgio Martins Pandolfo**

  “Posso dizer que médico sou e serei – "Tu es medicus in æternum" – até o final de meus dias”. Juscelino Kubitschek de Oliveira em seu livro “A Marcha do Amanhecer” (1962)

           A Rodovia Belém-Brasília, que está prestes a completar o cinquentenário de abertura, teve uma trajetória de verdadeira epopeia entre a decisão e a concretização dos sonhos de dois homens notáveis: Juscelino Kubitschek e Waldir Bouhid. A determinação e o arrojo marcaram a personalidade desses dois gigantes como já a seguir se verá.
           No início de 1958, o Presidente Juscelino Kubitschek reuniu, no Palácio dos Leões, em São Luís do Maranhão, os Governadores da Amazônia e do Nordeste bem como os dirigentes de órgãos federais para comunicar-lhes sua decisão de construir a Nova Capital da República, cuja inauguração já havia adrede fixado para o dia 21 de abril de 1960.
           Após a exposição do Presidente Juscelino, a respeito das obras infraestruturais de transporte e comunicação planejadas para proporcionar condições de desenvolvimento à nova capital, Waldir Bouhid, Superintendente da SPVEA, verificando que o Pará estava fora do projeto global, fez ver que, sem uma rodovia interligando a capital paraense ao planejado Distrito Federal, este nada significaria para Belém, naquela época com ligação direta com o Rio de Janeiro, sede do governo federal, apenas por meio de navios e de aviões.
           O engenheiro Regis Bittencourt, Diretor Geral do DNER, consultado no ato por Juscelino sobre a viabilidade técnica da construção de uma rodovia entre Belém e Brasília, abriu o mapa do Brasil e, assinalando o enorme trecho de floresta virgem, disse ser humanamente impossível à engenharia nacional realizar obra daquele vulto, no prazo de dois anos. Tentava-se “pôr a água da razão no vinho puro da sabedoria divina”, a redizer São Boaventura. Sem se dar por vencido, Waldir Bouhid lançou o desafio: “Presidente, não sou engenheiro rodoviário, sou médico sanitarista. Entretanto, se Vossa Excelência conceder-me os meios, a SPVEA construirá essa rodovia para ser inaugurada juntamente com Brasília”. Tomado de surpresa - e maior firmeza - o diamantino JK concluiu: “Pois então, senhores, começaremos amanhã!”.
           Em 19 de maio de 1958, Juscelino sancionava o decreto nº 3.710, criando a Comissão Executiva da Rodovia Belém-Brasília – RODOBRÁS, vinculada à SPVEA e presidida pelo seu Superintendente.
          Transformada em meta prioritária do governo Kubitschek, a construção da rodovia foi subdividida pela RODOBRÁS em três setores: Goiás, Maranhão e Pará. O trecho de Goiás coube ao engenheiro agrônomo Bernardo Saião, pioneiro do desbravamento do norte goiano, que viera a morrer tragicamente em pleno serviço, a 15 de janeiro de 1959, esmagado pelo tombo de frondosa árvore.
           O trabalho de desbravamento da floresta virgem, numa extensão de 500 km entre São Miguel do Guamá, no Pará e Imperatriz, no Maranhão, foi o mais dramático dessa batalha ciclópica contra as asperezas da Natureza, o tempo limitado, a falta de equipamentos adequados e o excesso de chuvas nas épocas invernosas. Os 6.000 homens lançados nessa magnífica obra de integração nacional operavam, na fase inicial de desmatamento, basicamente com machados, terçados, facões e pequenas ferramentas de uso manual, ademais da determinação e bravura.
           Longe dos momentos de tristeza causados pelo desaparecimento trágico do engenheiro Bernardo Saião, do engenheiro paraense Rui Almeida e de outros trabalhadores anônimos, o ponto marcante daquela obra considerada impossível foi a chegada da Coluna Norte da Caravana de Integração Nacional, em Brasília, depois de oito dias de viagem. Bastante emocionado, Waldir Bouhid, comandante da caravana, ao ser abraçado por Juscelino, que estava radiante de alegria, disse-lhe apenas: “Presidente, missão cumprida”.
           No dia dois de fevereiro, houve em Brasília um acontecimento de significação excepcional na vida brasileira – uma verdadeira festa cívica de integração nacional. Brasileiros de todos os quadrantes, partindo de Uruguaiana, Porto Alegre, Belém do Pará, Fortaleza, Pernambuco, Rio de Janeiro, São Paulo, Belo Horizonte, Cuiabá, Campo Grande – para só citar alguns pontos extremos que até então não se tocavam por laços rodoviários – marcaram de modo eloquente um acontecimento histórico: o final da condição de isolamento em que viviam as nossas populações.
           Outro fato bastante significativo: muitos dos integrantes das caravanas eram elementos que não acreditavam na rodovia de ligação Norte-Sul do País. Engajaram-se na coluna como novos São Tomés: queriam ver para crer. De um deles sabemos que estava convencido de que a viagem da Coluna Norte seria uma farsa bem engendrada e que as viaturas e os passageiros seriam transportados de aviões de um ponto para outro da selva, onde só existiam os campos de pouso, abertos de 100 em 100 km. Para esse desconfiado foi uma agradável decepção aquele sulco gigantesco na floresta que parecia intransponível...!

Nota: No alto da página Imagem histórica de fevereiro de 1959:o presidente da República Juscelino Kubitschek (c) visita as obras de construção da Rodovia Belém-Brasília. Waldir Bouhid está um pouco atrás e à direita. O estradão principiava de ser aberto pelos mateiros sapadores

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(*) Texto elaborado a partir de informações e apontamentos fornecidos pela Dra. Clara

Pandolfo, que foi Diretora do Depto. de Recursos Naturais da SPVEA/SUDAM

CARTAS INDIGNAS

Maria e José
Osmar Jr – Jornal Diário do Amapá (19/10/2014)

 www.youtube.com/watch?v=3KTHR3OcRvo

Não perderás de vista a história, seja em pedra ou pergaminho, seja em ouro ou prata, lembrarás de quem a fez como quem lembra de parentes, ancestrais ou heróis. Tem que ter algo assim escrito em algum lugar nas montanhas. Maria e José não são deuses, são santificados, pois os católicos os tem como santos, e santo para os católicos é quem cometeu um ato corajoso de obediência, bravura ou amor perante Deus, mesmo que na marra, como aquele homem Ajudando Jesus a carregar sua cruz ou Jonas que pensava poder fugir de Deus, esses personagens são lembrados e festejados pois o povo gosta mesmo é de festa e feriado. Tradições católicas, como imagens de santo, datas festivas, procissões que vieram com os portugueses, acabam confundindo alguns que se apegam mesmo é a imagem. Mas tudo isso é o poder da cultura e da fé – não deve ser levado a mal.

No Pentateuco judaico, a Bíblia diz para que não adoremos os ídolos de ouro ou prata, com um pouco de conhecimento sabemos que se referem aos ídolos egípicios, pois havia a escravidão de Israel que era um povo subjugado por faraó que, aliás, não é só religião é uma raça, é sangue. Alguns evangélicos pensam ser judeus, eu nunca serei um levita, não sou da casa de Levi. A meu ver trazemos a mulher (a deusa) dentro de nós porque desapareceram com elas da história, e parece que a Igreja se prepara, através de Maria, para revelar que a mulher é mais importante do que se imagina na Historia do Cristianismo. Continuamos com esse preconceito. Essas imagens não concorrem com Jesus, são representações de gente humilde ligadas a ele. Maria e José simbolizam um povo perseguido por Herodes, o político matador de criancinhas, e claro que são apenas símbolos culturais da igreja, acabam sendo cultuados. Dê ao povo uma centelha de fé e ele transformará em uma gigantesca fogueira.
E se a Igreja tivesse modificado e escondido boa parte da História de Jesus? Os apócrifos, abalaria nossa fé? Não, claro que não. A fé e como um órgão humano, um órgão vitalício, e não se abala nem com a morte. Jesus sempre será seguido porque é um rabi suave, leve, amoroso e veio aos pecadores. É a mais linda História de Deus. Sua profecia foi cumprida e pronto.
A fé vem direto com a gente do cosmos vivo, que não respira, não tem carne, não tem voz humana, mas existe perenemente, pra nosso eterno desentender. Como diz o padre Aldenor, não tente com sua mente limitada entender Deus, só acredite, tenha fé, faz bem, fale com ele.
As imagens dos santos católicos não concorrem com sacerdotes, com rabinos, pastores ou pai de santo. Chutar uma imagem é pecado, você pode estar chutando uma obra de Aleijadinho, é arte. É evidente que temos uma cultura religiosa portuguesa formatada; todas as cidades brasileiras, principalmente na Amazônia, festejam personagens bíblicos, e nossos nomes também são cristãos,. são Josés, Marias, Tiagos, agora com os evangélicos também temos Obedes, Miqueias, Zacarias, Saras...Acredite, cultura é algo forte – a religião é cultura.
Um amigo meu estudioso do assunto falou que se o fanatismo religioso virar droga na cabeça do povo, haverá o dia de caça às bruxas e muita gente vai morrer queimada, pois a história se repete. Católicos de ontem, radicais de hoje. Mas temos uma harmonia religiosa melhor que a política. Só não vale radicalizar. Vivamos em paz.
Quer saber? Quando converso com um pescador, carpinteiro, barqueiro, qualquer operário, entendo porque Jesus se chegou a eles, é pelo fato de que eles aprendem e ensinam a vida da forma mais simples que existe, trabalhando. Essa é a maior religião, o trabalho. Quer crescer? Dê bom dia ao pastor e vá trabalhar, pare de gastar com farra, ponha suas ideias em prática, e depois mande algum pra ele em nome de Deus.
Então Marias e Josés de Macapá, e do mundo inteiro...parabéns, parabéns por uns nomes tão belos, de uma mulher e um homem que assumiram a guarda daquele que nunca vimos em corpo, não sabemos como era, mas até hoje sua história permanece em toda a humanidade, pois ele não pertence a nenhuma empresa ou Igreja, ele pertence a quem acredita nele. E mesmo sem saber escrever, escreveu sua história pelas mãos de Deus e seus anjos, pois ficaram nas pedras e nos pergaminhos, e seu pai e sua mãe se chamavam Maria e José. Está escrito.

Não perderás de vista a história, seja em pedra ou pergaminho, seja em ouro ou prata, lembrarás de quem a fez como quem lembra de parentes, ancestrais ou heróis. Tem que ter algo assim escrito em algum lugar nas montanhas. Maria e José não são deuses, são santificados, pois os católicos os tem como santos, e santo para os católicos é quem cometeu um ato corajoso de obediência, bravura ou amor perante Deus, mesmo que na marra, como aquele homem Ajudando Jesus a carregar sua cruz ou Jonas que pensava poder fugir de Deus, esses personagens são lembrados e festejados pois o povo gosta mesmo é de festa e feriado. Tradições católicas, como imagens de santo, datas festivas, procissões que vieram com os portugueses, acabam confundindo alguns que se apegam mesmo é a imagem. Mas tudo isso é o poder da cultura e da fé – não deve ser levado a mal.

No Pentateuco judaico, a Bíblia diz para que não adoremos os ídolos de ouro ou prata, com um pouco de conhecimento sabemos que se referem aos ídolos egípicios, pois havia a escravidão de Israel que era um povo subjugado por faraó que, aliás, não é só religião é uma raça, é sangue. Alguns evangélicos pensam ser judeus, eu nunca serei um levita, não sou da casa de Levi. A meu ver trazemos a mulher (a deusa) dentro de nós porque desapareceram com elas da história, e parece que a Igreja se prepara, através de Maria, para revelar que a mulher é mais importante do que se imagina na Historia do Cristianismo. Continuamos com esse preconceito. Essas imagens não concorrem com Jesus, são representações de gente humilde ligadas a ele. Maria e José simbolizam um povo perseguido por Herodes, o político matador de criancinhas, e claro que são apenas símbolos culturais da igreja, acabam sendo cultuados. Dê ao povo uma centelha de fé e ele transformará em uma gigantesca fogueira.
E se a Igreja tivesse modificado e escondido boa parte da História de Jesus? Os apócrifos, abalaria nossa fé? Não, claro que não. A fé e como um órgão humano, um órgão vitalício, e não se abala nem com a morte. Jesus sempre será seguido porque é um rabi suave, leve, amoroso e veio aos pecadores. É a mais linda História de Deus. Sua profecia foi cumprida e pronto.
A fé vem direto com a gente do cosmos vivo, que não respira, não tem carne, não tem voz humana, mas existe perenemente, pra nosso eterno desentender. Como diz o padre Aldenor, não tente com sua mente limitada entender Deus, só acredite, tenha fé, faz bem, fale com ele.
As imagens dos santos católicos não concorrem com sacerdotes, com rabinos, pastores ou pai de santo. Chutar uma imagem é pecado, você pode estar chutando uma obra de Aleijadinho, é arte. É evidente que temos uma cultura religiosa portuguesa formatada; todas as cidades brasileiras, principalmente na Amazônia, festejam personagens bíblicos, e nossos nomes também são cristãos,. são Josés, Marias, Tiagos, agora com os evangélicos também temos Obedes, Miqueias, Zacarias, Saras...Acredite, cultura é algo forte – a religião é cultura.
Um amigo meu estudioso do assunto falou que se o fanatismo religioso virar droga na cabeça do povo, haverá o dia de caça às bruxas e muita gente vai morrer queimada, pois a história se repete. Católicos de ontem, radicais de hoje. Mas temos uma harmonia religiosa melhor que a política. Só não vale radicalizar. Vivamos em paz.
Quer saber? Quando converso com um pescador, carpinteiro, barqueiro, qualquer operário, entendo porque Jesus se chegou a eles, é pelo fato de que eles aprendem e ensinam a vida da forma mais simples que existe, trabalhando. Essa é a maior religião, o trabalho. Quer crescer? Dê bom dia ao pastor e vá trabalhar, pare de gastar com farra, ponha suas ideias em prática, e depois mande algum pra ele em nome de Deus.
Então Marias e Josés de Macapá, e do mundo inteiro...parabéns, parabéns por uns nomes tão belos, de uma mulher e um homem que assumiram a guarda daquele que nunca vimos em corpo, não sabemos como era, mas até hoje sua história permanece em toda a humanidade, pois ele não pertence a nenhuma empresa ou Igreja, ele pertence a quem acredita nele. E mesmo sem saber escrever, escreveu sua história pelas mãos de Deus e seus anjos, pois ficaram nas pedras e nos pergaminhos, e seu pai e sua mãe se chamavam Maria e José. Está escrito.

CONTOS DE CESAR BERNARDO DE SOUZA 3

CALCINHA FURADA

Autor: César Bernardo

A ansiedade era o único ponto em comum entre Gonzaga e Cristal, um sentimento embaraçoso que ambos tentavam administrar horas antes do início da reunião mensal ordinária que se realizaria no Salão Oval da Cooperativa Central dos Produtores de Leite do Vale do Caiapó. Na manhã daquele dia se definiria a permanência ou não de Gonzaga no posto de direção que ocupava na organização e se Cristal conseguiria o emprego tão esperado e necessário, na Divisão Especial de Produtos Dietéticos.
Por conta dessa tão grande ansiedade, ambos passaram acordados uma noite
nervosa, calorenta o suficiente para fazer-lhes subir a adrenalina para muito
além do suportável. Como se estivessem comandados pelos impulsos eletrônicos de um controle remoto, cada qual buscou ruas para caminhar sem rumos definidos. Cansados das caminhadas, foram se refestelar na janela dos seus apartamentos querendo espiar a madrugada chegar com algum bom sentimento novo e findar com a ansiedade que já os mergulhava numa espécie de solidão compartilhada.
Cristal não tinha uma janela aberta para os poucos encantos da pequena cidade. Seus olhos, como que tentando escapar do vento frio que descia da montanha, varrendo para a sarjeta papeis miúdos e folhas secas que queriam atapetar toda superfície da rua, só podiam ir até as paredes descascadas das velhas carcaças dos prédios em frente. A rua das Escravas, comprida e estreita, morta nas madrugadas, parecia mover-se debaixo dos pés.
Debruçada devagar sobre o batente largo da janela de duas folhas, as pernas já adormecidas ao embalo do seu silêncio mais profundo, Cristal deixava repassar em sua mente o filme em preto e branco da grande tragédia da sua longa vida medida em exatos vinte e seis anos, quatro meses, dois dias e mais as seis horas que a consumiam daquela maneira desde os primeiros minutos daquele dia.
Muitas vezes - e poucas horas entregues às lembranças, ela reviu as pernas macérrimas que um dia se desnudaram bruscamente diante dela, dando forma a uma das mais violentas e bestiais atitudes que um homem é capaz de praticar contra uma mulher. Ela que, atraída por uma possibilidade de empregar-se, terminou estuprada e manchada pela bestialidade humana.
Depois de tanto tempo, ainda sem entender direito como se viu encurralada entre a surpresa e a barbaridade, não conhecia uma forma de perdão para aquele indivíduo e nem sabia de onde tirara tanta força para suportar a vida até ali.
Por causa da dor e da vergonha, Cristal gravou no fundo de sua memória a imagem das pernas secas e do par de botas com todos aqueles detalhes que bordavam as laterais dos canos altos, até quase aos joelhos. Dali em diante, dominada pela impotência, decidiu que teria a vingança como a única meta da sua vida e a tragédia como o seu maior segredo.
Gonzaga, como que querendo carícias da brisa matutina, abriu de vez as duas folhas da janela grande debruçando-se sobre os seus remorsos mais fortes. O que lhe vinha à mente com mais força, desde há muito tempo, era a imagem da calcinha que lhe ficara como testemunho do gozo bestial que conseguira num dia distante, quando subjugou cruelmente uma jovem mulher que tanta excitação lhe causara.
Lembrava-se bem de uma calcinha marrom de bordas brancas, com um orifício centro frontal grande o suficiente para deixar à vista boa parte da região púbica vaginal, como ele jamais tinha visto, razão pela qual a trazia consigo depois de tanto tempo. Suas lembranças inconfessáveis misturavam-se com a certeza da impunidade. O anonimato em que se julgava convenientemente mergulhado fazia-o pensar que tudo corria a favor dos seus planos de poder na CCPLVC.
Chegou, finalmente, o momento da reunião tão esperada. Na distribuição das pessoas em seus assentos, o acaso colocou Gonzaga e Cristal frente a frente, separados pela descomunal largura da mesa oval que dava nome ao salão retangular. Não sabiam exatamente o que um significava para o outro.
Cristal mostrava-se mais contida, estava informada de que a reunião seria longa, se estenderia muito em razão dos discursos que se sucederiam a partir do Secretário Geral até o Presidente, estando entre os quais seis vice-primeiros-presidentes e três subdiretores que, ainda bem, teriam direito a um máximo de três minutos de pronunciamento, sem réplica.
Quanto a Gonzaga, parecia tratar-se de uma pedra. Nada se poderia perceber ocorrendo em seu íntimo. Para ele seria mais uma reunião de rotina que viria consolidar ainda mais a posição de mando que ocupava na empresa há mais de seis anos. O futuro da hora seguinte não lhe deu nenhum aviso.
Num dado momento, reunião em andamento, foi ao chão a folha de pauta através da qual Cristal acompanhava os acontecimentos com a devida atenção.
Discretamente afastou um pouco a cadeira que ocupava e abaixou-se devagar para recolher o papel que lhe caíra quase ao pé. Foi quando, atraídos pelo destino implacável, seus olhos foram pousar direto nas botas de couro bordadas nos canos altos que calçavam os pés e escondiam as pernas secas do sujeito em frente, do outro lado da mesa oval. Teve a certeza de ter encontrado o que buscava: seu algoz. Não tremeu um só músculo do corpo e nem lhe traiu qualquer nervo. Apenas deixou que as lembranças amargas que trazia da vida dominassem por mais um segundo, cobrando-lhe o compromisso que tinha com a vingança. Ao mesmo tempo que via as botas e recolhia o papel do chão, veio-lhe a decisão de que a sua vingança não se adiaria mais um minuto sequer. Retomou a posição no assento e esperou.
Gonzaga, sem o aviso dos minutos seguintes, também foi ao chão por um motivo qualquer, com um gesto passou imperceptível e sem a mínima importância para Cristal. Abaixado, avistou em frente o par de pernas abertas mostrando ao fundo, lá no fundo, boa parte da região púbica vaginal através do orifício central de uma calcinha marrom de bordas brancas, exatamente igual à que de uns anos para cá levava no bolso e na consciência. Não se enervou nem tremeu qualquer músculo do seu corpo esquelético; apenas excitou-se incontrolavelmente à vista daquelas pernas da mulher que estavam em seu caminho pela segunda vez em busca de emprego.
Recomposto à mesa, deixou seu olhar cruzar com o de Cristal, a dona da calcinha furada. Corria a língua de um canto a outro da boca lambendo os lábios com a intenção de ser obsceno. Cristal recebeu a "carícia" com fingido prazer enquanto fazia a sua arma passar do interior da bolsa para a mão esquerda. Não deixou que seu olhar passasse a Gonzaga o último aviso.
Sob a mesa, Cristal cuidou da mira por muito tempo, quase imóvel. Gastou nisso quase quinze segundos, queria ter a certeza de que quando atirasse colocaria a bala bem entre os dois testículos, sem no entanto desejar que o infame morresse de imediato. Também não queria que ele perdesse a fala por causa da dor que lhe adviria com o furor da bala calibre 38, reservada a ele desde o dia do estupro. No seu entender Gonzaga era uma besta em pele humana sem qualquer merecimento e que, portanto, tinha que uivar de dor quando a força total da sua vingança o atingisse da forma planejada. Quanto mais gritasse mais diminuiria nas entranhas de Cristal o sangramento, a vergonha e o nojo.
Então, assustador, ecoou o tiro seco e certeiro, tanto mais porque apanhou ereto o pênis criminoso, desejoso de mais sevícias hediondas. Enquanto durou a eternidade dos dois ou três primeiros segundos que se seguiram, Gonzaga pareceu apenas assustado como os demais presentes. Não percebera ainda o dreno aberto até o reto e o sangue que lhe empapava as calças à altura do quadril.
Mesmo dominado pelo espanto e pela dor lancinante, Gonzaga ainda viveu os segundos suficientes para perceber que o projétil lhe destruíra quase todo o pênis, dilacerara inteiramente os dois testículos e seguira arruinando uma infinidade de delicados vasos sangüíneos, nervos e músculos, de forma irremediável. Certo de que chegava ao fim golpeado pela mão pesada da vingança implacável que lhe oferecia a um só tempo realidade e dor insuportáveis, aí uivou como a besta que era, repetiu o uivo mas não se mexeu mais, nem os olhos nem os dedos. Foi tombando devagar até bater no colo da morte.
- Essa desgraçada matou a nossa surpresa, ela sabia que o Dr. Gonzaga seria escolhido o novo presidente da Cooperativa Central dos Produtores de Leite do Vale do Caiapó - apontou-a berrando o descontrolado presidente que saía.
-Ela, esta maldita, atirou de propósito no piru dele. Infame, no piru dele não devia - acorreu aos berros um tal vice-presidente, apossando-se da mesma arma, com que disparou uma bala certeira na cabeça de Cristal.
Depois de se aproximar o máximo possível do que sobrou da face da morta,
ainda brandindo a arma, ele esclareceu:
- Ele era o meu homem, sua vaca.
Quando tudo voltou ao controle dos menos exaltados, foram encontradas as duas calcinhas, uma no bolso do Gonzaga bem perto do que sobrou do pênis e outra no corpo de Cristal, deixando escapar pelo orifício estranho uma mecha de pentelhos muito negros. Aí, as explicações já não eram mais necessárias: foram crimes passionais. 

CRISE NO COMBATE AO CÂNCER

25 de agosto de 2014 

Luiz Antonio Santini

O GLOBO de 21 de agosto, no editorial "Falhas de gestão na crise da saúde pública", afirma que "é impossível prestar um atendimento 'minimamente razoável' dentro das normas burocráticas e esclerosadas que regem o funcionalismo público". Esta afirmação, com a qual concordamos inteiramente, é a base de todas as tentativas que o Inca vem empreendendo para equacionar a situação da instituição.

Criado em 1937, o Inca é responsável pela prevenção e controle de câncer no país, presta serviços oncológicos no âmbito do SUS e tem, desde 1984, atribuições de gerenciamento das políticas nacionais de câncer. Em 1990, a Lei 8.080, ao criar o SUS, define suas ações como referencial de prestação de serviços, formação de recursos humanos e para transferência de tecnologia. Essas competências foram ratificadas por sucessivos decretos e portarias.

Ao longo dos últimos 22 anos, a parceria com a Fundação Ary Frauzino para Pesquisa e Controle do Câncer (FAF), uma entidade filantrópica de direito privado sem fins lucrativos, possibilitou criação de inúmeros programas nacionais voltados à expansão da assistência oncológica no país, ao controle do tabagismo e dos cânceres de colo de útero e mama, à melhoria da qualidade da radioterapia e da mamografia, além da elaboração de políticas específicas para o controle do câncer nos estados e municípios. Além disso, transformou o Inca em coordenador do mais importante tratado internacional de saúde pública, a Convenção Quadro para o Controle do Tabaco, e possibilitou ao Brasil ser detentor do terceiro maior banco de doadores de medula óssea do mundo.

Todas essas atividades agregaram um repositório inestimável de conhecimento especializado aos profissionais em atividade no Inca, possibilitando sua reconhecida excelência na assistência oncológica. Permitiram também a geração de competências para desenvolver e monitorar políticas públicas específicas, formar profissionais especializados para assistência, pesquisa e ensino e o surgimento de inúmeras inovações nas ações de controle do câncer. Como resultado, tornaram o Inca possuidor da única pós-graduação em oncologia avaliada com grau de excelência pela Capes.

A partir de 2006, por determinação do TCU, a parceria com a FAF vem sendo progressivamente descontinuada, comprometendo de forma importante os resultados alcançados. Já perdemos mais de 800 profissionais e temos um prazo até abril de 2015 para demitir os 583 restantes no contrato com a FAF. A perda de pessoal especializado sem a existência de mecanismos autônomos de reposição coloca a instituição em risco de perder sua capacidade operacional e de geração de resultados para o SUS. Não se recupera o estoque de saber acumulado nas instituições com a mera substituição de pessoas, especialmente nas profissões de saúde em que é necessário o desenvolvimento de um longo e laborioso processo de interação.

 O Inca não tem personalidade jurídica própria e depende de decisões do governo federal, que tem sistema rígido e lento de reposição de pessoal. Há um grande descompasso entre as necessidades dinâmicas da área de recursos humanos e as ações esporádicas e demoradas para suprir essas necessidades. Os concursos públicos não têm sido efetivos por não considerarem a necessidade em termos de números, das atividades a serem executadas e da experiência necessária. A direção geral do Inca é totalmente adepta do mecanismo do concurso público. No entanto, os concursos realizados em 1995, 2005 e 2009, que levaram à nomeação de mais de 1.500 concursados, não solucionaram o déficit de pessoal existente por não cumprirem o que foi anteriormente mencionado.

Inúmeras instituições de características similares às do Inca dispõem de estrutura que lhes permite, dentro da esfera pública, ter os mecanismos de gestão de que necessitamos. Basta lembrar o modelo do Sara Kubitschek e o da Embrapa.

Ao longo destes anos, realizamos inúmeros estudos com o acompanhamento dos ministérios da Saúde e do Planejamento, que, em tese, concordam com a necessidade das mudanças reclamadas pela instituição. No entanto, na prática não ocorreu encaminhamento concreto algum do assunto.

A nosso ver, o que mais faltou, até o momento, para resolver o problema é maior e mais aprofundado conhecimento dos desafios postos para o Inca e para o controle do câncer, além do enfrentamento de outros interesses envolvidos.

Luiz Antônio Santini é diretor-geral do Instituto Nacional do Câncer (Inca) 

Fonte: O Globo

UMA PALAVRINHA SOBRE.

c-bernardo2012@bol.com.br

O parafraseado é uma possibilidade sempre ao alcance dos que escrevem para o publico – gosto dele. Winston Chuchill disse que “democracia e velhice por mais lamentáveis que sejam são melhores que suas alternativas”. Para a velhice a morte, para a democracia várias, entre elas o horário eleitoral.

Já Ulysses, o nosso, Guimarães disse em favor da democracia: “eu tenho ódio e nojo à ditadura.”

"A censura é a inimiga feroz da verdade. É o horror à inteligencia, à pesquisa, ao debate, ao diálogo. Decreta a revogação do dogma da falibilidade humana e proclama os proprietários da verdade."

Verissimo anda dizendo que “os atuais candidatos à Presidência da República são todos iguais perante o William Bonner.”

E nós, eleitores do nosso pobre Amapá, o que dizermos sobre o julgador eleitoral, o doutor Carlos Tork, que estreou no processo mandando fechar de uma sentença só dezesseis rádios e vários canais de televisão? O fez porque sabe bem julgar ou tem que obedecer?

A Constituição brasileira tem por princípios reitores: soberania, cidadania, dignidade humana, valores sociais, pluralismo político. Subjacente diz-nos a mesma Constituição: é livre a expressão da atividade intelectual, artística, cientifica e de comunicação, independentemente de censura ou licença.

Fez bem, portanto, o outro juiz julgador que revogou a medida e restabeleceu assim a boa reitoria constitucional, legal e cidadã, devolvendo ao ar os meios de comunicação censurados. Responda por seus atos e palavras os que agrediram a lei eleitoral, e não todos os funcionários das rádios e televisões atingidos pela caneta do doutor Tork.

Tão tá; vamos pedir aos nossos doutos doutores da lei que estejam com o povo no seguinte: democracia é melhor. Mesmo com o embaralhado processo politico partidário eleitoral setentrional, mesmo com o poder econômico desmandando e mandando, mesmo com o poder executivo escolhendo para o poder judiciário.           

BRIGA DOS DEUSES

Aqui do outro lado do mundo não entendemos direito o por quê de israelenses e palestinos brigarem tanto, atirando misseis uns sobre os outros o dia todo. No fundo não são povos beligerantes, apenas intolerantes e incapazes de construírem mutuamente um tratado de paz. Falta entre eles a competição....

Aqui no Brasil dão-se muito bem um com o outro, ali mesmo na área comercial central de Macapá as lojas de uns são fronteiriças a de outros – não raro palestino manda trocar dinheiro para troco na loja de israelense, e vice versa. Não é difícil vê-los tagarelando um com o outro enquanto esperam fregueses.  

Dias atrás, enquanto se disputava a Copa do Mundo da Fifa, estiveram entre nós os iranianos. Trouxeram uma boa seleção de futebol e torcedores absolutamente entusiasmados com os seus jogadores. Deram um show de convivência com alemães, chilenos, argentinos, holandeses, belgas, franceses, americanos.... croatas, russos, italianos, brasileiros. Os iranianos dançaram, gritaram, brincaram, torceram nos estádios e nas ruas, se divertiram bastante. Depois os que vieram voltaram ao seu país e ficaram aqui os que são de lá, mas que encontraram no Brasil alguma razão para viverem.

Aliás, modéstia à parte, a Copa no Brasil foi realmente um palco onde brilharam igualmente todos os povos que aqui vieram. Não se tem noticia até agora desentendimento serio entre nacionalidades presentes em nosso país nesses belos dias de disputa da Copa do Mundo. No campo de futebol os jogadores competiram no peito e na raça, mas não deixaram um mínimo registro de socos e pontapés.

Pena que não estavam aqui as seleções israelense e palestina com suas torcidas organizadas, teria sido uma excelente oportunidade para unir ainda mais suas enormes colônias de imigrantes que vivem em todos os recantos do Brasil. Aliás, e a propósito bem que a ONU podia cuidar disso: criar aqui no Brasil um torneio de futebol a ser disputado de dois em dois anos entre mulçumanos e judeus. Através do esporte e do modo de vida brasileiro aos poucos conseguiríamos a paz entre esses povos.

A guerra não vale a pena para ninguém, a não ser para os deuses: quando eles brigam as pessoas morrem... inutilmente.

   

‘A reforma política já chegou’, uma crônica de João Ubaldo Ribeiro

João Ubaldo Ribeiro (06/06/2011)

Suspeita-se na ilha que a propalada operação de safena a que se submeteu recentemente Zecamunista foi na verdade um implante criado pela diabólica medicina da União Soviética, que, quando não mata, como foi o caso de Zeca, injeta tamanha dose de energia no indivíduo que ele sozinho vale por todo um Politburo, coisa braba mesmo, do tempo do camarada Stalin Marvadeza e da NKVD. Não sei se os rumores procedem, mas de fato Zeca, exibindo a cicatriz do peito por trás de uma correntinha com uma foice e um martelo e umas contas de Xangô (quando uma vez eu perguntei a ele que mistura era essa, ele me deu um sorriso de desdém e respondeu apenas que não era materialista vulgar), está mais elétrico do que nunca. Na hora em que o peguei, ele ainda recebia abraços e apertos de mão pela palestra que acabara de fazer no bar de Espanha, esclarecendo a todos sobre o sistema político brasileiro. Infelizmente, perdi a palestra, mas ele, muito modestamente, me disse que não tinha sido nada de mais.

- Foi o bê-á-bá – disse ele. – Comecei pela questão da soberania.

- Ah, sim, a soberania popular. Todo poder emana do povo, etc., isso é muito bonito.

- Bonito pode até ser, mas não é verdade. Foi isso que eu disse a eles. Expliquei que soberania é o direito de fazer qualquer coisa sem dar satisfação a ninguém. E quem é que aqui tem o direito de fazer o que quiser, sem dar satisfação a ninguém, é o povo? Claro que não. É, por exemplo, o deputado, que se cobre de todos os tipos de privilégios e mordomias, se trata melhor do que o coronel Lindauro tratava as mucamas e, quando alguém reclama, ele manda esse alguém se catar, isso quando dá ousadia de responder, porque geralmente não dá. Todos eles fazem o que querem e não têm que prestar contas, a não ser lá entre eles mesmos, para ver se algum não está levando mais do que outro, nisso eles são muito conscienciosos. Fiz que nem Marx, botei a história de cabeça para baixo. Não foi o rei Luís XIV que disse que o Estado era ele? Pois aqui não, aqui o Estado é o governo, é grana demais para um rei só, tem que dar para todos os governantes, cada um com seu quinhão. O Estado são eles e é deles, tem que meter isso na cabeça e parar de pensar besteira. Antes de qualquer postura abestalhada, vamos encarar a realidade objetivamente, não tem nada de povo, povo não é nada, tem mais é que botar o povo pra comprar bagulho sem entrada e sem juros e cuidar do que interessa ao País.

- E o que é que interessa ao País?

- Ô inteligência rara, o que interessa ao País é o que interessa a eles. Que todos eles continuem se locupletando numa boa, não tem nada que mexer em time que está ganhando. Você viu isso muito claramente no caso do Palocci, não viu? Não se mexe em time que está ganhando.

- Que caso do Palocci, o caso do caseiro?

- Que caso do caseiro, cara, deixe de ser leso, o caso do caseiro já entrou para as piadas de salão do PT. Estou falando no caso do dinheiro que dizem que ele ganhou por cultivar bons contatos. Você viu, pegou mal, ficou aquele mal-estar e aí o que é que aconteceu? Exatamente isso que você vai dizer, mas deixe que eu digo. Aconteceu que era mais um trabalho para o Super-Lula! Eu vou ter que dar a mão à palmatória, o bicho não é inteligente, não, ele é um gênio, gênio. Você viu como, com dois beliscões aqui e três cascudos ali, ele enquadrou todo mundo e tudo entrou nos eixos? Mas, ainda mais que isso, muito mais que isso, ele fez a reforma política! Ele fez a reforma política e, como se diz nas operações policiais, sem disparar um único tiro!

- Pode me chamar de leso outra vez, porque não entendi que reforma.

- O bipresidencialismo! Dois presidentes, em lugar de um só! E isso sem precisar mudar nada na Constituição, já está aí, já está em operação, não é preciso alterar lei nenhuma, esse cara é um gênio mesmo. É por isso que ela faz tanta questão de ser chamada de presidenta, eles já deviam ter combinado isso desde o comecinho da campanha eleitoral. Presidente é ele, presidenta é ela. Governante é ele, governanta é ela. O entrosamento é perfeito. Ele não suporta trabalhar e aí o trabalho todo de despachar, ler, discutir, assinar etc., ela faz. Das jogadas políticas, dos discursos, das viagens e das mensagens na TV ele cuida. E de mandar sancionar ou vetar o que for necessário, claro. Fica perfeito, como com o casal que não briga pelo pão porque um só gosta do miolo e o outro da casca. Ele criou – e ainda por cima com os votos do otariado todo – o bipresidencialismo, que já veio com ele de fábrica, ele é um gênio!

- E você acha que isso vai funcionar mesmo?

- Já está funcionando. Trouxa será aquele que, querendo coisa graúda do governo, não vá falar com ele primeiro. E mais trouxa será quem o contrariar. Caso perfeito para quem acha que não se mexe em time que está ganhando. Não mudou nada, tudo continua na mesma, só que agora o presidente não apenas conta com uma supergovernanta para cuidar do trabalho chato, como continua mandando, e ainda com a vantagem de ter alguém para levar a culpa, se alguma coisa der errado, pois, como diziam os antigos, a vitória tem muitos pais, mas a derrota é órfã, quem mais sabe disso é ele.

- Zeca, você realmente está muito inspirado hoje. Esse bipresencialismo que você sacou está muito bem pensado, ele continua mandando mesmo e deixando isso bem claro. Mas eu me lembro de você dizendo, antes da eleição, que, se ela ganhasse, em pouco tempo nem mais o cumprimentaria.

- Bem, eu subestimei a governantabilidade dela. E, além disso, beija-mão não é bem um cumprimento.

DISTANTES DA PAZ

c-bernardo2012@bol.com.br

Os habitantes de Israel e da Palestina parecem habituados às batalhas e às bombas, mas isso não importa nada depois das explosões. Sobram crianças e adultos mortos aos pedaços, horrorizando o resto mundo com imagens de prédios e até quarteirões inteiros no chão, e debaixo dos escombros centenas de pessoas, dezenas de cadáveres.

De vez em quando vem desse palco macabro imagens fantasticamente renovadoras da fé na vida e na perfeição que é a espécie humana, na medida em que crianças estão sendo resgatadas sob esses escombros depois de dias sem água e comida e com pouco oxigênio para respirar. No mais das vezes respirando um ar contaminado pelo processo de decomposição dos cadáveres em volta.

Dois dias atrás assistimos pela televisão o resgate de um bebe com poucos meses de vida, uma coisa emocionante que até faz a gente chorar quando finalmente salva a criança saúda o mundo chorando como se estivesse saindo da placenta materna.

Acho que o mundo inteiro se alegrou com isso, e desejou vida longa àquela criança.

Homens duros, marcados pela guerra, soldados alguns, aparecem no vídeo vasculhando ruínas até mesmo em busca de alguma fotografia que lhes fique como lembrança material da esposa e filhos mortos e sepultos sob aquelas montanhas de cimento e aço.

Essa guerra sem fim que travam Israel e Palestina tem que razoes irrefutáveis, que ponham de um lado e outro dois povos donos de países transformados em altar por causa da dor, e em templo por causa da fé no futuro.

Nunca soube nada sobre Israel ou Palestina, dos seus guerreiros, dos seus gênios, poetas, cientistas, desportistas, artistas de qualquer arte. Mas, sempre ouvi falar dessas e outras batalhas cheias de muitas renuncias e sacrifícios que nem sempre triunfam, mas que ao final purificam.

Olhando o Oriente Médio pelos olhos dessas guerras, mas com a suavidade do rosto do recém-nascido que encontrou o resgate depois de dias da tragédia, é possível descobrir na guerra povos parecidos com o oceano agitado que encanta e afronta e com um lago quieto que de repente deslumbra e transborda.

Porém, vendo agora aquela gente posta nas ruas a espera de outros misseis, ou por causa das consequências de tantos outros que já chegaram ao seu destino, admite-se que pais, filhos, parentes, amigos, israelense e palestino de alguma forma, pelos longos dias à frente não podem mesmo pensar em nada concretamente, não terão palavras bem ordenadas, ficarão vazios de sonhos, aparecerão na televisão para o resto mundo com o semblante opaco, sem auréola na fronte. Tudo uma pena, um desperdício de vidas preciosas.

Pode ser que não chegue a um sequer daqueles irmãos orientais, um par de sapatos, um mísero quilo de arroz frutos da solidariedade do povo brasileiro apenas porquê a Israel e Palestina estão  plantados onde nos parece terminar a terra, e o Brasil onde se acredita começar o céu. Tudo isso é possível, e, pode até não importar nada que o seja. Eles são guerreiros, as crianças são treinadas para a guerra, se acostumaram com a guerra e por isso, continuarão a guerra.

Mas, palestinos e israelenses saibam que os brasileiros conhecem bem o peso das tragédias humanas sociais e econômicas que se abatem sobre eles por causa de intolerância histórica entre si.

Contudo, temos solidariedade, fé no futuro, braços para o abraço  e um desejo incontido de que encontrem a paz,  conforto espiritual e consigam recapturar a alma de sob tantos escombros.

Outra vez aparece a sensibilidade poética de Fernando Pessoa: “...Tudo vale a pena se a alma não é pequena. Quem quer passar além do Bojador tem que passar além da dor...”.

A DOR É UM PEDIDO

c-bernardo2012@bol.com.br

Hospital é lugar triste, mas também de aprendizado muito intenso e inesquecível, embora nem todas as pessoas que passem por um deles tenham a devida sensibilidade para ler nas vidraças e ouvir das paredes a canção da verdade que vibra ali dentro sem parar. Não sou esse primor de sensibilidade, pessoa mais a favor dos outros que as demais, menos ainda alguém que tenha nas prateleiras a receita da santidade... nada disso, só fui ouvir a verdade dos hospitais quando a dor impôs o silencio suficiente aos meus ouvidos quase mortos.

A primeira verdade do meu hospital: o desejo profundo de sair dele. A segunda verdade: o medo de não sair dele. A terceira verdade: os anjos de Deus moram aí dentro. Quarta e mais assustadora dessas verdades: alguém ali gravemente internado está no inferno terrestre.

Quando me hospitalizei gravemente, e foi essa uma única vez, suportei dores infernais, pedi a Deus que me mantivesse ali apenas para aliviar meu sofrimento, e mergulhei em escuridão anestésica apenas com o rosto do meu filho Fernando gravado na mente – os outros filhos, os netos, a esposa, mãe, pai, irmãos, demais familiares e amigos emergiram também no escuro do meu sofrimento.

(quando naufrago no Canal Carapaporis – Costa Atlântica Norte Brasileira – também apenas o rosto do Fernando me socorreu nas aguas).

Pois bem, hospitalizado e conduzido a UTI conheci lá dentro o horror por que passava um conhecido ator de peças publicitárias que pedia aos gritos que terminassem com a sua vida. Embora meio morto meio vivo escutei aqueles gritos durante as setenta e duas horas que passei ali.

Quando transferido de volta a um apartamento hospitalar meu corpo estava enrijecido já por tantos dias sem alimento e sem defecação e por isso doía muito. Porém lucido compreendi de pronto que minha dor era infinitamente menor do que aquela que tirava do ator a capacidade de encenar um triunfal retorno à vida.

Daí em diante minha vida foi um incerto entrar e sair em hospital oncológico de sete em sete dias (consulta medica + quimioterapia) até que seis longos meses se esgotassem. Quando pude passei a frequentar o hospital em socorro de companheiros que quisessem nos receber em visita simples, além das minhas necessidades de paciente.  

Ontem, novamente hospitalizado, fiz companhia a uma mulher que transparecia sofrer o sofrimento dos sofrimentos. Gemia, chorava, gritava, pedia pelo amor de Deus que saísse daquele estado. O marido, homem calmo e atencioso, cobriu-a de carinho até que a dopassem., depois veio conversar comigo.

Primeiro perguntou o que me prostrava ali, depois disse que estava cansado, que sua mulher era diabética, amputada, cardíaca, dependente de três aplicações de hemodiálise por semana, hipertensa. Um de seus filhos, residente lá região oeste do Amapá também é diabético e já quase não tem mais visão alguma.

Senti um grande respeito por aquele homem, nem um milímetro de pena. Percebi que também ele consegue ler nas vidraças e ouvir das paredes a canção da verdade que vibra dentro dos hospitais. Quando nos despedimos disse-me a enorme generosidade daquele gigantesco pequenino homem: Deus vai lhe devolver a saúde.

Engasgado olhei dentro dos olhos dele, beijei-lhe a fronte, apertei bem forte suas mãos e saí.

A COPA SOFT POWER

c-bernardo2012@bol.com.br

 A Copa do Mundo de futebol realizada em qualquer lugar do mundo é sempre uma festa, mas a que está em andamento no Brasil é mais do que isso... é soft power.

A disputa no gramado é das mais renhidas, difíceis, equilibradas, aplaudidas, curtidas nas arquibancadas dos estádios e fora deles. É aí que está a “identidade” brasileira que, no geral, vai tornando esta a copa das copas. Mesmo para nós, brasileiros, acostumados a ver o estrangeiro chegar e tomar conta do país estamos nos surpreendendo com o jeito simples e confiante com que as centenas de milhares deles estão transformando o Brasil em suas casas, e os brasileiros em seus íntimos.

As ruas e as praças estão lotadas com essas pessoas, ás vezes mais eles que nós dando vida e ditando regras de comportamento para a ocupação dos espaços onde acham que devem exercitar suas vontades.

Nesse andamento das coisas estamos vendo prevalecer entre todos a tolerância, o respeito, o limite, sorrisos, abraços e até beijos. Mas tem também a provocação, o desafio, a disputa entre os torcedores antes e depois das partidas sempre disputadas até a ultima gota de suor. Dentro dos estádios não há separação de torcidas, é como dizemos por aqui: tudo junto e misturado.

Os americanos e os argentinos vieram em maioria e, no entanto, se misturam alegremente com iranianos e ingleses num entrelaçamento que a diplomacia não consegue proporcionar, nem entre diplomatas.    

Também no geral os visitantes de outros países estão achando o Brasil um “paraiso”, porque onde chegam o tratamento que recebem é o mesmo: gentil.

A seleção americana, por exemplo, já percorreu mais de 15 mil quilômetros dentro do Brasil para jogar as suas partidas. Milhares de torcedores americanos viajaram com ela, e sempre se maravilhando com coisas e povo que viram em Brasila, Manaus, Fortaleza e Salvador. Pelo esforço que fizeram – a seleção e os torcedores americanos – mereciam um jogo no Maracanã, no Rio de Janeiro.

Do geral para o especifico, caso a caso, é claro que muitos desses visitantes passaram por dificuldades aqui no Brasil enquanto acontecem os jogos da copa. Problemas com aeroportos, hotéis, restaurantes, pequenos roubos e assaltos, metrô, ônibus e dai em diante até questões mal resolvidas com namoradas e namorados.

Mas também isso deve ter parecido a eles coisa normal de ocorrer quando se está diante de multidões em quase estado de delírio coletivo. Possivelmente receberemos boa avaliação dessas pessoas, mesmo que assim agravadas nesse momento aqui no país.

O grande aparato de segurança montado pelo governo para proteger os eventos da copa da Fifa, também está protegendo de perto as pessoas que estão fazendo a copa ao vivo.  

Já próximos do fim das competições estamos imaginando que chegaremos ao final sem maiores problemas, e com aperto no coração veremos retornar aos seus países os amigos que vieram nos visitar e se divertir conosco.

O Brasil não é mesmo um país desenvolvido, uma superpotência, um exemplo de justiça social para com os brasileiros. Os visitantes inteligentes e bem informados que aqui vieram sabiam disso antes de vir. Tinham noticias de que as ruas do país estão ocupadas por cidadãos brasileiros protestando justamente contra isso......... mas contra isso. Contra os gringos não.

30-junho-2014.

ÁREAS QUILOMBOLAS NO AMAPÁ

c-bernardo2012@bol.com.br

No dia 19 de maio de 1999 publiquei o artigo Quilombolas no jornal Diário do Amapá, em cujo ultimo paragrafo dizia eu:
"Na semana do 13 de maio de 99 os jornais brasileiros afirmam a existência de cinco quilombos no Brasil: Rio das Rãs e Mangal, na Bahia , Janary dos Pretos e Frechal, no Maranhão, e Kalungus, em Goiás. Quando dei com os olhos na manchete de chamada do jornal cheguei a imaginar al...guma alusão ao Curiaú na matéria... mas que nada, mais uma vez".

Nota do Mural: Hoje o Amapá conta com mais de setenta áreas quilombolas... um pouco demais para se levar a serio.

Relação de Comunidades Quilombolas do Amapá
1. Abacate da Pedreira - 2. Ajudante - 3. Alegre da Pedreira - 4. Alto do Pirativa - 5. Ambé - 6. Areal do Matapi - 7. Ariri - 8. ASTRAMAD - 9. Aterro do Muriacá - 10. Breu – 11. Capoeira - 12. Carmo do Macacoari - 13. Casa Grande - 14. Cavalo - 15. Cinco Chagas - 16. Conceição do Aporema - 17. Conceição do Macacoari - 18. Conceição do Maracá - 19. Coração - 20. Cunani - 21. Curiau - 22. Curiau de Fora - 23. Curiau Mirim - 24. Curralinho - 25. Engenho do Matapi - 26. Igarapé das Armas - 27. Igarapé do Lago - 28. Ilha Redonda - 29. Irmandade São José - 30. Itaubal - 31. Lago de Fora - 32. Lagoa dos Índios - 33. LIRA - 34. Maruanum (Bacaba do) - 35. Maruanum (Carmo do) – 37. Maruanum (Conceição do) - 38. Maruanum (Fátima do) - 39. Maruanum (São João do) - 40. Maruanum (São José do) - 41. Maruanum (São Pedro do) - 42. Maruanum (São Pedro do Canivete do) - 43. Maruanum (São Raimundo) - 44. Maruanum (Santa Luzia do)
45. Maruanum (Santa Maria do) - 46. Maruanum (Simião do) - 47. Mata Fome - 48. Mata Fome (São José) - 49. Mazagão Novo - 50. Mazagão Velho - 51. Mel da Pedreira - 52. Nossa Senhora do Desterro - 53. Oiapoque - 54. Palha (Ferreira Gomes) - 55. Pedra Branca do Amapari - 56. Porto do Abacate - 57. Porto do Céu - 58. Porto Grande - 59. Ressaca da Pedreira - 60. Retiro da Pedreira - 61. Rosa - 62. Santo Antônio da Pedreira - 63. Santo Antônio do Matapi - 64. São Francisco do Ariri - 65. São João do Matapi - 66. São José do Matapi - 67. São Pedro dos Bois - 68. São Raimundo do Pirativa - 69. São Tiago do Matapi - 70. São Tomé do Aporema - 71. Tessalônica - 72. Torrão do Matapi.